ROZHOVOR Rakúsky režisér Ulrich Seidl Každý má svoju vlastnú predstavu o raji, ale všetko
autor: Iulia Blaga, utorok 4. júna 2013, 18:11
Celý čierny oblečený Ulrich Seidl sedí pri stole v miestnosti hotela Wyatt a čaká na novinárov. V tomto tesnom priestore je horúco, možno to prispieva k jeho ľahkému podráždeniu. Keď pozná svoje filmy, zdalo by sa mu normálne, keby o nich nerád hovoril, a ponáhľanie prekladateľa vás mrzí, že ste sa nemecký jazyk nenaučili včas.
Ulrich Seidl sa stal známym vďaka úchvatnému hranému filmu „Hundstage“/„Dogdays“ (zvláštna cena poroty v Benátkach v roku 2001 a jeho doteraz najlepšiemu filmu), ktorý zobrazuje horúci letný deň v súčasnej Viedni. Odvtedy prevláda jeho štýl, ako aj tematické preferencie.
Seidl sa zaujíma o ľudí, ale neukazuje ich vo veľmi príjemných situáciách. Natáča ich staré a nahé telá, pričucháva k ich zvráteným erotickým impulzom, fanatizmu a povrchnosti, snaží sa pochopiť ich vzťah k božstvu (vzťah niekedy viedol k fanatizmu) alebo ako sú manipulovaní konzumnou spoločnosťou. Nekonečne sa na ne pozerá cez kameru upevnenú na statíve a jeho pohľad sa prekladá z irónie do súcitu. V jeho očiach sme tragická rasa.
Do „Import/Export“ (Cannes, 2007) nakrúcal dokumenty a v rokoch 2009 až 2010 nakrútil hraný film, ktorý bol, pretože bol príliš dlhý, rozrezaný na tri časti - „Paradies: Liebe“/„ Paradise: Love "," Paradise: Glaube "/" Paradise: Faith "si" Paradies: Hoffnung "/" Paradise: Hope ".
Tieto filmy uvádzal postupne na troch významných festivaloch a v Benátkach bol ocenený osobitnou cenou poroty. Hrdinky trilógie, darebáckej päťdesiatky, jej suchá sestra a jej bacuľatá dcéra sú hrdinkami troch strán.
„Paradies: Liebe“/„Paradise: Love“ sleduje Teréziu (Margarethe Tiesel) na sexuálnej turistike v Keni a stretáva sa s chlapcami, ktorí tvrdia, že nie sú prostitútky a že sú skutočne zamilovaní, aj keď za svoju chudobnú rodinu pýtajú peniaze. Medzi humorom a hororom dosahuje film okamihy krásy, pretože Teresa vo svojom výsmechu bojuje za svoje šťastie a v očiach Seidla má niečo rubensovské, ale rovnako objektívne s oboma stranami: kto s kým manipuluje, či západ alebo svet tretí?
Paradise: Love Trailer
„Paradies: Glaube“/„Paradise: Faith“ líči Terezinu sestru Annu Máriu (Maria Hofstätter), vrúcnu ctiteľku Ježiša Krista, ktorého hľadá na letných dovolenkách a ktorého svet sa obrátil naruby, keď jej moslimský manžel, ktorého nikdy predtým nevidela, tisíc rokov sa vracia z Egypta.
Paradise: Faith Trailer
„Paradies: Hoffnung“/„Paradise: Hope“ je príbeh Melanie (Melanie Lenz), ktorú jej matka Tereza posiela do tábora na chudnutie („diétny tábor“), kde vojenský tréner a štíhla dietetička ponižujú tínedžerov cvičením a stravou. Tu má Melanie vášeň pre táborového lekára, staršieho muža, ktorý ju, mimochodom, povzbudzuje. Seidl tlačí na výzvu nájsť vlnu krásy v škandalóznom flirtovaní oboch, ale je to prvýkrát, čo jeho cynizmus pred tínedžermi obmäkčí. Ich nevinnosť a, ako hovorí v rozhovore, schopnosť meniť veci, uzavreli trilógiu optimisticky, napriek otráveným šípom zaslaným do dnešnej doby, ktoré ukladajú falošné kánony krásy.
Príves Paradise: Hope
Čo ste sa pri tejto trilógii naučili?
Veľa som sa naučil od ľudí, ktorých som stretol v rôznych kontextoch a ktorí pochádzali z rôznych sociálnych prostredí. Bola to skúsenosť, ktorá mi veľmi pomohla a ktorá sa prejavila mnohými spôsobmi, na mnohých úrovniach.
Dozvedeli ste sa niečo nové o ženách alebo zostalo vaše vnímanie rovnaké?
Mal som možnosť vnímať novú vrstvu a prehlbovať to, čo som už vedel, ale nemal som pocit, že by som úplne zmenil svoj pohľad. S herečkami som spolupracoval mimoriadne dobre, ale nemôžem povedať, že by sa môj obraz o ženách zmenil. Novinkou pre mňa bolo pracovať s pubertou a vedieť pozorovať ich správanie, spôsob myslenia.
Ako by ste definovali krásu?
Nemyslím si, že by tento koncept mal jedinečnosť. Žijeme v spoločnosti, kde médiá ukladajú svoje vlastné kánony krásy, ale sú falošné a povrchné. Mojím cieľom je ukázať, akí sú ľudia rôzni, ukázať ľuďom bez ozdôb, bez mejkapu a prostredníctvom toho prinútiť diváka sledovať rozmanitosť.
Na začiatku trilógie ste povedali, že sa bude zaoberať úpadkom Európy. Čo si myslíš teraz?
Nepamätám si veci, ktoré hovorím, ale myslím si, že som nemal na mysli iba Rakúsko, ale Európu a najmä západnú Európu. Ale áno, na túto tému obrazu žien v protiklade s predstavou krásy a náboženstva sa dá pozerať aj v dôsledku finančnej krízy.
Ako presvedčíte neprofesionálov, aby súhlasili s hraním vo vašich filmoch?
Je to iba môj spôsob práce. Nikoho nestrieľam. Hovorím veľmi otvorene a od začiatku hovorím ľuďom, čo hľadám. Potom sa s nimi viackrát stretnem, aby som si vytvoril vzťah. To isté s deťmi alebo „plážovými chlapcami“ z filmu „Paradise: Love“. Je to dlhý proces, ktorý je založený predovšetkým na úprimnosti.
Čo konkrétne ste povedali Melanie Lenzovej, keď ste si ju vybrali pre hlavnú úlohu filmu „Paradise: Hope“?
Povedal som jej, že hľadám dievča s nadváhou do filmu, ktorého dej sa odohráva v diétnom tábore („diétny tábor“), a že sa toto dievča zamiluje do oveľa staršieho muža. Navštívil som všetky tábory na chudnutie v Rakúsku, rozprával som sa s tamojšími deťmi, dával som inzeráty do novín, navštevoval som školy, inými slovami som robil všetko pre to, aby som našiel tú pravú speváčku.
Existujú však tieto tábory na chudnutie skutočne? Vymysleli ste túto železnú disciplínu alebo je to skutočné?
Nie všetky tábory sú v Rakúsku rovnaké, ale tento druh tábora - takmer militarizovaný, skutočne veľmi prísny, neexistuje. Existuje skôr v USA, ale z dôvodov súvisiacich s príbehom som chcel umiestniť akciu do takého tábora.
Chceli ste od začiatku robiť trilógiu v tomto poradí - matka, sestra, dcéra/Krása, Viera, Nádej?
Zhromaždeniu materiálu som venoval veľa času, myslím, že asi dva roky a v skutočnosti som mal spočiatku na mysli iné poradie. Chcel som začať s „cukrovou mamou“, ale druhú časť som považoval za tretiu dcéru a sestru. Až keď sme premietali film v tomto poradí, uvedomili sme si, že „Nádej“ je najlepším koncom série a že to bolo najlepším spôsobom.
Pravda je, že v tejto mladej žene je záblesk nádeje. Jej bigotná teta vyzerala trochu stratená.
Keď som dokončil strih, hľadal som poradie, v akom budú tri sekvencie z dramatického a emocionálneho hľadiska fungovať najlepšie. Nakoniec som si vybral tri tituly. Ale je dobré skončiť s malou nádejou a myšlienkou, že mladí ľudia majú tento potenciál zmeniť veci, zmeniť svoj život.
Aké dôležité pre vás je, aby filmy, ktoré robíte, podnietili diskusiu?
Myslím si, že tieto filmy musia mať určitú kvalitu, aby mohli vyvolávať diskusie, myslím si, že musia ľudí obťažovať a nútiť ich, aby hovorili o tom, čo sa ich týka. Žijeme vo svete, kde sa toľko tém zobrazuje v tlači, a ak sa podarí filmu vyvolať debatu, zdá sa mi to veľmi dobrá vec.
„Paradise: Faith“ vyvolal negatívne reakcie v katolíckych krajinách, kde bol predstavený?
Zatiaľ môžem hovoriť iba o Rakúsku, pretože až tu sa film dostal do kín. V Rakúsku bol počet divákov v „Paradise: Faith“ rovnako vysoký ako v „Paradise: Love“. Oficiálna katolícka cirkev tento film odmietla, ale zároveň hlavný kňaz (neviem presného rangu) vo viedenskej katedrále svätého Štefana napísal do denníka článok, v ktorom uviedol, že „Boh je vďačný za to, že existuje filmový tvor ako ja ".
Čo vám dnes dáva nádej?
Ak hovoríte o svete ako celku, je dosť ťažké nájsť dôvod dúfať, že sa veci zmenia. To by znamenalo, že by sa veci pohli vpred, alebo by sa tak nestalo.
V Berlíne ste mali skvelý štart „Paradise: Hope“, ktorého sa zúčastnil aj rakúsky minister kultúry. Nebojíte sa, že je ohrozená vaša sloboda prejavu? Ste takmer inštitúcia.
Nemám také problémy, pretože moja pozornosť nezmení filmy, ktoré robím. Minister kultúry a kancelár videli moje filmy, ale to vôbec neovplyvňuje spôsob mojej práce. Môžem pokračovať v práci tak čestne, ako doteraz.
Ak sa raj nenájde v sexe, v Bohu, v kráse alebo v harmonickom tele, kde ho môžeme nájsť?
Líši sa to od človeka k človeku. Každý má svoju predstavu o raji, ale bežné je, že raj treba hľadať. Nemôžete po ňom len tak siahnuť. Hrdinkami mojich troch filmov sú tri ženy, ktoré všetky hľadajú lásku. Animuje ich túžba byť milovaný, chránený a cítiť sa naplnený.
Aký je tvoj stratený raj?
Všetci hľadáme raj, aj keď ho nikdy nenájdeme. Je pravda, že z toho vyplýva biblická perspektíva, ale musím priznať, že tu to platí veľmi dobre.