Smaragdový kríž patriarchu Teoktista Evenimentul Zilei - 2. časť
Autor: Adrian Pătruşcă/Dátum uverejnenia: 17-11-2017 19:11
Objavilo sa nové číslo - udalosť časopisu Martyria, vytlačená s požehnaním arcibiskupa Râmnic, Jeho Eminencie Varsanufie.
Keď sa začiatkom minulého roka objavilo prvé vydanie časopisu pravoslávnej teológie a duchovnosti Martyria v absolútne výnimočných grafických podmienkach a s využitím prestížnej redakčnej rady a vynikajúcich spolupracovníkov, priznávam, že som pochyboval o jeho schopnosti prežiť dlho v krajine, kde majú kultúrne publikácie, najmä tlačené, krátky život.
Aj keď som prvé vydanie (január - jún) roku 2017 prijal s určitým oneskorením, s potešením zisťujem, že Martyria pod záštitou arménskeho arcibiskupa Jeho Eminencie Varsanufie usiluje o udržanie línie elegancie, erudovanej kultivovanosti a hlbokej duchovnosti. od začiatku.
Je ťažké v obmedzenom priestore zosumarizovať obsah tohto tretieho čísla (od jeho vydania).
Preto musíme spomenúť štúdiu „Triodion v pravoslávnej tradícii“, ktorú uskutočnil otec profesor Dr. Nicolae D. Necula a ktorá sa k Pánovi presťahovala pred dvoma mesiacmi, vo veku, keď mohol dlhé roky slúžiť, učiť a písať.
Triodion - kniha uctievania a Triodion - obdobie cirkevného roka, obe s úlohou pripraviť kresťana na správne prijatie veľkého sviatku Pánovho zmŕtvychvstania. Otec profesor napísal: „Aby sme mohli žiť radosť zo vzkriesenia, musíme si prejsť pôstnymi potrebami. K Bohu môžeme pristupovať iba v stave čistoty a svätosti. Obdobie Triodion a pôstne obdobie sú najpohodlnejšie spôsoby a prostriedky na dosiahnutie tohto cieľa. Preto úzka súvislosť medzi Triodionom a Vzkriesením. Pokánie, ľútosť za hriechy, pôst ako prostriedok očistenia a dokonalosti a vyznanie hriechov sa nerobia kvôli nim, ale iba vo vzťahu k zmŕtvychvstaniu. Toto spojenie medzi triódiom a zmŕtvychvstaním, pôstnym obdobím a zmŕtvychvstaním, pokáním a zmŕtvychvstaním, je jednou z ústredných myšlienok, ktoré pretrvávajú v knihe aj počas trionionu. “
V rovnakom duchu pokánia uveďme niekoľko veršov z pôvodnej modlitby sv. Kalinica z Cernice, ktoré vyniesol na svetlo sveta Dinu Săraru, a spolu s ním zdôrazníme prekvapivú zmienku hierarchu o „poznaní“ medzi hriechmi. čo ho mrzí:
„Ale ak nie je možné uniknúť smrti pomocou práce,
Nútim sa jej zbaviť tou myšlienkou.
(Och a ako som zamrzol).
Každý deň som trávil bratov pri hrobe a nič, neponižoval som sa,
Nie so vzdychajúcim srdcom a sklopím oči k zemi,
Pozriem sa do hrobu a uvidím, ako moja ozdoba žiari.
V natiahnutých kostiach, plný smradu a zjedených červov.
Poďte, zlé duše,
Padnime so sťažnosťou k Bohu,
Modlím sa k mojej príliš čistej dievčine, dobrému výrobcovi syrov
Milovať jeho Syna, Ježiša Krista Boha,
Aby ma zachránil pred nekonečným ohňom,
Výnimočné je aj vyvolanie Dana Ciachira, ktorého si zaslúži zmienka o patriarchovi Teoktistovi. V skutočnosti ide o sériu očarujúcich epizód, ktoré sa postupne rozvíjajú od ďakovného listu, ktorý hierarcha (vtedajší moldavský metropolita) adresoval publicistovi na preskúmanie monografie o Iacobovi Putneanulovi, po ktorom nasledovalo prvé stretnutie medzi nimi, bezprostredne po smrti Iustina Moisesca, keď Dan Ciachir vyjadruje presvedčenie, že čelí budúcemu patriarchovi a záverečnej epizóde, takmer fantastickej scéne, prevzatej akoby z poviedky Villiers de l'Isle-Adam:
„Patriarcha Teoktista mi podal ruku s úsmevom a ukázal na stoličku, na ktorej som sedel, a on sa posadil do stoličky s vysokými operadlami na druhej strane stola.“ „Ty,“ neváhal si. „Stále to bolo pod dojmom intronizácie, ktorá sa uskutočnila pred mesiacom. Keď mi vtedy hovoril o obrade, všimol som si, že dva elektrické radiátory nedokázali vyhriať vysokú a širokú miestnosť osvetlenú žltým decembrovým slnkom. Pozrela som sa na jeho dlhé biele rúcho, horúce s červeným opaskom; pokojný, hustý odtieň červenej ... Potom sa môj pohľad zastavil na kríži na jeho bielom feze: boli to skutočné smaragdy. Ich lesk mi na chvíľu zabránil riadiť sa jeho slovami. Bol to ohromujúci pocit, aj keď podľa mňa nemám nijaké lákadlo k drahým kameňom alebo šperkom. Nemohol som z nich odtrhnúť oči, ich iskry sa neustále množili ako zeleno-strieborné girlandy ohňostroja. ““
Nemôžem to uzavrieť bez zmienky o nádherných maľovaných krížoch a iných kultových predmetoch, ktoré vytvoril Laurenţiu Pietraru vo svojej dielni na Horezu a ktoré slúžia ako ilustrácia pre ďalšie výnimočné množstvo mučeníctva.