Reakcia salafisticko-džihádistických skupín na COVID-19 Daesh, HTS,
Pandémia, ktorej čelíme, nepochybne zaskočila vlády sveta a teroristické skupiny neboli výnimkou. Vzhľadom na nedostatok byrokracie a vysokú prispôsobivosť týchto skupín sa teroristom z niekoľkých ideologických spektier - od salafistických džihádistov až po krajnú pravicu - podarilo pomocou vhodného vírusu premeniť COVID-19 z hrozby na príležitosť. nástrojom ich propagandistickej stratégie.
Minulý týždeň bolo v Ženevskom centre bezpečnostnej politiky (GCSP) usporiadaný štvrtý webinár zameraný na COVID-19, Globálne krízy, globálne riziká a globálne dôsledky, kde sa diskutuje o dopade pandémie na teroristické skupiny. Pre lepšie pochopenie reakcie týchto skupín na COVID-19 sme pripravili krátku prezentáciu, ktorá zdôraznila tak hlavné spoločné prvky, ako aj konkrétne trendy rôznych teroristických stratégií týkajúcich sa súčasnej pandémie. Skupiny z niekoľkých ideologických priestorov použili COVID-19 ako nástroj na potvrdenie svojej rétoriky a na posilnenie svojej nenávistnej reči zameranej na konkrétne komunity a etnické skupiny. Extrémistická propaganda bola posilnená rôznymi metódami dezinformácií, ktoré zahŕňajú zavádzanie, falošné správy, konšpiračné teórie a nenávistné prejavy. Navyše, po pochopení zraniteľnosti vlád na celom svete sa veľa skupín analyzovaných pre správu pre Centrum pre bezpečnostnú politiku v Ženeve (ktorá má byť zverejnená v najbližších týždňoch) ukázala byť výzvou pre podporovateľov. útoky.
Aj keď podobnosti sú pozorované vo väčšine rétorík a metód, každá skupina reagovala na pandémiu COVID-19 odlišne, a to na základe individuálnych schopností a miestnych okolností. Zameriame sa na salafisticko-džihádistické skupiny a na ich príklady stratégií reakcie COVID-19 na základe originálnych dokumentov a obsahu sociálnych sietí, ktoré boli zhromaždené a analyzované spolu s mojimi kolegami z Terorizmu. - Spoločná analytická skupina (T-JAG, súčasť GCSP).
Salafisticko-džihádistická reakcia na COVID-19 obsahuje niekoľko prvkov, ktoré stoja za zmienku: posilnenie náboženskej rétoriky (Coronavirus je „Alláhov vojak“, propagandistický materiál Daeš), zdravie (informácie)/rady (Daesh, Al-Káida, HTS, Taliban) požaduje teroristické útoky a prepustenie militantov a ich rodín z väzníc a táborov v Iraku a Sýrii (Dá'iš), spolitizovanie vírusu (HTS a Taliban).
Daeš už využil nedávne vydania týždenníka Al-Naba na diskusiu o aktuálnej situácii a zverejnil (dobre) zdokumentované pokyny skôr, ako mnohé vlády sveta poskytnú akékoľvek informácie svojmu obyvateľstvu. V januári Al-Naba informoval, že „v komunistickej Číne“ „nová choroba šíri smrť a paniku“. Podporné reakcie na Daeš, ktoré sa objavili pred a po prvom vyhlásení počas epidemických fáz šírenia vírusu v Číne, pôvodne označovali túto chorobu za trest pre Čínu za prenasledovanie ujgurských moslimov. 27. januára spoločnosť Quaraysh Media, ktorá je pridružená k Daesh, zverejnila plagát, ktorý evokuje osobu, ktorá má v popredí plynovú masku, a mesto v pozadí, s textom v angličtine. “ Čínsky koronavírus. Sľub je dlh, na ktorý nesmieme zabudnúť. “/„ Čínsky koronavírus. Sľub je povinnosť, na ktorú nesmieme zabudnúť. ““ Aj keď skupina nevysvetlila význam tohto „prísľubu“, je pravdepodobné, že to súvisí s pomstou za čínske prenasledovanie moslimov v Ujgure, severozápadnej provincii Sin-ťiang, o ktorej džihádisti v posledných rokoch hovorili.
Ďalším dôležitým prvkom, ktorý je možné vidieť v rétorike Daeš, je opis pandémie COVID-19 ako božského trestu pre obete leteckých útokov koalície v sýrskom Baghuze podľa čísla 226 Al-Naba. Na plagáte, ktorý zverejnila táto skupina, bol 23. marca vírus zobrazený vedľa mužov v ochranných oblekoch, pričom jeden z nich meral teplotu inej osoby, mŕtveho ležiaceho na zemi a vlajky niekoľkých krajín vrátane USA a Taliansko, rozbité. V správe v arabčine a angličtine sa uvádza: „Koruna: je to modlitba obyvateľov Baghuzu, ktorých ste upálili zaživa a zabili, takže zožnite ovocie svojich činov.“.
HTS - Hayat Thrir al-Sham
Taliban/„Islamské emiráty Afganistan“ (EIA)
Taliban alebo „Islamské emiráty Afganistan“ (EIA), ako si hovoria, sa ukázali ako jedny z najhlasnejších skupín v rámci pandemickej reakcie. Taliban vydal dve vyhlásenia o rozšírení COVID-19. V jednom z nich sa priamo obrátili na iránskych vodcov a ľudí, prejavili tak solidaritu najviac postihnutej krajine na Blízkom východe a vyzvali vládu, aby venovala pozornosť „Islamskému bratstvu“ a spôsobu, akým zaobchádza s afganskými utečencami. Druhý list požadoval náboženský prístup k liečbe vírusu COVID-19 a pripojil sa k ďalším skupinám, ktoré vírus označili za „dekrét Alaha“.
Okrem oficiálnych vyhlásení o rozšírení COVID-19 a výzve afganskej vláde na ochranu väzňov Talibanu vo väzniciach podnikli aj pragmatickejšie kroky, napríklad organizovali tábory na ošetrenie ľudí na kontrolovaných územiach. Snímky Talibanu ukazujú, že ich členovia si pri nosení ochranných pomôcok udržiavajú spoločenský odstup a zároveň tvrdia, že pandémiu „Alláh„ poslal kvôli neposlušnosti a hriechom ľudstva “. Taliban tiež uviedol, že po rokoch obviní skupinu z útoku na vládne zdravotnícke stredisko na rovnakom mieste, kde bude stavať zdravotnícke strediská vrátane oblastí ako provincia Paktika. Táto pozícia, spolu s rozhodnutiami, ako je hľadanie pomoci od zdravotníckych agentúr a zdravotníckeho personálu, na ktoré sa predtým zamerali, prichádza s rozhovormi o prímerí v oblastiach s afganskou vládou. To všetko vyvoláva otázky o skutočných dôvodoch pomoci poskytovanej v boji proti COVID-19, ktorou môže byť dokonca inštalácia lekárskeho systému alebo len cynické úsilie o simuláciu tejto pomoci.
Teroristické skupiny opäť dokázali, že sa dokážu ľahko prispôsobiť akémukoľvek kontextu a premeniť prekážky alebo hrozby na príležitosti. Propagandistický materiál publikovaný týmito skupinami je mimoriadne nebezpečný a zasahuje pomerne široké publikum, ktoré je dnes doma izolované.