Recenzie na sociálnej sieti Geseko von L; budúcnosť vyplýva z krízy
Výskum na DNB KVK GVK
téma
Kniha predstavuje budúce scenáre v rozhovoroch s ľuďmi z mnohých disciplín, ktorí skúmali a propagovali zodpovedné riešenie kríz.
autor
Lüpke je vyštudovaný politológ a etnológ a pracuje ako novinár so zameraním na holistické prístupy vo vede, alternatívne spôsoby života, medzikultúrny dialóg a duchovnosť.
Autormi sú nositeľ Nobelovej ceny Joseph Stiglitz a alternatívni nositelia Nobelovej ceny ako Vandana Shiva, renomovaní prírodovedci a humanitní vedci ako Hans-Peter Dürr, Claus Otto Scharmer, Joanna Macy alebo Mary-Wynne Ashford, filozofi ako Andreas Weber alebo Jim Marion a aktivisti ako Amy Goodman. alebo Frances Moore-Lappé.
Pozadie pôvodu
Pozadím je kríza, ktorá je všadeprítomná a ešte sa neprekonala, na ktorú západná civilizácia diskutovala iba o málo presvedčivých odpovediach. Ideológia priemyselného rastu, ktorá so sebou okrem finančnej a hospodárskej krízy prináša aj ekologické a sociálne problémy, sa označuje za krízovú. „Špecialisti a budúci myslitelia, ktorí sa tu spojili, predpokladajú (...) jednomyseľne, že sa nachádzame v historickom zhluku skôr vnímaných kríz, ktoré by sa v nasledujúcich rokoch a desaťročiach mohli skoncentrovať na - vtedy už nezvládnuteľnú - megakrízu. to by zásadne spochybnilo prežitie ľudskej civilizácie. “10
Autori tiež predpokladajú, že problémy sú zvládnuteľné, že sú možné solárne, regionálne ekonomiky, globálne ekologické poľnohospodárstvo a celkovo udržateľný, spravodlivý a mierový svet. Predpokladom toho je zásadne zmenený svetonázor, ktorý berie systémovú interakciu rôznych vzájomne závislých dynamík vývoja vážne.
Vyžaduje sa radikálne nový pohľad na krízu, pokiaľ sa to po prvé nevníma ako „priemyselná nehoda“, ale ako neoddeliteľná súčasť systému, a po druhé, zdôrazňuje sa potenciál zásadných zmien, ktoré sú s touto krízou spojené. To považujú všetky príspevky za nevyhnutné, a to predovšetkým za nevyhnutné a zásadné preorientovanie: „Sme (...) v časovo-historickom prechode obrovských rozmerov, ktorý obsahuje rovnako veľké riziko ako potenciál pre úplne nový vývoj.“ 13
Podľa uvedomenia si, že prebiehajúce procesy zmien sú normálne a vedú k stále väčšiemu poriadku vo vyššej zložitosti, za čo bol Iľovi Prigoginovi v roku 1977 udelený Nobelovu cenu, tvrdí sa, že budúcnosť vyplýva z dynamických zmien, na ktoré sa prostredníctvom krízových riešení reaguje kreatívnym vývojovým riešením. ktoré obnovujú rovnováhu do rovnovážneho stavu vyššieho rádu. 550
konštrukcia
Redaktor predpokladá, že dnešná budúcnosť v podstate vyplýva z kríz, pretože v prevratných situáciách budú s najväčšou pravdepodobnosťou prevládať nové veci. Podľa hesla, že „premrhaním krízy je trestný čin“, je potrebné odvahu krízu využiť. „Systémová destabilizácia systému teraz umožňuje reformy, ktoré by sa inak len zosmiešňovali.“ 15 Predpokladá, že krízy majú univerzálnu dynamiku, s ktorou sa dá pracovať.
Občianska spoločnosť má v nadchádzajúcich zmenách rozhodujúcu úlohu, pretože poskytuje všetok rozhodujúci impulz pre reformu. Štátne inštitúcie majú tendenciu chrániť súčasný stav.
Kniha obhajuje inovatívnu novú formu participatívneho budúceho výskumu, okrem iného aj uvedením „priekopníkov udržateľného myslenia a konania orientovaného na budúcnosť“ 16. V 21 dialógoch sú tieto prezentované na pohľad na súčasné transformačné procesy a ich nevyhnutnosť, možnosti a riziká z ich pohľadu príslušná disciplína alebo skúsenosť. Tieto dialógové okná sú priradené nasledujúcim piatim častiam.
Časť I: Dynamika otrasov
Teoretik systémov Laszlo hovorí o bifurkačných bodoch, v ktorých sa systém už nedokáže udržiavať sám obvyklým spôsobom, a preto sa buď zrúti, alebo je zásadne reštrukturalizovaný. Systémy sú nelineárne, to znamená, že môžu byť dlhodobo stabilné, ale v čase krízy môžu mať aj malé vplyvy obrovský efekt. Závery vedú k dôrazu na globálne vytváranie sietí a osobnú zodpovednosť založenú na uznaní toho, že sú súčasťou väčšieho celku, a nie izolovaného jednotlivca, a to v čase, keď aj tie najmenšie zmeny majú možnosť ovplyvniť celý systém. Globálnemu občianskemu združeniu sa tiež pripisuje veľký potenciál - ako druh imunitného systému spoločnosti.
Časť II: Posun paradigmy: Od stroja k organizmu
Kvantový fyzik Dürr sa na základe poznatkov z fyziky zasadzuje aj o zrušenie intelektuálneho rozdelenia medzi človekom a prírodou a o porozumenie samému sebe ako celku. Základ sveta nie je hmotný - elementárne častice sa simulujú iba nehmotnými vibráciami: „Príroda - teda bolo treba dospieť k záveru - je v podstate iba prepojenosť, hmota sa objaví až potom.“ 69 Svet je teda jednotou, ktorá nakoniec nemožno vôbec rozdeliť na časti a kríza vyplýva hlavne z odmietnutia prijať tento revolučný rozšírený charakter reality so všetkými jej dôsledkami v porovnaní s obvyklým predpokladom materiálnej reality. Jedná sa napríklad o skromnosť vo vzťahu k tomu, čo je zásadne známe, nová etika v zmysle menej izolovanej ľudskej perspektívy a rozkladu monostrukturálnych a centralistických konštrukcií, ako sú centrálne organizovaná vláda, nadnárodné obrovské korporácie alebo rizikové technológie. Decentralizovaná výroba, distribúcia a štruktúry rozhodovania sú preto osobitne dôležité.
Evolúcia a futurológ Sahtouris osobitne zdôrazňuje problém globálneho otepľovania, ktoré vedie k šiestemu veľkému zániku v histórii planéty a spúšťa ďalšiu vlnu evolúcie. Vývoj života - od baktérií cez prvoky až po ekosystémy a väčšinu jednotlivcov charakterizovala postupnosť súťaží a spolupráce, vývoj, ktorý pripisuje súčasnej svetovej spoločnosti. Súčasná konkurenčná ekonomika ju preto charakterizuje ako adolescentnú fázu. Popri vynáleze internetu je vývoj viac ako milióna mimovládnych organizácií z evolučného hľadiska „najväčším hnutím v histórii ľudstva“ 85.
Vzhľadom na prírodnú katastrofu hovorí biológ a filozof Weber o najväčšom zlyhaní trhu v histórii (113) a pripisuje to skutočnosti, že životom nerozumieme správne, to znamená, vysvetľujeme zákonmi mŕtvej hmoty, že sa riadime ideológiou mŕtvych, v konečnom dôsledku náboženskou. Motív vytvoriť raj na zemi odstránením (hmotného) nedostatku. Táto opätovne mŕtva myšlienka sa odráža aj v myšlienke neviditeľnej ruky trhu. Prvýkrát tento termín pomenoval Kant a po prvýkrát v histórii sa objavila myšlienka samoorganizácie, ktorá je grandióznou myšlienkou. Spisy Adama Smitha však tiež ukazujú, že potrebujú ihrisko s pravidlami. V rámci koncepcie biokapitalu sa preto Weber zasadzuje za dôsledné peňažné oceňovanie prírody.
III. Časť: Semená budúcnosti - modely občianskej spoločnosti iného sveta
Perlas, ktorý je sociológom a aktivistom občianskej spoločnosti v Manile, považuje občiansku spoločnosť za kultúrnu silu zmeny potom, čo „takmer nikdy skutočne nenájdete zásadné inovácie vo vládnom alebo obchodnom kontexte.“ 205 Ide o tieto výzvy: Hlboké pochopenie Súčasnosť, tj. Systémové štruktúry problémov, ako aj súvisiace svetonázory a hodnoty; Vyrovnanosť, keď toto chápanie nezdieľa každý; odraz vlastných paradigiem; rozvoj zámerného prístupu k vlastnému tvorivému ja a jeho zmysluplné využitie; praktické a organizačné schopnosti prinášať do sveta plodným spôsobom nové myšlienky.
Mnoho aktivistov v občianskej spoločnosti dnes ešte dostatočne nečelí týmto komplexným úvahám alebo rozvoju schopností. Kritizuje tiež skutočnosť, že sociálne hnutia a ich organizácie zvyčajne len minimálne rozumejú tomu, čo je občianska spoločnosť, aká je podstatná povaha ich moci a kde by mali spočívať strategické priority ich činnosti. 205 Občianska spoločnosť by sa preto musela organizovať globálnejšie, aby mohla využiť svoj potenciál predovšetkým ako kultúrna sila. Opisuje históriu občianskej spoločnosti ako tretej kultúrnej sily popri podnikaní a politike a nové organizačné princípy vidí predovšetkým vo formovaní identity a zmyslu a nových paradigiem. Aj on píše o novej duchovnosti, ktorá je široko definovaná v zmysle kombinácie vnútorného rastu a spoločenského konania.
Kvantový fyzik a nositeľ alternatívnej Nobelovej ceny Vandana Šiva analyzuje ekonomické, ekologické a sociálne slabé miesta priemyselného poľnohospodárstva, ktoré neviedlo ani k sľubovanej zvýšenej produkcii, takže „dnes vyrábame menej potravín ako v časoch pred„ zelenou revolúciou “275. Kritizuje proces komercializácie, pri ktorom sa „zo všetkých aspektov života stala komodita“. 270. Špekulácie o potravinách boli možné až potom, čo poľnohospodárske pravidlá WHO prinútili krajiny tretieho sveta ponúkať svoje výrobky na globálnom trhu. Kombinácia vysokých poľnohospodárskych dotácií a formovania monopolu, ako aj nakladanie s patentmi („verejný výskum - súkromné patenty“) sú príčinou drastických procesov ochudobňovania a ničenia životného prostredia. Kríza nás preto musí prinútiť vykonávať ekologické poľnohospodárstvo.
IV. Časť: Na ceste k ekologickému hospodárstvu
Ekonóm a hĺbkový psychológ Lietaer pomenúva paradoxy nášho peňažného systému: Napríklad máme dostatok jedla pre každého, ale nie dosť peňazí na jeho nákup, je potrebné vykonať ešte veľa práce, ale nie dosť peňazí na jeho zaplatenie. Aj on zdôrazňuje dôležitosť rozmanitosti, čo dokazuje štúdia komplexných systémov - všetky zložité systémy sa stávajú štrukturálne nestabilnými, ak sa príliš zdôrazní aspekt efektívnosti, zatiaľ čo sa rozmanitosť stratí -, a dospieva k záveru, že trvalá vitalita v ekonomike si vyžaduje rôzne druhy peňazí a Potrebujú finančné inštitúcie, a teda aj doplnkové meny. Ďalej navrhuje štandardizované barterové jednotky, ktoré sú založené na skutočne existujúcich tovaroch a službách, a sú preto stabilnejšie ako všetky existujúce meny. Aj on vidí riešenie problémov spôsobených finančným sektorom v miestnych alternatívnych, miestnych peňažných systémoch, ktoré už existujú na mnohých miestach. S metaforou „stavia vory“ má na mysli, že tvárou v tvár hroziacemu finančnému kolapsu musia byť zospodu vytvorené systémy, „ktoré sú dostatočne odolné voči všetkým nestabilitám a fungujú nezávisle od toho, čo sa deje s konvenčným menovým systémom.“ 463
V. časť: Skleníky budúcnosti
diskusia
Kniha sa začína a končí témou strachu - a odporúčaním, aby ste ju nepopierali, ale aby ste ju prijímali ako hybnú silu nových vecí. Okrem iného sú prezentované ekonomické, sociologické, ekologické a fyzikálne nálezy, ktoré sú spojené s budúcimi stratégiami. Uznanie základnej a komplexnej krízy tak vedie k rozvoju a (pre tých autorov, ktorí iniciovali a žijú občianskou spoločnosťou alebo alternatívnymi projektmi) aj k implementácii nových spôsobov.
Na takmer 600 stranách sú solídne čísla a vedecké fakty spojené s psychologickým a duchovno-náboženským vývojom a perspektívami. Tento integrovaný prístup, ktorý možno nájsť takmer v každom z príspevkov, ako aj prístup k téme z viacerých odborov sú mimoriadne vzrušujúce. Veľmi podobné, veľmi zrozumiteľné závery sa vyvodzujú z rôznych hľadísk. Na pozadí prevládajúcich paradigiem by sa dali označiť ako príliš optimistické, ale rovnaké paradigmy - ako nespočetné množstvo príkladov v knižnej šou - sa neukázali ako obzvlášť úspešné alebo udržateľné. Argumenty, ktoré niekedy prechádzajú do duchovna, sú dostatočne zakomponované do teoretických analýz a praktických skúseností, aby nekĺzali do ezoteriky - nebezpečenstva, ktoré by inak pri tomto prístupe bolo.
Málokedy som v knihe zažil toľko transdisciplinárnych schopností. Kombinácia často veľmi osobných prístupov s teóriou a hmatateľným empirizmom, ktorá sa dosahuje vo väčšine článkov, je tiež zriedkavá a šikovná a výrečná argumentácia je veľmi inšpiratívna.
Forma dialógov podobných rozhovorom je veľmi čitateľská, štruktúrovaná a jasná.
Existuje iba jeden bod kritiky: obsah je z vedeckého hľadiska špičkový, bolo by pekné, keby bol vyjadrený výraznejšie vo forme viacerých zdrojových odkazov.
Záver
Kniha je odporúčaná: obohacujúca, vzrušujúca, zameraná na budúcnosť.
Recenzia od
Prof. Dr. Ruth Simsa
Ekonomická univerzita vo Viedni
Sociologický ústav, Inštitút NOP
Domovská stránka www.ruthsimsa.at
E-mailová pošta
Pozrieť všetkých 75 recenzií od Ruth Simsa.
Kúpte si diskutované dielo
Ak máte tento titul, propagujete recenznú službu - v Nemecku doprava zdarma - objednávka prostredníctvom doručenia kníh na sociálnej sieti -.
Navrhovaná citácia
Ruth Simsa. Recenzia od 22.09.2011 do: Geseko von Lüpke: Budúcnosť vyvstáva z krízy. Odpovede Joseph Stiglitz, Vandana Shiva, Wolfgang Sachs, Joanna Macy, Bernard Lietaer a ďalších Riemann Verlag (Mníchov) 2009. ISBN 978-3-570-50112-2. In: socialnet reviews, ISSN 2190-9245, https://www.socialnet.de/rezensions/11866.php, dátum prístupu 1. decembra 2020.
autorské práva
Táto recenzia je rovnako ako všetok ostatný obsah na sociálnej sieti chránená autorskými právami. Ak máte záujem o jeho použitie, vopred sa s nami dohodnite. Redaktori recenzií sú vám k dispozícii pre ďalšie otázky a úpravy.