Prečo je kresťanstvo škandalizujúce
Darček pre niekoho? Môžete mu tiež poslať osobnú správu (v objednávkovom formulári)

O knihe
„V tejto eseji je zlosť, erudícia, presvedčenie a veľa viery. Jean-Pierre Denis podpisuje hustý manifest so zvláštnou rezonanciou. Presvedčený o tom, že kresťanstvo je dnes účinnou kontrakultúrou, žiada za kresťanov právo na slovo.
Jeden po druhom filozof, historik, teológ, mystik, s rizikom istého zmätku pre čitateľa, Jean-Pierre Denis odhaľuje pomalé oslabovanie kresťanstva, neúprosnú sekularizáciu západných spoločností a prechod k postmoderne. Ale práve v tejto evolúcii nachádza Jean-Pierre Denis svoj zdroj optimizmu, ktorý sa vymedzuje od tých veriacich, ktorí sa obávajú vidieť, ako sa „ich“ svet vyparuje a pokúšať sa ustúpiť do „tradície“.
„Jean-Pierre Denis skúma oblasť umenia, módy, rodiny, školy, práva a podáva nekompromisný obraz postkresťanskej kultúry a jej paradoxov, kultúry, ktorá sa po odmietnutí viery stala vášňou pre iracionálnych, ktorého idolmi sú konzum a zábava, sa právo na smrť objaví pohotovejšie ako sloboda žiť. Táto závažná diagnóza nie je ani tak odsúdením „implodujúcej“ spoločnosti, ako skôr výzvou do sveta, ktorý si nie je vedomý svojho vlastného kolapsu, ale ktorý sa stále môže zotaviť.
Skutočnou kontrakultúrou je pre Jean-Pierre Denis kresťanstvo. A paradoxne sa jeho marginalizácia stáva príležitosťou pre vieru, ak zaujme svoje oprávnené miesto: na periférii. Musí súhlasiť s týmto „zostupom“. Nahý nemá čo stratiť a môže sa vrátiť na svoje základy a znovu objaviť podvratný charakter viery, ktorá poznačila prvé storočia Cirkvi.
Kresťanstvo nie je mŕtve, je presvedčený Jean-Pierre Denis. Vďaka zdrojom, ktoré ponúka tradícia, ale bez toho, aby sa zmenila na ideológiu, musí kresťanstvo stále hrať určitú úlohu, aby sa tento svet nerozpadol. ““
„Kontrakultúra podporovaná utópiami 60. rokov sa stala normou. Sexuálne potešenie je koncipované ako konečný cieľ, patriarchálne inštitúcie boli zničené, škola, autorita a politika sú v troskách. Sloboda konzumovať a všemocný trh všetko zmenili. Dostali sme sa medzi dve formy liberalizmu: na jednej strane takzvaný pravicový ekonomický liberalizmus, ktorý oslavuje efektívnosť, spotrebu a globalizáciu, na druhej strane ľavicový liberalizmus, anarchista, ktorý chce odstrániť všetky prekážky pre potešenie. Východisko a výsledok týchto dvoch prúdov sú rovnaké: pozastavenie morálky, získanie bezcenného šťastia. ““
Jean-Pierre Denis, rozhovor uverejnený v L’Express
„Jean-Pierre Denis, básnik, zamestnaný intelektuál, esejista, riaditeľ parížskeho časopisu La vie, navrhuje bohatú a erudovanú esej so základným presvedčením: novou kontrakultúrou je kresťanstvo, ktoré nahrádza starú kontrakultúru dvadsiateho storočia, libertariánsky liberalizmus a Jeho esej, skutočná história kresťanstva ako kontrakultúry, sa na všetkých úrovniach analýzy zameriava na súčasný svet, človeka vo všetkých jeho formách, ekonomických, politických, duchovných, historických, predefinuje z hľadiska erudície špecifickej pre intelektuála. Kto je tento „kontrakultúrny kresťan“? Aký má vzťah k modernej spoločnosti? Aké sú moderné predstavy o kresťanstve, ktoré sa predstavuje ako zmena paradigmy v zmysle predpokladanej kontrakultúrnosti? Jean-Pierre Denis so zmyslom pre detail a s presvedčovacou mocou preformuluje kresťanskú kroniku súčasnej spoločnosti. ““