Produkt počatia “alebo muž
„Produkt počatia“ alebo muž?
Návrh federálneho zákona „O základoch zdravotnej starostlivosti o občanov v Ruskej federácii“ je zverejnený na webových stránkach ministerstva zdravotníctva a sociálneho rozvoja. Neprehliadli by sme článok 49. „narodenie dieťaťa“, ktorý znie takto:
- Okamžik narodenia dieťaťa je okamih oddelenia produktu klíčenia z tela matky narodením.
- pri narodení živého dieťaťa lekárskou organizáciou, v ktorej sa pôrod uskutočnil, alebo lekárom, ktorý sa zaoberá súkromnou lekárskou praxou, ktorý pôrod prijal, sa vydáva lekárske potvrdenie o narodení.
- lekárske kritériá narodenia vrátane termínu tehotenstva, hmotnosti dieťaťa pri narodení a symptómu narodenia živého dieťaťa, ako aj poradie vydania a forma lekárskeho rodného listu schvaľuje federálny výkonný orgán.
Ako si myslíte, že je prípustné pomenovať podľa zákona živé dieťa, batoľa, ktoré rodičia očakávajú a milujú - „produkt“? Aké môžu mať právne, psychologické, eticko-morálne dôsledky použitie takejto formulácie?
Irina Feofanova, právnička, LLM (Master of Lows, doktorka práva), USA
Návrh nového zákona „O základoch ochrany zdravia občanov v Ruskej federácii“ prináša prvý pokus na legislatívnej úrovni definovať „pôrod“.
Svetová zdravotnícka organizácia (WHO) V roku 1950 prijal jedinečnú predstavu „narodenia živého dieťaťa“, podľa ktorej: „Narodením živého dieťaťa je úplné vylúčenie alebo extrakcia produktu počatia z tela matky bez ohľadu na trvanie tehotenstva a plod po tejto extrakcii dýcha alebo vykazuje ďalšie príznaky. života, ako je palpitácia, pulzácia pupočnej šnúry alebo voľný pohyb svalov, či už je pupočník prestrihnutý a placenta sa oddelila. Každý produkt takýchto pôrodov sa považuje za narodenie živého dieťaťa. ““.
V medzinárodnom práve neexistuje jediný pojem narodenia a pojem narodenia prijatý spoločnosťou OMOS sa najčastejšie používa na štatistickú analýzu lekárskych údajov o narodení a úmrtí novorodencov, nie na určenie načasovania ľudských práv a slobôd. Hranice medzi právami matky, dieťaťa a štátu v medzinárodnom práve sú do značnej miery veľmi nejasné, čo dáva slobodu vnútroštátnemu právu.
Na záver by som chcel poukázať na to, že článok 49 návrhu má nepochybne svoje pozitívne časti, ale súčasný aspekt sa stále môže stať normou ruskej legislatívy, ktorá je nefunkčná (pretože je rozptýlená), s odkazmi (kvôli medzerám), príp. diskriminácie a samozrejme diskusie a právne spochybnené.
[1] Pozri: Definície živých pôrodov, http://www.gfmer.ch/Medical_education_En/Live_birth_definition.htm.[2] Pozri: Zákon o registrácii narodení a úmrtí, 1969, http://unstats.un.org/unsd/dnss/docViewer.aspx?docID=1733.
[3] Pozri: Zákon o narodení a úmrtí z roku 1992 [Južná Afrika], zákon č. 51, 1992, 6. mája 1992, http://www.unhcr.org/refworld/docid/4c5bc39b2.html.
[4] Pozri: Zákon o registrácii narodení, úmrtí a manželstiev z roku 2003, http://www.austlii.edu.au/au/legis/qld/consol_act/bdamra2003383/.
[5] Pozri: Definície živých pôrodov, http://www.gfmer.ch/Medical_education_En/Live_birth_definition.htm.
[6] Pozri: Zákonný zákon o narodení (Výňatok), http://www.legislature.mi.gov/%28S%28wnubgj45lnx0qlai3svl4kma%29%29/mileg.aspx?page=getObject&objectName=mcl-Act-135-of -2004
Irina Sudia, praktická psychologička na Ústave psychológie a psychoanalýzy v Moskve, profesorka na Ústave restoratívnej medicíny.
Takáto formulácia je neľudská!
Dôsledky však môžu byť, iba ak sa nastolí otázka úcty k človeku a predovšetkým k dieťaťu. Ale, bohužiaľ, v našej spoločnosti sa ľudský život neoceňuje a rešpekt je pre osobnosť prenatálneho dieťaťa a novorodenca zanedbateľný.
Psychológia ako veda môže priniesť veľa príkladov dôležitosti obozretného prístupu k narodeniu človeka a vzťahu „matka-dieťa-spoločnosť“. Ale to málo to dokáže. Je potrebné zahrnúť do týchto otázok viac ľudí a vylúčiť ich z trhu.
Cornelia Enning, certifikovaná profesionálna pôrodná asistentka s viac ako 30-ročnou praxou v Nemecku „ruskou metódou“ pôrodu do vody a technológiou Igora Cearkovského, www.hebinfo.de Je možné, že poslancov vedú zástupcovia chovateľského priemyslu. Preto sa vyberá najhumánnejšia z existujúcich foriem. Možno týmto spôsobom chcú podporiť a schváliť zákon o umelej inseminácii darcovských vajec a výrobkov takejto koncepcie.
Sasha Zvereva, speváčka, matka dvoch detí narodených doma, skupina DEMO
Mne, ako matke 2 detí, takáto formulácia tých, ktorí sú nado mnou, spôsobuje iba urážku a túžbu uzavrieť sa, navždy sa vrátiť, nenaraziť, v žiadnom prípade nie blízkym tým, ktorí takéto projekty robia!
My, matky, ktoré sme poznali skutočnú mágiu, kozmickú moc narodenia matky a dieťaťa (pretože sa rodia spolu! Je nám ľúto, že tí, ktorí píšu také účty, o tom nikdy nebudú vedieť!) Takýto jazyk sa uzatvára určite dvere k dôvere a prijatiu v srdci.