Soľ v polievke; Organické stratégie
Čo nám hovorí rozprávka o princeznej Mausehaut o lojalite a riešení originality
Rozprávkový úspech
Rozprávka
Kráľ mal tri dcéry; potom chcel vedieť, ktorá mu je najdrahšia, nech príde pred neho a spýta sa jej. Najstaršia povedala, že ho mala radšej ako celé kráľovstvo; druhý, ako všetky drahé kamene a perly na svete; ale tretí povedal, že ho mala radšej ako soľ. Kráľ, rozrušený, že svoju lásku k nemu prirovnáva k tak maličkosti, ju obrátil na sluhu a prikázal mu, aby ju vzal do lesa a zabil.
Ako to už v rozprávkach býva, sluhovi sa nepodarí zabiť kráľovu dcéru. Namiesto toho ho požiada o šaty z myšej kože, v ktorých môže nezistená utiecť do ďalšieho kráľovstva. Tam sa zamestnala u dvora a bolo jej dovolené vzdať úctu kráľovi.
Večer mu musela vyzuť čižmy, ktoré jej vždy hodil na hlavu. Raz sa spýtal, odkiaľ je. „Z krajiny, kde ľudom nehádžeš topánky na hlavu.“ Kráľ bol v strehu ...
Dotazy sa objavujú, najmä potom, čo služobníci nájdu drahý prsteň blízko Mausehautu. Kráľ to teraz chce vedieť presne a kladie ďalšie otázky.
Pokožka myši sa už nemohla skryť, odviazala sa od kože myši, vypučila sa jej zlatožltá srsť a ona vystúpila, taká krásna, ale aj taká krásna, že kráľ mu okamžite odstránil korunu z hlavy a nasadil ju na ňu. vyhlásil za svoju manželku.
Na šťastný koniec to samozrejme nestačí:
Na svadbu bol pozvaný otec z myšacej kože, ktorý veril, že jeho dcéra je už dávno preč, a nespoznal ju. Na stole však boli všetky jedlá, ktoré boli pred ním položené, nesolené, a tak sa nahneval a povedal: „Radšej nebudem žiť, ako jesť také jedlo!“
Potom jeho dcéra pripomenula svojmu otcovi, že porovnáva jej lásku so soľou, na čo ju kráľ žiada o odpustenie ...
a uprednostnil svoje kráľovstvo a všetky drahokamy na svete, aby ich znovu našiel.
Láska a vernosť
Táto rozprávka sa začína kráľom, ktorý nechá svoje dcéry v rade, aby mu vyhlásili lásku. Existujú verzie rozprávky, v ktorých je postupnosť uvedená ako konkrétny dôvod úvodnej otázky, a vieme, že v rozprávke s kráľmi a viacerými deťmi je konečným cieľom to, kto stojí za dedičstvo. S tým súvisí aj otázka, kto si ctí starého kráľa.
Láska a lojalita sú tu blízko seba, pretože kráľ by si chcel zabezpečiť ich lojalitu prostredníctvom lásky k svojim dcéram. Otázka znie: ako sa dá merať láska a lojalita? Ako sa dajú opísať slovami? Dcéry vedia dôležitosť odpovede a snažia sa, aby bol popis čo najpresnejší.
Prvé dve dcéry hovoria rovnakým jazykom ako otec a ako metafory ponúkajú hmotné cennosti a drahokamy. Tretí sa naopak líši a týka sa každodennej veci, ktorej špecialitou je, že sa neustále používa a všimne si ju až vtedy, keď chýba. Z tohto dôvodu kráľ nemôže vidieť skutočnú hodnotu odpovede, kým mu nebudú podané nesolené jedlá. Jeho prvou reakciou je na druhej strane vykázanie, pretože výroky svojej dcéry klasifikuje ako nerešpektovanie, čo podľa jeho názoru iba ukazuje, že si ho jeho dcéra neváži alebo k nej miluje.
Podnet na zamyslenie
Postupom príbehu sa dozvedáme, že dcéra má z hľadiska prefíkanosti čo ponúknuť. Vie si pomôcť tak, že si zachráni život a okamžite si nájde prácu v susednom kráľovstve bez obáv z najnižšej práce.
Šikovnosť a jazykové schopnosti najmladšej dcéry sú zjavné aj v dialógu s kráľom, pre ktorého službu je zamestnaná. Vaša odpoveď na otázku, odkiaľ pochádza - „Z krajiny, kde ľuďom nehádžete čižmy po hlave“ - ukazuje tomuto kráľovi veľmi dômyselne, že jeho správanie nie je všade normálne. Namiesto toho, aby ju rovnako ako jej otec vylúčil zo súdu, začne o ňu zaujímať. Ešte viac: keď si uvedomí skutočnú podstatu princeznej Mausehaut, vyberie mu z hlavy svoju vlastnú korunu a nasadí ju na znak toho, že ju po svojom boku chce vždy ako svoju manželku. Dve veľmi odlišné reakcie na neobvyklé odpovede!
Výsledok je primeraný: starý kráľ oplakáva svoju stratenú dcéru, zatiaľ čo nový kráľ ju má za manželku. Jeden potláča a trpí, druhý sa integruje, zdieľa svoju korunu a oslavuje spolu.
Individuálny prejav
Hrdinka našej rozprávky spočiatku prehráva a nakoniec zvíťazí neobvyklým a vysoko individuálnym spôsobom prejavu, ktorý sa dostane k veci. Ak sa na to pozrieme z pohľadu lojality, vynárajú sa pre nás zaujímavé otázky.
Do akej miery zachovávame konštruktívny prístup k rôznym prejavom a originalite? Sme schopní vidieť impulz pre reflexiu v tom, čomu nerozumieme okamžite? Alebo klasifikujeme také výroky ako rozpor a vzbura, aby sme legitimizovali naše okamžité odmietnutie obsahu aj dotknutej osoby?
Pokiaľ ide konkrétne o otázku lojality, je náš postoj k tejto otázke zásadný. Ako ľahko sa necháme zlákať k predpokladu lojality iba vtedy, keď náš hodnotový systém potvrdí určitý prejav a rozpoznáme iba tých, ktorí obrazne hovoria našim jazykom.
Rôzne jazyky
Podnikové kultúry majú implicitné predpoklady o tom, ako sa dá o určitých témach oprávnene diskutovať. Najmä tendencia zahaliť všetko do číselných hodnôt často vedie k tomu, že informácie a obavy vo všetkých ostatných formách sa považujú za podriadené a nezaujímavé, ak nie dokonca rušivé. Zlato a drahé kamene, chápané sú celé kráľovstvá; ale nie ta nenápadná soľ.
Ešte viac, ak sa spochybní lojalita tých, ktorí vyjadrujú a myslia inak, utrpíme straty - straty, ktoré si môžeme uvedomiť až postupne, keď zistíme, že chýba originalita a inovácia, nedostatok kultúry alebo bol výrobok bez chuti a nevýrazný.
Pozor ako bod obratu
Mladý kráľ reaguje na poznámku o vhodení čižmy celkom inak: dáva pozor. Toto je bod obratu rozprávky a ukazuje nám cestu k pozitívnemu prístupu k originalite. Pozornosť vedie k tomu, že Mausehaut sa ukazuje v celej svojej kráse, nasadí na ňu svoju korunu a vezme si ju za manželku. Týmto si ctí jej odvahu vyjadrovať sa, jej chytrosť vyjadrovať sa tak, aby bol premýšľavý, a krásu jej skutočnej podstaty.
Inými slovami: všímavosť vytvára pozitívnu zvedavosť a ochotu vyrovnať sa s neobvyklým - aj keď sa spočiatku objavuje v podivnej podobe alebo v cudzom jazyku. A je možné, že si týmto spôsobom nájdete nových a neobvyklých partnerov pre úspešnú spoluprácu.
Spoločná hostina
Starý kráľ sa to dozvedel až obchádzkou nesoleného sviatku. Vďaka svojmu zameraniu na otázku lojality v kontexte vlastného vonkajšieho svetonázoru nemohol pochopiť hlbší význam analógie so soľou. Láska a vernosť sú na druhej strane často oveľa menej zjavné vo veľkých gestách ako v každodenných maličkostiach, ako to pravdepodobne vedela kráľovská dcéra.
Pre kráľa sa soľ ukázala ako životne dôležitá: Ale na stole boli všetky jedlá, ktoré boli položené pred ním, nesolené, takže sa nahneval a povedal: „Radšej nebudem žiť, ako jesť také jedlo!“ Jeden nechce jesť soľ bez ohľadu na to, aké jednoduché je jedlo. Na druhej strane bez zlata a drahých kameňov možno aj bez kráľovstva žiť dobrý život.
Aký šikovný obrázok ukazuje spoľahlivú lásku a vernosť! Možno nás to povzbudí, aby sme venovali viac pozornosti zvláštnym výrokom a aby sme ich namiesto obrany bránili v myslení. Inak riskujeme, že budete jedného dňa nečakane konfrontovaní s nesoleným jedlom - napríklad kvôli absencii dôležitej osoby alebo činnosti, ktorú sme znehodnotili alebo vylúčili z dôvodu vlastného nepochopenia.
Ak spoznáme ten druhý, zdanlivo malý a originalitu namiesto toho ako soľ v polievke, dočkáme sa obohatenia - nielen pre seba, ale aj pre všetkých ostatných, ktorí sa na hostine podieľajú v zmysle spoločného podniku.