Putá v Alexových príbehoch v 17. storočí
Horúce novinky
8:20 - Novinár, ktorý písal o vypuknutí Wu-chanu, riskuje roky väzenia
8:11 - Bomba pre malé a stredné podniky! Keď sa začne vyplácanie štátnej pomoci pre firmy
8:04 - Kríza sedadiel ATI je čoraz naliehavejšia. Oznámenie Nicușora Dana
7:57 - Zástupcovia Kolégia lekárov, stretnutie nultého stupňa s Nelu Tătaru! O čo žiadali ministra
7:48 - To nám chýbalo. Bol to iba začiatok. Keď sa začne tretia vlna pandémie
7:41 - Victor Ponta o rezignácii Nelu Tătaru: „Kamarát, brat, pozrime sa ... Prečo za to môžem ja?“
7:34 - Súbežne s COVID sa v Európe šíri vtáčia chrípka
7:25 - Na pokraji vojny. Iránska jadrová energia rastie. Trumpa, zastavili ho poradcovia z útoku
7:16 - Clotilde Armand presťahuje sídlo volebného úradu v sektore 1
7:09 - Cristian Pomohaci je prehnane bohatý. Aké šťastie má definitívne odsúdený spevák
7:00 - Maximum alert at ANM. Počasie sa úplne zbláznilo. V najbližších dňoch to bude ruina
„Obézny“ je množné číslo výrazu „obézny“ nie „obézny“. Tak sa volali vtedajšie putá vyrobené z dvoch drevených tyčiniek, ktoré vzájomným prekrytím mohli chytiť spútané ruky do dobre premyslených otvorov. A Arnauti (žoldnieri zvyčajne albánskeho pôvodu) boli vtedajšími ochrankami.
Myšlienka „podmienečného“ trestu neexistovala. Jediným prijatým pozastavením bolo, že ... na oprátke, v prítomnosti veľkého a nadšeného publika. Na konci ulice, ktorá sa vtedy volala „Podul-Târgului-de-Afară“ (Calea Moşilor de azi), v oblasti, kde sa momentálne nachádza Oborul, bola podľa potreby tradične šibenica. Tam súčasne Staiko Paharnicul vykonal trest smrti:
„V roku 1691, keď Brâncoveanu po procese, ktorý urobí epochu v budúcich dejinách rumunskej jurisdikcie, odsúdi slávnu Staiko Paharnicul na šibenicu, vidly boli zdvihnuté v čele mosta. S „knihami na krku“, teda s vetou uviazanou na krku, prešiel Staiko Paharnicul, ktorý jazdil na somárovi tvárou k chvostu somára a vedľa neho kňazom, prešiel cez celý most Bridge-Fair-Bridge a šiel do Oboru prijať rozsudok všetkých hostí marghiolii, ktorý ním utkal proti Brâncoveanovi. “
Tieto desivé príbehy, ale aj ďalšie, malebné, vtipné, dramatické alebo hrdinské, nájdeme v dnes zabudnutej knihe: Dejiny Bukurešti od G. I. Ionnescu-Giona, vydané v roku 1899 v Bukurešti, v Grafickom zriadení I. V. Soceca. Vydavateľstvo z Iași, Tehnopress, vydalo anastatické kvalitné vydanie diela, ktorého kópia sa dostala aj ku mne. Dávam stránku za stránkou a cítim sa byť uchvátený situáciami a udalosťami, postavami a budovami z najrôznejších období histórie Bukurešti (toto píšem takto: Bukurešť, nie Bukurešť).
Politickí analytici našej doby, ktorí s opovrhnutím používajú výraz „politika Dâmbovița“, nevedia, že v minulosti sa samotnej Bukurešti hovorilo (a) pevnosť Dâmbovița. A neviem (mimochodom, nevedel), odkiaľ pochádza slovo „Dâmbovița“. Aby sme určili pôvod slova, GI Ionnescu-Gion cituje nášho bájneho učenca Bogdana Petriceicu-Hasdeua: „Medzi 5. a 9. storočím, hovorí pán Hasdeu, rieku, ktorá spojila svoj osud s osudom Bukurešti, pomenovali pohania Slovania, ktorí žili na ľavom brehu Olt v Muntenii s menom „Dâmbovița“, čo znamená „dubový list“, kvôli nespočetným a nekonečným lesom, ktoré boli vedľa jeho toku. “
Pravdepodobne som úplne zamorený politickými správami, ak ma pre mňa z pohľadu diania v našej krajine predstavujú fakty z dávnej minulosti hlavného mesta. Pred stovkami rokov bolo na Dâmboviți veľa mlynov, čo dokazuje, že v tom čase boli dodržiavané európske normy, pokiaľ ide o úspory energie pri spaľovaní fosílnych palív. V našej dobe mlyn stále existuje iba v toponyme „Lacul Morii“ a donedávna bol aj na brehu Dâmbovița v mestskej nemocnici mlyn slov Sorina Opresca, ktorý hovoril veľa, veľa, veľa bez toho, aby niečo povedal.
Potom som si spomenul na roh a mlieko, kapitolu z grandiózneho politického programu PSD, keď som čítal o „Babicovom kúte“:
Okrem Bărăție tu bola aj slávna Babičova pekáreň s rohom posväteným bukureštskou vetou: «roh od Babica», čo znamená «nič», pretože «rohy» od Babicu boli také dobré, že hneď ako boli vytiahnuté z pece, odobraté vatafii, logofetami a zobákmi bojarských súdov, takže sa nikdy nenašli. “
Nakoniec sa z rohu a mlieka Adriana Năstaseho často ukázalo, že nič.
„Nadnárodné spoločnosti“ sú prítomné aj v krajine, ktorá od roku 1716 začala nečestne konkurovať rumunským obchodníkom:
„V Bukurešti je od roku 1716 veľmi málo veľkých obchodníkov. Vec sa dá ľahko vysvetliť: s Phanariotmi prichádzajú do Bukurešti so stovkami Grékov, Arnauchenov, Ragusanov a ďalších národov. Mnohým z nich nový Pán, buď Mavrocordat, alebo Moruzzi alebo Ypsilante, dlžil veľké sumy peňazí. Obchodník prišiel do Bukurešti a s zaistenou Pánovou ochranou mohol ďaleko prevýšiť svojich rumunských rivalov. ““
Bol to jasný prípad obchodovania s chrípkou. A Laura Codruța Kövesi sa ešte nenarodila.
V noci, po prečítaní nádhernej knihy, bohato ilustrovanej, sa mi snívali zmätené sny. Tvárili sa, že sú v televízii a že vidia dnešných politikov, ktorých všetci poznajú, sedieť na križovatkách s obéznymi rukami pod dohľadom niektorých členov SPP. Hovorilo sa, že v tej istej televízii sa vysielalo odmietnutie od Gabriely Vrânceanu-Firea, podľa ktorého na Piata Sudului nebol vztýčený vešiak, ale bol nainštalovaný žeriav na rýchlejšiu výstavbu vzduchového priechodu.