Rýchlo, ako sa Bohu páči
Izaiáš 58: 1–9 (výňatky) Hľa, v deň pôstu idete do práce a utláčate všetkých svojich robotníkov. Mal by to byť pôst, ktorý prosím, deň, keď sa vrhnete, keď človek visí hlavou ako trstina a chodí spať v vrecovine a popole? Ale toto je pôst, ktorý ma baví: Osloboďte tých, ktorí vás utláčajú! Lámajte chlieb pre hladných a tých, ktorí sú v biede, bez prístrešia priveďte do domu. Ak niekoho vidíte nahého, oblečte ho a nevyťahujte sa z tela a krvi! Potom zavoláš a Pán ti odpovie.
Impulz pre text kázne pre nedeľu Estomihi: Izaiáš 58: 1–9.
Počas pôstu v roku 1522 sa niektorí občania Zürichu zhromaždili v dome tlačiara Froschauera. Najvýznamnejším hosťom bol kňaz a kazateľ v Großmünsteri, Huldrych Zwingli, švajčiarsky reformátor. Zwingli naliehavo požadoval z kazateľnice zürišského Großmünsteru, aby sa všetky cirkevné zvyky a tradície kontrolovali podľa svedectva Svätého písma.
V dome Froschauerovcov sa Zwingli zúčastnil demonštračnej klobásovej večere, ktorou sa verejne porušili pôstne zákony cirkvi. Pritom Zwingli postavil do protikladu evanjelikálnu slobodu s uloženým zvykom pôstu v cirkvi: každý kresťan by sa mal sám rozhodnúť, či sa chce pôst držať alebo nie. Ak sa však pôst pozoruje iba s nutkaním, treba ho odmietnuť.
Prorok, ktorého slová zaznievajú v poslednej časti Izaiáša, kritizoval aj pôstny čas, ktorý sa stal prázdnym. Ukazuje prstom na priepastný rozpor medzi liturgicky správnymi dňami pôstu a správaním v každodennom živote, na ktorom sa odvíjajú Božie životodarné prikázania.
Vyššia trieda, ktorá sa vrátila z babylonského zajatia, vykorisťuje robotníkov, ktorí sa namáhajú, aby znovu vybudovali Jeruzalem - a to aj v pôstnom období! Prorok tieto kroky ostro kritizuje: „Boh nemá potešenie z toho, že sa vrháte na pôstne dni a vešáte hlavy, aby ste sa takýmito rituálmi priblížili k Bohu - a tým stratili zo zreteľa ľudí, ktorí sa o vás starajú a pomáhajú vám potreba. “
Pôst, ako sa Bohu páči, je skôr zrieknutím sa, ktoré objasňuje nedostatok slobody: „Oslobodte tých, ktorých utláčate!“ Vykorisťovanie a útlak nemajú v Božom ľude miesto, ani vtedy, ani dnes. Skutočne sme už splnili všetky naše domáce úlohy týkajúce sa spravodlivých cien vo svetovom obchode a spravodlivých miezd, napríklad pre tých, ktorí pracujú opatrne?
Pôst, ako sa Bohu páči, je odriekaním, srdce a ruky otvorené pre núdzneho blížneho, hladných, bezdomovcov, nahých.
V prvotnej Cirkvi sedem týždňov umučenia prerástlo do pôstu, ktorý slúžil na zameranie sa na Ježišovu skúšku. Zneužívanie a zákonné narušenie viedlo reformátorov k tomu, že odmietli pôst ako prejav spravodlivosti, ktorá bola pred vykonaním práce neodpustená. Zwingli nastavil veľký tresk s klobásou Zurich. Pôst sa v protestantskom svete takmer úplne stratil.
V roku 1983 bola stará kresťanská pôstna tradícia v protestantskej cirkvi súčasným spôsobom oživená kampaňou „Sedem týždňov bez“. Odvtedy sa mnohí počas umučenia vzdali svojich obľúbených, ale neústupných zvykov.
Tento rok má pôstna kampaň „Sedem týždňov bez“ motto: „Mysli na seba! Sedem týždňov bez falošných istôt “. Namiesto papagájovania bežných miest a predsudkov je dôležité objaviť slobodu, ktorú nás Kristus oslobodil. Otvára nové priestory na premýšľanie a ešte viac: priestor pre slová a činy.
Izajášovo kázanie o Veľkom pôste dáva k tomu návrhy s jej veľmi osobnou adresou. Kde stretnem hladného človeka, ktorému chýba jedlo alebo ktorého duša túži po slove náklonnosti? "Lámaj chlieb hladným; neopúšťaj svoje mäso a krv! “
Židovský náboženský filozof Martin Buber to pôsobivo vyjadril v liste švábskemu farárovi básnikovi Albrechtovi Goesovi z roku 1934: „Nemali by ste sa zdržiavať!“ Tam, kde zdieľame svoje vlastné šťastie a necháme svojho blížneho v núdzi nájsť svoje srdce, je radostná Božia blízkosť citeľná.
Lámaj chlieb hladným.
Kto blúdi v biede,
viesť do svojho domu;
niesť bremeno ostatných.
Vďaka ti, Pane Ježišu Kriste,
že ťa stále máme
a že si prišiel,
Na osvieženie tela i duše.
Amen.
Martin Jentzsch. In: Evanjelický spevník, číslo 418,1 + 4
Náš rodinný časopis Luthers sa téme pôstu venoval aj v časti „Boh a svet“. Prečítajte si viac o pôste.