Ramadán v škole - pôst, kým neklesneš (archív)
Na moslimskom ramadáne sa zúčastňujú aj školáci. Pre niektorých je to konkurenčné. Na škole v Hamburgu islamský vedec vysvetľuje, prečo deti a mladí ľudia nie sú povinní zaobísť sa bez nich - a ako sa môžete postiť očami a ušami.
Od Mechthild Klein
Vypočujte si naše príspevky v publikácii Dlf Audiothek

- rozdeliť
- Tweet
- Vreckový
- Stlačiť
- Podcast
viac na túto tému
Islamská teológia Posunutie témy vpred
Pôstny mesiac ramadán je tento rok vo veľkej miere bez dovolenky. Začína sa tento týždeň a končí sa začiatkom júna. Tí, ktorí sa postia, idú bez jedla a pitia asi na 15 hodín.
„A to len vytvára problémy,“ hovorí Astrid Sanders. "Niektorí zo študentov prichádzajú do školy unavení, pretože večer prerušia pôst, pretože sú nadšení, nemusia mať žiadne domáce úlohy. Nie sú produktívni, pretože sa rýchlo postávajú, niektorí z nich spadnú na hodinách - to sú všetko veci, ktoré zamestnať sa. Ak sme usúdili, že v každodennom školskom živote potrebujeme rámec, ktorý to umožní. “
„Môže preukázať iba určitú úvahu“
Astrid Sandersová je učiteľkou na škole Nelsona Mandelu v Hamburgu v okrese Kirchdorf. Je tam didaktickou riaditeľkou. Túto školu navštevuje viac ako 1 000 detí a mladých ľudí z 50 krajín. Náboženská rozmanitosť je súčasťou každodenného života. Odhaduje sa, že 85 percent patrí k islamským tradíciám. Mnohé z nich rýchlo.
Sanders hovorí: „Pokiaľ ide o každodenný školský život, čas na skúšku je práve teraz. ESA, bývalý Hauptschulprüfung a MSA, bývalý Realschulprüfung, ešte čakajú, Abitur bol práve napísaný, ale ústne skúšky ešte stále prebiehajú. sú veci, ktoré môžeme v každodennom školskom živote brať do úvahy iba obmedzene. Pretože to sú tiež dátumy, ktoré stanovujú úrady. A kde sme povedali, študenti sa musia prispôsobiť každodennému školskému životu. “
Serdar Kurnaz hovorí: "Všeobecne sa v islamskej tradícii môže postiť iba ten, kto je schopný postiť sa celý deň. Presný vek nie je uvedený v zdrojoch, takže sa môžete postiť od prípadu k prípadu Dokáže veľmi dobre zvážiť prípad a jednotlivca a podľa toho vyhodnotiť. ““
Serdar Kurnaz je imám a profesor islamskej teológie na univerzite v Hamburgu.
Kurnaz odmieta umožniť pôst aj deťom na základných školách. V najlepšom prípade by ste sa mohli pokúsiť nejesť sladkosti. Pre mladých ľudí od 14 rokov je celkom možné, že sa dočasne postia - pokiaľ to nebude mať negatívny vplyv na školské výsledky. Pretože v islamských tradíciách existuje veľa spôsobov, ako prerušiť pôst alebo ho vyrovnať.
Kurnaz: "Je dôležité, aby rodičia brali do úvahy, že najskôr sa musia usilovať o rozhovor s deťmi alebo mladými ľuďmi. A potom môžu tiež vypracovať možný plán, podľa ktorého je pôst možný iba v určité dni. To, že keď sa píšu skúšky, nie je pôst vôbec, pretože v moslimskej tradícii už platí, že človek by sa nemal príliš namáhať, aby sa postil, ale skôr to, aby sa pôst nepoškodil na zdraví, pretože pôst nezahŕňa iba jedlo a pitie upustiť, ale aj určitý vnútorný postoj. ““
Stávky na pôst a šikanu
Mladí veriaci si možno budú musieť najskôr vypracovať svoj vnútorný prístup. Študenti, ktorí sa rýchlo nepostia, opakovane hlásia, že sú šikanovaní. Medzi ľuďmi, ktorí sa zaobchádzajú bez jedla a pitia, môže existovať konkurencia v tom, kto vydrží dlhšie. Serdar Kurnaz to vidí kriticky:
"Pôst nie je o začatí súťaže o to, kto je skutočný moslim alebo kto je lepší moslim. Pôst by mal skôr niekoho naučiť, aby sa o tieto myšlienky nesnažil. Iba s vlastnými chybami, s vlastnými Akty sú zaneprázdnené. ““
Islamský teológ hovorí o duchovnej skúsenosti, ktorú môže mať pôstny človek. Že myslíte na ľudí, ktorí majú menej ako vy. Že sú veriaci povolaní navzájom si odpúšťať a .
„... prejavovať lásku aj tým, ktorí sa nemôžu postiť alebo ktorí sa nechcú z akéhokoľvek dôvodu postiť.“
Škola v Hamburgu Nelsona Mandelu vie o nepríjemných excesoch v ramadáne. Aby škola zabezpečila, že študenti nebudú rýchlo súťažiť ani šikanovať, okrem údajne zlých moslimov, škola už tri roky vyzýva islamského učenca, aby vysvetlil pozadie pôstu. Rozhovor je pre všetky šieste ročníky a moderuje ho študentská rada.
Astrid Sanders hovorí: "Je pre nás veľmi dôležité, aby sme sa sústredili na to, že nejde o, alebo nielen o nejedenie, ale že ide vlastne o vnútorné rozjímanie. Islamský vedec to vyjadril tak pekne, že postíte sa aj ústami, očami a ušami. že nepoužívate nadávky a nezúčastňujete sa hádok a podobne. že je to vec medzi vami a Alahom a nejde jej o vonkajšie účinky. “
Neustále dobré skúsenosti
Astrid Sanders uvádza, že školské skúsenosti boli neustále dobré. Študenti diskutujú o tom, ako sa chcú správať počas pôstu. Týmto spôsobom si žiaci šiesteho ročníka rozvíjajú vedomie tolerancie a porozumenia aj pre tých, ktorí sa nepostia. Pokiaľ ide o výučbu počas ramadánu, škola oslovuje najmä rodičov. Vedenie školy napísalo svojim zákonným zástupcom jasný list, že študenti musia byť napriek ramadánu včas a produktívni. Skúšky a skúšky nie je možné odkladať.
Sanders hovorí: „Na jednej strane jasné oznámenie - zároveň sme však chceli listom vyjadriť svoje uznanie a súbežne s týmto listom sme pozvali rodičov a študentov do našej školy, že počas tohto pôstu spoločne oslávime Iftar. Záver pôstneho dňa, pretože prerušenie pôstu sa robí vždy večer spoločne po západe slnka.
Spoločne sme to oslávili v škole. Bolo pre nás tiež veľmi dôležité, aby mohli prísť nielen moslimovia, ale aj všetci, ktorí sa podieľali na našej škole. To všetko je súčasť našej školy, rovnako ako my máme adventný veniec. Tak ako školský spevácky zbor spieva vianočné koledy, aj iftar je súčasťou nášho školského života. ““