Prečo tu Mark poskytuje dva účty na kŕmenie, tu odpovedá

Na rozdiel od ostatných troch evanjelií ponúka Markovo evanjelium dva samostatné výživové zázraky, v ktorých Ježiš rozmnožil chleby a ryby, aby nasýtil päťtisíc, respektíve štyri tisícky. Oba účty sú si veľmi podobné, líšia sa však v jemných detailoch (napríklad v počte zostávajúcich košov). Prečo potom zahrňovať oba zázraky?

18 Či nevidíš oči a nepočuješ uši? A nepamätáš sa 19 Keď som rozbil päť chlebov na päťtisíc, koľko košov plných rozbitých kúskov ste nazbierali? Povedali mu: Dvanásť. 20 A sedem za štyri tisíce, koľko košov plných zlomkov si vzal? A oni mu povedali: Sedem! 21 A povedal im: Ešte nerozumiete?

odpovedať

V týchto dvoch správach o kŕmení signalizuje Mark časť svojej knižnej štruktúry a pohľadu svojmu poslucháčovi, ktorý je väčšinou poslucháčom.

(Toto je pravdepodobne najviac prehliadaný aspekt nášho štúdia biblických príbehov a mal by sa starostlivo zvážiť. Toto video poskytuje vizuálnejšiu a podrobnejšiu diskusiu o tom, ako a prečo starodávne príbehy používali na označenie štruktúry akustické signály.)

Zatiaľ čo vizuálne podnety ako čísla a verše kapitol, nadpisy častí, odsadenie odsekov, zvýraznené slová atď., Pomáhajú moderným čitateľom orientovať sa v štruktúre a bode príbehu, starodávne knihy nemali grafické podnety, dokonca ani medzery medzi slovami. Gramotnosť bola pomerne zriedkavá a vizuálne podnety na stránke sa považovali za oveľa menej dôležité ako dávať zmysel práci prostredníctvom zvukových podnetov.

Súkromné čítanie, ktoré si dnes prirodzene užívame, si nevyžaduje opakovanie, pretože máme príležitosť vrátiť sa a skontrolovať to, čo sme práve čítali. Ale kultúra počúvania, ktorá sa učí a pamätá si počúvaním, si to vyžaduje. Bod sa v opakovaní zvýrazní a zvýrazní. Spomeňte si na prejav Martina Luthera Kinga „Mám sen“. Pre Marka boli tieto paralely rozhodujúce, aby ukázali jeho štruktúru, a teda aj jeho posolstvo.

David A. Dorsey uvádza vo svojej knihe Literárna štruktúra Starého zákona zoznam spôsobov, ako dáva zhoda zmysel. Medzi nimi aj sú

Dôraz: Priraďovaním môžete zvýrazniť bod opakovaním .
porovnanie: Dve alebo viac jednotiek možno koordinovať, aby sa zvýraznila podobnosť dvoch vecí, ktoré sa ľahko nepovažujú za podobné .
kontrast: Naopak, zhoda môže zvýrazniť kontrast medzi dvoma vecami, ktoré sú určitým spôsobom rovnaké .
obrátenie: Pri párovaní je možné zvýrazniť obrat alebo vrátenie niečoho späť .
Rozpustenie (alebo splnenie): Autor môže zdôrazniť úzku súvislosť medzi úvodným napätím, napätím alebo predpoveďou príbehu a jeho konečným vyriešením alebo splnením umiestnením oboch do zodpovedajúcich pozícií na začiatku a na konci príbehu. .
Celistvosť: Zhodné jednotky môžu vyjadriť predstavu o celistvosti javu kombináciou oboch polovíc merizmu (deň a noc, muž a žena atď.)

Môžu existovať aj ďalšie možnosti, v závislosti od presného usporiadania týchto párovacích sekcií.

Markove účty o dvoch kŕmeniach sú súčasťou literárnej jednotky medzi 6: 7 a 8:22. Opakovaný dôraz v tejto časti sa kladie na predmety jedlo, chlieb, kódy čistoty, pohania a zázraky týkajúce sa sluchu a zraku.

Zhrnuté, ako to vyžaduje Markova štruktúra, sa zdá, že Marek prostredníctvom týchto príbehov poukazuje na úplnú nedostatočnosť učeníkov, ale na to, ako je Kristus dostatočný na to, aby uživil/zachránil svet. A to sa týka aj nežidov, ktorí sú uvedení v žiadosti syrofénickej (nežidovskej) ženy o strúhanku. Jemný rozdiel medzi týmito dvoma kŕmeniami, ako napríklad počet zostávajúcich košov na chlieb a dokonca aj rôzne grécke slová používané pre koše, ukazujú, že pri prvom kŕmení majú na mysli Židia, zatiaľ čo pohania sa zameriavajú na druhé.