Putinovo sídlo moci Kremeľ je centrom štátu - Kultur - Tagesspiegel Mobil
Pre britskú historičku Catherine Merridaleovú je Kremeľ viac ako pevnosťou. A Vladimir Putin mu vládne s istým citom pre palác a jeho krajinu - v nadväznosti na storočnú tradíciu. Konverzácia.
Profesor Merridale, aký máte dojem, keď dnes vojdete do Kremľa?
Kremeľ je postavený vysoko nad mestom a je obklopený červenými, repelentne vyzerajúcimi múrmi. Aby ste sa do nej dostali, musíte vyjsť po rampe alebo schodoch. Pri bráne samozrejme nechýbajú strážcovia. Ale keď prechádzate bránou, nachádzate sa v čarovnej miestnosti. Všetko stíchne. Celý hluk z dopravy v Moskve ustáva. Stojíte pred bielymi budovami pokrytými množstvom zlatých listov a cítite závan histórie. Keď som tam pracoval na jeseň, na rannom slnku som často získal dojem veľkého jasu.
V priebehu storočí zostal Kremeľ centrom ruskej politiky. Práve táto kontinuita ho robí takým jedinečným?
To je prvok jeho osobitosti. Kremeľ nebol vždy sídlom vlády. Niekoľko storočí bol Petrohrad hlavným mestom. Ale tento pocit byť v centre vlády, ktorá sa datuje 800 alebo 900 rokov dozadu, sa dá dosiahnuť iba vo Vatikáne. Spája tiež politickú a náboženskú moc. Niekto by si mohol myslieť na Zakázané mesto v Pekingu. Ale nie je to to isté. A Tower of London, ktorá je tiež opevnenou pevnosťou, dnes funguje iba ako turistická atrakcia a už nemá žiadny význam. Kremeľ je niečo veľmi zvláštne, historická budova, ktorá sa stále používa.
Z tejto kontinuity možno odvodiť mocensko-politické kontinuity v ruských dejinách, ktoré existujú dodnes?
Odporúča sa opatrnosť. Kremeľ nebol rovnaký už 800 alebo 900 rokov. A ani to nie je moc. Ak sa pozriete na Kremeľ, vytvára dojem historicky nezmeneného pohľadu. Ale to je presne veľká ilúzia. Vo svojej histórii bol zničený najmenej dvakrát, začiatkom 17. storočia poľskými jednotkami a v roku 1812 napoleonskými vojakmi, nehovoriac o Mongoloch v skorších dobách. Kremeľ bol mnohokrát prestavovaný. Pozeráme sa na niečo, čo sa neustále mení. A ak si myslíte, že Rusko vždy zostalo rovnaké, nemôžete pochopiť Rusko, s ktorým máme dnes dočinenia.
Otázka, ktorá sa v Európe opakovane objavuje, sa týka členstva Ruska v Ázii alebo Európe. Ako by ste odpovedali na túto otázku s ohľadom na Kremeľ?
Kremeľ je európska pevnosť, ktorú navrhli talianski architekti v najlepšom renesančnom štýle. Ak sa vyberiete do Talianska a navštívite Bolognu, uvidíte múry Kremľa. Väčšina charakteristických budov Kremľa bola navrhnutá európskymi architektmi alebo na nich nechali pracovať európski architekti v jednom alebo druhom bode. Klameme sami seba, ak obklopujeme Kremeľ orientálnou alebo ázijskou aurou. A čo je tiež dôležité v tejto súvislosti: Kremeľ je kresťanské centrum a nie budhistické, hinduistické alebo islamské. Je centrom pravoslávneho kresťanstva, s ktorým zámerne vydáva vyhlásenie, že nejde o katolícku Európu, ale o Rusko.
V roku 1990 sa obnova Kremľa začala v 19. storočí. Aká bola v tom čase tradícia nového ruského štátu?
Tento postih súvisel so zúfalým pokusom o vytvorenie novej identity. Keď chceli v roku 1990 znovuobjaviť Kremeľ, museli najskôr znovuobjaviť štát, ktorého symbolom bol Kremeľ. Nemohli ste vziať sovietsku minulosť. Pretože práve upadla z nemilosti. Museli ste sa teda pozrieť späť do histórie. A najatraktívnejším a zároveň posledným víťazným obdobím bolo 19. storočie.
Keby ste chceli po kolapse vykúzliť víťazné obdobie?
Rusko v tom čase bolo skvelým a bohatým štátom, ktorý hral dôležitú úlohu v európskej politike. 19. storočie sa začalo ruským víťazstvom nad Napoleonom, keď cár Alexander I. vstúpil na čele svojej armády do Paríža. Je tu obrovský obraz týchto bojov proti Napoleonovi, ktorý bol zavesený na vrchole slávnostného schodiska v rámci obnovy Veľkého kremeľského paláca a bol tam zavesený, pretože má rovnakú veľkosť ako obraz Lenina, ktorý predtým tam viseli a ktoré ste chceli odstrániť. A zaujímavé je, že obraz namaľoval Lenin, aby sa stal obrazom Alexandra III. nahradiť. Kremeľ sa neustále objavuje a zakaždým sa snaží, aby to vyzeralo tak, ako to vždy bolo.
Kremeľ prirovnávajú k divadlu. To vedie k otázke: ktorá skladba sa práve hrá?
Je to hra o silnom štáte s vynikajúcou reputáciou, ktorá má v Európe svoje oprávnené miesto bez toho, aby sa príliš angažovala v európskych záležitostiach. Štát, ktorého ľudia majú dôstojnosť, národnú hrdosť, vlastenectvo. A štát na čele s osobou, ktorá je legitimovaná a má hlboko zakorenené nielen vo voličoch, ale aj v tom duchu voľby, ktorý určuje vzťah obyvateľstva k Rusku.
A čo zákulisie? Je Rusko skutočne silný štát?
Nemôže to byť obzvlášť silný štát. Rusko zápasí s množstvom vážnych problémov. Medzi ne patrí korupcia, prisťahovalectvo a únik kapitálu. To je výzva pre krajinu. Ale vždy to tak bolo. Bol rozohraný obraz silného ruského štátu - ako labuť majestátne kĺzajúca po vode, ktorej nohy pod hladinou musia tvrdo pracovať. V skutočnosti musí ruský štát pracovať mimoriadne tvrdo, aby udržal provincie pod kontrolou. Ale alternatívou k silnému vedeniu v Kremli, aj keď sa zdá, že je to silné vedenie, je anarchia. Rusi to vedia. Pretože Rusko malo vo svojej histórii niekoľko kolapsov. A kto musí v takejto situácii trpieť najviac, nie je vedenie, ale populácia.