Prečo kardinál a biskup zhodili svoje kríže na Chrámovej hore - Catholic News
„Podané z úcty“
Pred dvoma týždňami podnikli predstavitelia protestantskej a katolíckej cirkvi púť po Svätej zemi. Teraz sa vyskytla kritika, že dvaja predsedovia na Chrámovej hore odstránili svoje mysové kríže. Michael Doll nechápe kritiku.
domradio.de: Musíte pri návšteve Chrámovej hory odstraňovať kríže a podobne?
Michael Doll (Združenie pre svätú zem): Ľudia, ktorí idú na Chrámovú horu, sú kontrolovaní pri vchodoch. Existujú určité položky, ktoré by ste si jednoducho nemali vziať so sebou. Je úplne zrejmé, že pokiaľ ide o zbrane a podobné veci, nemožno ich vziať na náboženské miesta. Platí to však aj pre ďalšie položky, ako napríklad náboženské spisy a náboženské symboly.
domradio.de: Prečo?
Bábika: Súvisí to so skutočnosťou, že symboly, ako židovské symboly, ako napríklad Dávidova hviezda, tak aj kresťanské symboly, boli v minulosti často zneužívané. Človek má strach, že sa toto miesto nachádza v autonómnej islamskej oblasti, niektorí ľudia chcú postaviť tretí chrám.
domradio.de: Aké sú majetkové vzťahy tam na Chrámovej hore, ktorú si nárokujú viaceré náboženstvá súčasne?
Bábika: Ak sa na to pozriete z historického hľadiska, je úplne jasné, že na tomto mieste kedysi stál Šalamúnov chrám. To je nespochybniteľné - aj keď to dnes spochybňujú niektoré islamské strany.
domradio.de: Čo je to historicky?
Bábika: Prvý chrám postavil Šalamún, druhý navrátilci z exilu. Herodes Veľký to zväčšil. Chrám bol zničený v roku 70 n. L. A potom bolo 700 rokov pustatinou. Nikto sa o to nezaujímal, až kým si tam islam nevybudoval svoje vlastné miesto a nevyzdvihol si toto miesto pre seba. A od tej doby toto miesto vlastní islam - zaručuje to aj súčasný stav Jeruzalema. Aj napriek tomu je to sväté miesto pre všetky tri náboženstvá.
domradio.de: Prečo je to dôležité pre kresťanstvo?
Bábika: V Starom zákone si všetky tri náboženstvá - vrátane kresťanstva - pripomínajú Abrahámovu obetu. Mal tam obetovať svojho syna. Toto miesto je dôležité aj pre kresťanov, pretože do tohto chrámu, ktorý tam kedysi stál, vošiel aj Ježiš. A do tej miery má kresťanstvo, rovnako ako judaizmus, samozrejme aj vzťah k tomuto miestu. Majetkové vzťahy sú ale rôzne.
domradio.de: Teraz sa vraciame k návšteve nemeckej delegácie. Je potrebné úplne jasne povedať, že ani kardinál Marx, ani Heinrich Bedford-Strohm nie sú považovaní za náboženských fanatikov. Určite by nevyvolali križiacku výpravu na Chrámovej hore alebo nepodnikli nijaké provokatívne náboženské kroky. Keby nebolo možné urobiť výnimku z rádu pri takej významnej návšteve, ako napríklad pri návšteve pápežov Benedikta XVI. a Františka?
Bábika: Myslím, že by to bolo bezpečné. Nebránilo by sa im teda vo vstupe do mešít, keby na nich bol kríž. Ale bol som účastníkom tejto cesty a tejto delegácie sám a videl som aj tento okamih. Z môjho pohľadu to bolo naozaj tak, že kríž bol tu položený z úcty. To však v žiadnom prípade neznamená, že sa človek vyhol spovedi.
domradio.de: Chrámová hora je aj tak opäť na titulkách - kvôli kontroverznému hlasovaniu UNESCO. Je to možno jeden z dôvodov, prečo sú reakcie teraz také prudké?
Bábika: Pravdepodobne to bude tiež tak, že práve táto vec dala tejto téme ďalší impulz. Ale tu bolo postavenie biskupov, ktorí tam boli, v skutočnosti veľmi jasné. Je nesporné, že toto miesto bolo židovskou svätyňou, že sa tu nachádza bývalý Šalamúnov chrám. Toto historické spojenie nie je popreté, ale je to len ďalšia otázka, ako sa s ním vysporiadať pri konkrétnom správaní.
domradio.de: Žiadne podriadenie sa islamu?
Bábika: Takto som to absolútne nevidel. Myslím tým, mali by sme si položiť otázku, ako by to bolo naopak. Keď k nám príde zástupca islamu v kresťanskom kostole. Tiež by sme neradi videli, ako do nich vstupuje s Mohamedovou vlajkou. Alebo Izraelčan, Žid, s izraelskou vlajkou s Dávidovou hviezdou. Tiež by nám to pripadalo prinajmenšom veľmi zvláštne. Keby sme to vôbec tolerovali. Možno sa táto vec stane jasnejšou, ak ju zrkadlíte a pozeráte sa na ňu naopak.