Povzbudzujte slabých v srdci, podporujte bezmocných, buďte trpezliví dlho.
Určite každého z nás, ktorí sme sa minulú nedeľu zúčastnili na svätej omši, poznačilo gesto štyroch ľudí plných altruizmu, ktorí niesli svojho ochrnutého priateľa a položili ho k nohám Spasiteľa, aby sa uzdravil. Všetci sme boli dojatí ich gestom, ale najmä postojom dobrého a milosrdného Spasiteľa, ktorý nenecháva bremeno hriechu naďalej udržiavať chorých imobilizovaných a trpiacich. Spasiteľ prekoná stav hriešnosti pacienta a okamžite mu odpustí všetko, čo urobil zle, tým, že mu dá zdravie - je to pravda, keď si všimol, ako láskyplne ho priniesli štyria priatelia, aby sa stretli s Kristom.
Pamätám si ďalší okamih vo Svätom písme, ktorý súvisí s evanjelistom Jánom, a to stretnutie medzi Pánom Ježišom Kristom a iným človekom v núdzi pri kúpeli Vitezda neďaleko jeruzalemského chrámu. Ten muž, keď sa ho Ježiš spýta „čo chceš, aby som ti urobil“, odpovedá, že „Pane, nemám človeka“, to znamená, že by nemal nikoho, kto by ho vyzdvihol a hodil do tej vane, kam zázračne zostúpil Anjel Pánov. z času na čas v tej vani vytvoril nejaký prúd. Svätý Ján nám hovorí, že „trápi vodu“ a ktokoľvek vstúpi prvý po turbulenciách vo vode, je uzdravený bez ohľadu na to, akú chorobu môže mať.
Ako srdcervúco odpovedá tento človek: „Nemám človeka, ktorý by ma dal do vane,“ koľko smútku muselo pocítiť Spasiteľovo srdce, keď uvidel 38-ročného muža v núdzi, ktorý ho nevydržal absolútne nikto z jeho priateľov alebo príbuzných. pomôcť mu, stráviť nejaký čas v jeho spoločnosti čakaním na tento pohyb vody a s minimálnym úsilím mohol ponúknuť fyzické pohodlie, ktoré si každý užívame, zabudnúť na to, že ten, kto nám dal život, nás má a v starostlivosti, ktorá nám poskytuje fyzické a duševné zdravie.
A Pán Ježiš ho uzdravuje bez toho, aby sa zamyslel nad jeho duchovným stavom, ako to urobil so zlodejom na kríži na Golgote. Hneď im odpustí hriechy a uzdraví ich, alebo v prípade zbojníka im dá naraz večný život.
Celý časopis nášho pozemského života je venovaný nielen záchrane našich duší, ale aj kvalite nášho života na tomto svete. Svätý Otec Elijah Cleopas vždy spomínal, že Božie kráľovstvo začína odtiaľto na zemi, nemusíme čakať na prechod vo večnom živote, aby sme ochutnali nebo, môže ochutnať odtiaľto v tomto živote. Určite tí štyria muži, ktorí viedli svojho priateľa v náručí k stretnutiu s Kristom, okúsili ten deň sladkej neba, keď objali svojho uzdraveného priateľa a všetci odišli uzdravení dušou i telom do svojich domovov. Takto je ochutnávané Božie kráľovstvo z tohto života, prostredníctvom krásnych gest a skutkov voči nášmu blížnemu, prostredníctvom prejavu troch popredných kresťanských cností, ktorými sú Viera, Nádej a Láska.
Dnešné médiá a dokonca aj spoločnosť sa zdajú byť trochu zastrašované utrpením ľudí, ale pre nás kresťanov to tak nemusí byť. Svätý Pavol nás vyzýva, aby sme „podporili bezmocných“ —1 Tesaloničanom, teda aby sme zasiahli tam, kde si to situácia vyžaduje, aby sme sa stali MUŽOM, na ktorého plavec Vitezda čakal 38 rokov, aby mu pomohol vstúpiť do vane, aby liečiť.
V našej komunite som zažil smutnú skúsenosť s návštevou niekoho, kto dal svoju vlastnú matku po tom, ako ochorela a bola bezmocná, do starostlivosti o dospelých. Bol som v nemom úžase, keď som počul vysvetlenie, že „nechceme, aby naše deti videli chorú babičku“, pričom deti boli takmer tínedžeri.
Nie kresťanskí bratia. Staroba, choroby, utrpenie sú súčasťou nášho životného cyklu. Dáva nám ich Boh, aby sme im žili alebo svedčili, aby sme si uvedomili, že sme degradovateľní a predurčení na návrat do prachu, z ktorého sme boli vyrobené. Psychológ pravdepodobne odporúča nevystavovať maloletých takýmto zážitkom, ale svätý Pavol nám hovorí, že musíme podporovať tých, ktorí trpia, teda tých, ktorí sú chorí. Osobne si myslím, že vystavenie sa takýmto skúsenostiam z vás urobí múdrejším a hlbším človekom vo viere. Pokiaľ nejde o nákazlivú chorobu, nemá zmysel mať každý dom v teple a dostatku, a keď trpí rodič, alebo dokonca člen rodiny, inštitucionalizovať ho. Je úplne nelogické to robiť iba preto, aby sme seba alebo svoje deti nevystavovali takejto prirodzenej scéne nášho bytia.
Hovoril som, že aj médiá nad takýmito situáciami váhajú, vôbec nepreháňam, keď urobím toto vyhlásenie. Chcel by som si vyskúšať tento Bulletin a dať mi odpoveď všetkým, ktorí minulý týždeň videli na hlavných amerických televíznych kanáloch akékoľvek správy, aspoň ak nie živé vysielanie, zo Špeciálnych olympijských hier, ktoré sa uskutočnilo 1. - 6. júla v Seattli vo Washingtone, zúčastnilo sa na ňom viac ako 3 500 športovcov s telesným a mentálnym postihnutím. Viem, bol by to príliš veľký kontrast a je oveľa zaujímavejšie sledovať svetový pohár alebo tenisový turnaj vo Wimbledone, ako sledovať súťaž s nešťastným osudom. Ako môže byť pre mediálne uzly atraktívne vysielať skupinu postihnutých detí zo Seattlu a nevysielať zápas s Lionelom Messim, kde by ho s veľkým záujmom sledovali milióny a milióny ľudí? Koľko by stála minúta reklamy v Seattli oproti minúte v Petrohrade?
Nehovorím o osobnej frustrácii alebo pokrytectve, hovorím o týchto veciach z duchovného a patristického hľadiska. Môžeme porovnať vnútorné prežívanie dieťaťa s Downovým syndrómom, ktoré sa zúčastňuje na medzinárodnej súťaži, s radosťou Lionela Messiho, unaveného slávou a unaveného z mediálnych vystúpení na svetovom šampionáte? Alebo s radosťou rodičov, ktorým po narodení dieťaťa s mentálnym alebo telesným postihnutím už slzy neschnú? rozhodne nie.
Vďaka Bohu, že nás neurobil konkurentmi na Špeciálnej olympiáde, že nie sme jedným z rodičov, ktorí tlačia invalidný vozík a niekoho prezentujú na Špeciálnej olympiáde. Ale zároveň zostaňme bdelí s tými, ktorí trpia, buďme silnými a silnými postavami, a aj keď nás osud postaví do akejkoľvek situácie, znášajme s človekom akýkoľvek Boží pokus. Radujme sa absolútne zo všetkého, čo nám Boh dal z ovocia našej práce, ale nebuďme tak egocentrickí ako boháč, ktorý hovoril so svojou vlastnou dušou a robil plány bez toho, aby sme si všimli nebohého Lazára pri jeho bráne, bubose a v nedostatok. Sme iba malou výbavou v tomto zložitom vesmíre stvorenom Bohom a sme iba korunou stvorenia a nie stredom vesmíru. V minulom roku sme vám vo vestníku povedali, že pred 500 rokmi bol muž menom Mikuláš Koperník, ktorý nás naučil, že Zem sa točí okolo slnka a nie okolo našej osoby.
Pamätajme si všetci na gesto štyroch mužov, ktorí priviedli svojho priateľa ku Kristovi. A oni mali svoje problémy, možno viac ako naše, a stále mali 24 hodín denne a ich oblečenie bolo možno príliš sofistikované na to, aby sa znečistili potom chorého priateľa. Tvrdo však pracovali pre svojho priateľa, neboli sklamaní ani pri dverách domu v Kafarnaume, keď boli nepriateľsky prijatí ostatnými, ktorí sa snažili bez úspechu vstúpiť do Pána. S pacientom vyliezli na strechu, poškodili dom hostiteľa vzhľadom na to, že priateľovo uzdravenie je vzácnejšie ako doska na streche. Je to tak? vedeli by ste si predstaviť, že vás postavia na miesto hostiteľa, kde bol vychudnutý chudák? Aby sme zničili strechu nášho domu?