Prečo máme radi ženy
Možno všetky tieto ženy boli charizmatické, alebo možno definícia krásy nebola rovnaká ako tá, ktorou sa riadime dnes. Ak sa zamyslíme nad tým, ako vyzerá žena, ktorú dnes považujeme za krásnu, a rýchlo ju porovnáme s Mary Stuartovou, ktorá sa stala škótskou kráľovnou v roku 1542, ľahšie pochopíme, ako sa koncepty krásy v priebehu času menili. prehodnocujeme štandardy uložené spoločnosťou.
Hovorí sa, že teória, že ženy musia byť krásne a muži silní je to výsledok niekoľkých storočí vývoja.
Počiatky konceptu krásy
V starovekých časoch, najdôležitejším aspektom pri výbere partnera bolo zdravie. Muži, aby zvládli lov a podporovali svoje rodiny, museli byť vysokí a mať veľkú svalovú hmotu. Ženy naopak potrebovali široké boky a veľké prsia, aby mohli dokončiť tehotenstvo a zvládnuť pôrod. Preto v čase, keď má pacient minimálne šance na prežitie, je krása zdravé telo, schopné zvládnuť životné požiadavky.
Až do storočia Pericles, 5. storočia pred naším letopočtom, kedy sa Atény, ktoré zažívajú veľký rozvoj, stali kultúrnym, politickým a ekonomickým centrom celého Grécka, neexistovala jasná definícia krásy. Pred masívnym rozvojom maľby a sochárstva, krása sa pripisovala iným cnostiam ako: pravda, lojalita, harmónia. Ale keď umelci začali maľovať alebo písať, začali načrtávať niektoré črty, ktoré, ak by človek alebo objekt mali, si zaslúžia pomenovanie „krásne“.
Grécki filozofi boli medzi prvými, ktorí si položili otázku, čo robí človeka krásnym. Platón, ktorý uvidel krása v dôsledku symetrie a harmónie, vytvoril „zlaté proporcie“, v ktorých sa okrem iného považovala šírka ideálnej tváre za dve tretiny jej dĺžky, pričom tvár musela byť dokonale symetrická. Teraz, po viac ako 2 000 rokoch, vedci vyskúšali teóriu filozofa a dospeli k záveru, že mal pravdu: láka nás symetria.
Gréci však neboli posadnutí iba symetriou, ale aj svojimi dlhými blond vlasmi, ktoré si spájali s mladosťou a plodnosťou.
Rimania si veľa prvkov požičali od Grékov, najmä v oblasti kultúry. Preto tu nájdeme aj zbožňovanie žien s dlhými blond vlasmi. Na odfarbenie vlasov používali ženy v Ríme zmes bukového popola, kozieho tuku, octu, holubieho trusu a šafranu. V mnohých prípadoch viedlo použitie tohto riešenia k úplnému vypadávaniu vlasov.
Krása sa formuje
V stredoveku mala ženská krása v západnej Európe zložitejšiu podobu. V dobe, keď boli ženy považované za „predátorky“ túžiace dobyť muža, aby ho ovládli, boli ich módne záujmy kategorizované ako živý dôkaz telesnej provokácie. Väčšina kritiky bola od duchovných, ktorí sa postavili proti zvyku žien nosiť ozdoby.
Ženy, ktoré boli už raz vydaté, boli nútené skrývať vlasy, aby nevzbudili túžby v mysliach iných mužov. Iba panny mohli nosiť vlasy rozstrapatené. Navyše, blond vlasy už neboli docenené, kolektívna myseľ vzhľadom na to, že táto farba vlasov vedie k zhýralosti. Takto začali blond ženy tmavnúť farbu vlasov.
Až na konci stredoveku, v období renesancie, sa umelci začali búriť proti morálnym a náboženským myšlienkam, ktoré vnucovali klerici, a hľadať potešenie z predstavivosti. Renesancia prostredníctvom maľby objavuje dva koncepty, ktoré silno otriasajú umelcovým myslením: perspektívna technika a ľudské telo.
Zaoberáme sa valorizáciou princípov minulosti. Čistotu a mladosť opäť oceňujú umelci, ktorých krása znovu získala svoje kánony z obdobia starovekého Grécka.
Správna renesancia je v umení objavenie novej posadnutosti, a to prsníkov. Nahota preniká aj do náboženských alebo materských obrazov. Jeden z najpopulárnejších nápadov je Dojčiaca panna. Aj keď je Mária maľovaná s odhalenou hruďou, jej jediná zrelosť je daná skutočnosťou, že sa stala matkou, ktorá zostala nedotknuteľnou, symbolom krásy.
Myšlienka možnosti vidieť ženské poprsie alebo dekolt bola prijatá oveľa viac ako teraz. Namiesto toho bola žene vytknutá, že vedome odhalila členky alebo plecia.
Bledá koža, výrazný prvok, ktorý posilňoval pocit čistoty, bol tiež ľahko odstránený v renesancii. Dovtedy boli červené líca znakom klamu a hriechu.
Biele líca však nevyčerpali svoje kúzlo. Aj keď časom stratila význam, bledá tvár bola v móde až do dvadsiateho storočia na znak krásy a dobrého vkusu.
V tudorovskom období, v Anglicku, hoci ženy museli byť aj krásne, aj zdravé a naplnené, aby sa im narodili dedičia, uprednostňovali muži ženy s malými prsiami. Najviditeľnejším dôkazom toho sú šaty, ktoré dámy držali v korzetoch.
Alžbeta I., dcéra Henricha VIII., Bola tiež zástankyňou bledej pokožky. Hoci jej otec mal u žien zmiešané chute, Alžbeta chcela obnoviť obraz Panny kráľovnej a podarilo sa jej to. Alžbeta tiež opäť ukázala na proporcionalitu tela a urobila to ženskú krásu ocení hrúbka členka.
Ak v sedemnástom storočí puritáni kategorizovali make-up a šaty zdobené ako hriešne, podporujúce zaoblené tvary žien, nasledujúcim storočím bolo opätovné kladenie dôrazu na telesné radovánky, pričom ženy boli považované za akýsi krásny predmet. O storočie neskôr sa matica krásy opäť mení. Krásne ženy nie sú chudé ani tučné, majú veľmi tenký pás. Vlasy sa opäť stávajú najcennejším doplnkom, ktorý sa nosí veľké, nadrozmerné a práškové buchty. Je pripevnená stužkami, mašličkami a pierkami a výška a objem drdolu boli dôkazom bohatstva rodiny, z ktorej žena pochádzala.
Vo viktoriánskej ére je bledosť tváre opäť veľmi cenená, a preto sú populárne hasiace prístroje z úst kachlí alebo krbu. Majú úlohu zabrániť tomu, aby dámam sediacim vedľa sporáka začervenali líca.
Avšak určujúcim prvkom viktoriánskej éry v kráse bol pás.
Razený korzetom, ktorý pomáha žene získať ocenený tvar presýpacích hodín, pás by mal byť v priemere 40 centimetrov. Z tohto prípadu mnoho žien trpelo respiračným zlyhaním alebo dysfunkciou vnútorných orgánov.
Ešte nebezpečnejšie ako korzet bolo železné náradie, ktoré sa používalo na tvarovanie nosa.
Venuša vo vyhnanstve, meniaca kánony krásy
Dvadsiate storočie prinieslo najrýchlejšie a najrýchlejšie zmeny v koncepcii krásy, ktoré zachovali mnohé zvyky viktoriánskej éry, ale zároveň vytvorili nové, ešte bolestivejšie alebo bizarnejšie ako tie predchádzajúce.
V 20. rokoch minulého storočia už zaoblenie žien nebolo v móde. Opravné prádlo, rovnako ako hamburgery je dôležitým doplnkom, ktorý by nemal chýbať v ženskom šatníku. Línia pása teda klesá niekde v oblasti bedier.
Najviditeľnejším prvkom, ktorý ženu urobil krásnou, bol účes. Vlasy boli rovné a ostrihané do uší, jednak na znak krásy, jednak na vyjadrenie túžby po rodovej rovnosti.
V 30. rokoch 20. storočia účes Bob a rovné vlasy zmizli a svetlé kučery upravené s briantinou sa opäť nosili. Potom sa v nasledujúcom desaťročí, s úsvitom druhej svetovej vojny, hlavné mesto módy presunulo z Paríža do New Yorku. Obdobie úsporných opatrení, ktoré bolo vynútené na udržanie vojny, spôsobilo ocenenie prirodzenosti a najženskejšou črtou boli dlhé vlasy.
Začiatkom šesťdesiatych rokov sa figurína Twiggy používa ako symbol, ktorý má dve charakteristické črty: výška 1,67 m a hmotnosť 48 kg. Je to prvýkrát, čo krásu už nedefinuje zdravie, ale sexualita a sláva. Odteraz sa kozmetika a plastická chirurgia stávajú hlavným „riadom“ žien na ceste k ideálu.
Krása 21. storočia je extrém, kde je všetko dovolené a nič sa nemusí hanbiť. Vlasy môžu byť ponechané na chrbte, zachytené v drdole alebo dokonca chýbať, pretože dôležitým článkom v koncepcii krásy je teraz postoj.
V priebehu dejín pojem krása zvýrazňoval spoločnosť, spôsob jej myslenia a konania. Medzi videním krásy a kultúrnymi ideálmi spoločnosti vždy existovala vzájomná závislosť.
Teraz však hongkonskí vedci tvrdia, že muži katalógy krása podľa indexu objem-výška.
Index sa počíta tak, že sa objem tela vydelí druhou mocninou výšky (vzdialenosť od brady k päte) a predpokladá sa, že naznačuje nielen stupeň atraktívnosti ženského pohlavia, ale aj zdravotný stav a plodnosť.
Preto je v budúcnosti možné, že kultúrne ideály spojené s krásou sa obmedzia na kánony vypočítané na základe parametrov, ktorých úlohou je stanovenie stupňa sexuálnej príťažlivosti aj úrovne plodnosti.
Za takýchto podmienok neprekvapuje, že nedávne štúdie tvrdia, že ženy sa stávajú príťažlivejšími a majú čoraz väčšie šance porodiť čo najviac detí, ktoré po dovŕšení dospelosti budú tiež krásne.