Revista_Hofigal_nr - dokument PDF
Dokumenty
Prepis Revista_Hofigal_nr_19
Zdravie semišu Nanebovzatie Presvätej Bohorodičky, ktorá sa vracia k svojmu milovanému Synovi pag.2-3
Prírodné bylinné lieky pre rumunský ľud, v priebehu času str.4
Úspešné produkty HOFIGAL - Spirulina, Spirulina s extraktom celkového ctínu, Spirulina pag.5
Spoločnosť HOFIGAL predstavuje stránky obchodného a logistického oddelenia distribúcie na stranách 6-7
Sezónne tipy Choroby, starnutie a antioxidanty strany 8-9
Tototerapeutické odporúčania pri ochoreniach štítnej žľazy strany 10-11
Prirodzená hydratácia pokožky a stránky pokožky.12-13
Čas sviatkov, čas nádeje strany 14-16
Poruchy čriev: syndróm dráždivého čreva, Crohnova choroba a ulcerózna kolitída str.17-19
Terapeutické schémy Voľné radikály a antioxidanty strany 20-21
Zo zázrakov prírody Čierne ríbezle, krv medveďa pre zdravie pag.22-24
Recenzia Storočie v dejinách rumunských farmaceutov str.25
na podporu lekára Predbežná správa prípadovej štúdie o účinkoch vína na artičokové patológie s poškodením pečene, žlčových ciest, zažívacieho traktu a kardiovaskulárneho systému strana 26-27
Predbežná štatistická správa z prípadovej štúdie o účinkoch liečivého vína so šalvia na postmenopauzálne príznaky a pri cukrovke typu II strany 28-29
Lekárske centráAlexandra Breaza - komplex prírodnej terapie str. 30 - 31
Špeciálna ponuka - HOFIMED Medical Complex S.A. str.32-33
Vrátenie peňazí s tefánom ManeaPodzimný zvon oznamuje začiatok nového školského roku, strana 34-35
ParteneriatB.E.N.A. a Hogal v štúdii o vnímaní vplyvu verejnosťou
o ľudskom zdraví v dôsledku geneticky modifikovaných organizmov - GMO str.36
UdalosťBALKANSKÉ ZDRUŽENIE PROSTREDIA - B.E.N.A. - Manifestri 2009 str. 37-39
Odpoveď čitateľomTerapeutické prostriedky na Parkinsonovu chorobu, spastickú paraparézu a pažerák str.44-46
Sezónne prírodné receptyZachytenie zdravého jedálneho lístka str.47
SPIRULÍN S CELKOVÝM extraktom CTINU
September/október 2009lHOFIGAL- Príroda a zdravie 1
Aj keď som už hovoril o imunite, domnievam sa, že tento predmet, ktorý zaujíma dieťa aj
a mladí aj dospelí. ak si ho vážite a svoju drahú rybu.
Je to obranný systém tela pred nezmyslami orgánov-
nizmus (živé telá alebo látky). Podjednotkou imunity je selekcia a stimulácia nesúvisiacich štruktúr
geneticky (molekuly a bunky) schopné spoločnej aktivity v rámci unitárneho organizmu. Imunitné bunky (lymfocyty a makrofágy) znižujú bunkový vek (apoptické) a omladzujú tkanivá.
Imunita je konkrétna a nešpecifická. Ak sú cudzie telieska rozpoznané a odstránené z ich individuálnej špecifickosti, potom sa táto imunita nazýva nešpecifická (agocytóza).
cudzie telesá sú zničené makrofágmi a leukocytmi; pôsobí na nešpecifické imunity). Imunita špecificky rozpoznáva najrozmanitejšie rozdiely medzi cudzími molekulami (anti-gény).
Tiež som povedal, že anatomicky sa imunitný systém nepodobá na iné systémy. Bunky imunitného systému sú nehospodárne.-
ste v celom tele a ste spojení krvou a limatickým systémom.
Tmusu je hlavná žľaza imunitného systému (ktorá sa objavuje v maternici matky). Považuje sa za generálny štáb limocytov, a to sú verní vojaci. Po tom, čo limuzíny opustia týmus, sa rozšíri celé telo. Hromadí sa v slezine, v lymfatických uzlinách, šíri sa v tkanivách a tekutinách tela. Limocyty sa nachádzajú vo veľkom množstve v
lim i n snge. Robia to a za to dokonca zomierajú (napríklad hnis odstránený z rán a abscesy sa tvoria z odumretých limocytov).
ÚROVEŇ IMUNITY = ÚROVEŇ SNTIIAToto je záver všetkých vedcov;
záver, že dnešok je demonštrovaný a vyčíslený
September/október 2009lHOFIGAL- Príroda a zdravie2
Deň pamiatky Nanebovzatia Panny Márie (15. augusta) korunuje sviatky zasvätené Panne Márii, poslednej milosti cirkevného roku, ktorá sa nezačína 1. septembra. Po jej narodení si spolu s Joachimom a Annou (8. septembra), po vstupe do chrámu (21. novembra) a Zvestovaní Spasiteľovej inkarnácie (25. marca), pravoslávni kresťania ctia Nanebovzatie Panny Márie a jej nanebovstúpenie telom nebies.
Sväté písmo podrobne neukázalo odhalenie Matky Božej, pretože v čase jej narodenia boli Kristovi učeníci prenasledovaní a nespočetnými spôsobmi zmetení z rúk Rimanov, najmä však zo strany Židov, a ich spálené obete boli spálené. Avšak spevy a chválospevy z Vešpery Matiny sviatku v tomto ohľade svedčia o skutočnej tradícii Cirkvi. Viac podrobností o tejto udalosti ukazuje apostrof v gréčtine, ktorý sa pripisuje svätému Jánovi evanjelistovi, a latinský aparát s názvom Transitus Mariae (Nanebovzatie Márie), ktorý pochádza z raných kresťanských storočí.
Svätý Maxim Vyznávač, jeden z najprestížnejších cirkevných spisovateľov (+622), inšpirovaný silou Ducha Svätého, ktorý je zakomponovaný do škaredých tradícií siedmeho storočia, nám zanecháva odkaz emocionálneho svedectva o Nanebovzatí Panny Márie.
Po Spasiteľovom výstupe do kruhu Jeho zmŕtvychvstalého tela a po zostúpení Ducha Svätého zostala Božia Matka
V starostlivosti svätého apoštola Jána žil vo svojom dome na Sione v Jeruzaleme, ako hovorí svätý Maxim Vyznávač: Teraz bol tento dom Sion, pretože Ján Evanjelista mu predal kráľovskú časť a bohatstvo, ktoré mala Galilee po smrti jeho otca Zebedeja, a kúpil v Jeruzaleme dom Sion, v ktorom prijal Najsvätejšiu Božiu sv. príkaz Pána
a jeho učiteľa a slúžili mu (zo života Matky Božej). Na tomto mieste sa Pán zjavil po vzkriesení, ktoré vchádzalo cez neočistené dvere. Aj tu sa po ôsmich dňoch poďakoval Thomasovi sledovaním stôp po nechtoch v dlaniach a po Kristovom nanebovstúpení-
na tomto mieste sa nikto nezhromaždil a neplakal
snte. Apoštoli sa dlho zdržiavali okolo Jeremiáša, kým kráľ Herodes Agrippa (41 - 45 n. L.), Vnuk Herodesa Veľkého, neprevzal vedenie rímskej provincie Judea a nezačal prenasledovať idiotov. Počas celej tejto doby Božia Matka žila v modlitbe, premožená ohňom lásky k svojmu milovanému Synovi a celé dni túžila opustiť telo a ísť k Bohu, pretože bola neustále obklopená božskou túžbou, aby si užívala sladkosť a milovaný Syn, ktorý žije v nebi po pravici Otca (Sinaxar pri Nanebovzatí Panny Márie). Náš Pán Ježiš Kristus však považoval za vhodné, aby Jeho najsvätejšia matka zostala na tomto svete mnoho rokov, pretože skrze
jej zrak, novopokrstení blázni a mantry a Cirkev sa má zväčšovať na slávu Otca i Syna i Ducha Svätého.
Najsvätejšia Panna Mária trávila väčšinu času v Getsemanskej záhrade, kde sa Spasiteľ pred umučením posvätnej vôle, ktorý sedel na kolenách, so slzami krvi modlil k tvojmu Otcovi. Túto stehovú záhradu v dedine Getsemane neďaleko Eleonských hôr zdedil svätý apoštol Ján po svojom otcovi Zevedei. Tu Matka Božia často hovorila so svojím Synom, neprestajne sa k nemu modlila a vylievala slzy slz: Kedy prídem a urobím zo seba Pánovo umenie? Slzy sa mi tisli dňom i nocou. Kedy uvidím svojho milovaného Syna? Keď prídem k
ten, ktorý ade po pravici Božej -Ta-tl? Kedy sa postavím pred sídlo slávy? Kedy budem odstránený z Jeho pohľadu? Ó, môj najmilší Syn, teraz je moje, aby som sa zľutoval nad Sionom! Teraz je čas, aby si sa nado mnou, tvoja Matka, zľutoval z údolia náreku tohto sveta, nad ktorým smútim až do toľkej nevedomosti o Tvojej najsvätejšej viere. Vezmi moju dušu z tela ako zo žalárov, akým spôsobom chce jeleň pramene vôd, všetko, čo chceš, aby ma moja duša pre Teba, Bože, nasýtila, keď ti ukážem Tvoju slávu (Sinaxar na Zosnutí Matky Dom)-
nului). A jedného dňa, keď sa za to modlil, bol mu zjavený svätý archanjel Gabriel, od útleho detstva služobník a vyživovateľ Svätých, zvestovateľ vtelenia Božieho Syna a neúnavný ochranca po všetky dni jeho života. Priniesol so sebou druhé ohlasovanie tváre matky Dom-
na slávu svojho milovaného syna. Tri dni pred smrťou sa blahoslavená Panna Mária radovala a vystúpila na vrch Pánov, aby poďakovala Bohu za jej milosrdenstvo.
Po rozlúčke so všetkými svojimi blízkymi strávila Božia Matka posledné dni na zemi sledovaním a modlitbami a povzbudzovala tých, ktorí oplakávali jej adoráciu, aby sa za ňu neprestala modliť pred svojím Synom., ale vždy budú ich prostredníkom pre Boha: prikázal im, aby neplakali, ale aby sa radovali z jej smrti, pretože tým, že sú bližšie a bližšie k Božiemu trónu, pozerajúc na Syna a jeho Boha a hovoria z úst do úst, potom bude mohol urobiť viac, aby sa modlil a zľutoval nad Jeho dobrotou. Zdôverila sa plačúcim rybám, že keď sa pohne, nenechá svoju chudobnú; ale nielen tí, ale všetci to prehľadajú, pozrú sa na ne a pomôžu tým, ktorí sú v ohrození (Sinaxar).
S vedomím svojej túžby Boh určil, že svätí apoštoli majú byť prítomní v spánku