spadnúť
V rajskej záhrade Boh prikázal: „Z každého stromu v záhrade môžeš jesť. Ale zo stromu poznania dobrého a zlého nebudete jesť; Môžete si však zvoliť sami, pretože to bolo dané vám; Pamätaj však, že ti to zakazujem, lebo v deň, keď ich budeš jesť, určite zomrieš “(Mojžiš 3: 16–17). Pretože Adam a Eva porušili toto prikázanie a vzali z ovocia stromu poznanie dobrého a zlého, boli vyvrhnutí z Pánovej prítomnosti (pozri NaS 29: 40–41). Inými slovami, zažili duchovnú smrť. Stali sa tiež smrteľnými - podliehali fyzickej smrti. Táto duchovná a fyzická smrť sa nazýva pád.
Náš stav pádu
Ako potomkovia Adama a Evy dedíme počas smrteľného života stav pádu (pozri Alma 42: 5–9, 14). Sme oddelení od Pánovej prítomnosti a podrobení fyzickej smrti. Dostávame sa tiež do stavu opozície, v ktorom sme pokúšaní životnými útrapami a pokušeniami protivníka (pozri 2. Nefi 2: 11–14; NaS 29:39; Mojžiš 6: 48–49).
V tomto stave pádu je v nás boj. Sme Božie duchovné deti, ktoré majú potenciál byť „účastníkmi božskej prirodzenosti“ (2. Petra 1: 4). Avšak „nie sme hodní pred [Bohom]; kvôli pádu sa naše telo stalo neporušeným “(Eter 3: 2). Musíme sa neustále usilovať prekonávať hriešne vášne a túžby.
Kráľ Benjamin opakoval slová anjela a povedal: „Človek je od prírody nepriateľom Boha a bol ním od Adamovho pádu.“ Kráľ Benjamin varoval, že v tejto povahe alebo stave pádu bude každý človek Božím nepriateľom navždy „pokiaľ sa nepoddá výzvam Ducha Svätého a neodstráni prirodzeného človeka a nestane sa svätým prostredníctvom zmierenia Krista Pána a nestane sa dieťa, poslušné, krotké, pokorné, trpezlivé, plné lásky, túžiace poslúchať všetko, čo mu Pán chce poslať, aj keď sa dieťa podriaďuje svojmu otcovi “(Mosiáš 3:19).
Výhody jesene
Pád je neoddeliteľnou súčasťou plánu spasenia Nebeského Otca (pozri 2. Nefi 2: 15–16; 9: 6). Má dvojitý smer - dole a stále vpred. Okrem toho, že priniesol fyzickú a duchovnú smrť, dal nám príležitosť narodiť sa na zemi, učiť sa a napredovať. Správnym uplatňovaním slobody voľby a úprimného pokánia, keď hrešíme, môžeme prísť ku Kristovi a prostredníctvom Jeho zmierenia sa pripraviť na prijatie daru večného života. Prorok Lehi povedal:
„Keby Adam nezhrešil, nespadol by, ale zostal by v rajskej záhrade. A všetky veci, ktoré boli stvorené, by zostali v rovnakom stave, v akom boli po ich vytvorení; a zostali by tak navždy a bezúčelne.
"A [Adam a Eva] by nemali deti; preto by zostal v stave neviny a nemal by radosť, pretože by nepoznali utrpenie; nerobili dobre, lebo nepoznali hriech.
Ale hľa, všetko bolo urobené podľa múdrosti toho, ktorý vie o všetkom.
Adam padol, aby mohli byť ľudia; a ľudia sú tak, aby mohli mať radosť.
A Mesiáš príde v pravý čas, aby zachránil ľudské deti pred pádom. “(2. Nefi 2: 22–26; pozri tiež verše 19–21, 27).
Adam a Eva vyjadrili svoju vďačnosť za požehnania, ktoré prišli z pádu:
„Adam oslávil Boha a bol plný a začal prorokovať o všetkých rodinách na zemi slovami:„ Požehnané meno Božie, pretože moje priestupky sa mi v tomto živote otvorili. mať radosť a znova uvidím Boha v tele.
A Eva, jeho manželka, to všetko počula a bola rada, keď povedala: Keby nebolo nášho priestupku, nikdy by sme nemali kmeň a nikdy by sme nepoznali dobro a zlo, radosť z našej spásy a života. večný dar, ktorý Boh dáva všetkým poddaným “(Mojžiš 5: 10–11).
Záchrana pred pádom
Kvôli nášmu pádu, smrteľnej prirodzenosti a individuálnym hriechom je naša jediná nádej v Ježišovi Kristovi a v pláne spásy.
Skrze zmierenie Ježiša Krista bude celý svet zachránený pred účinkami pádu. Budeme vzkriesení a privedení späť do Pánovej prítomnosti, aby sme boli súdení (pozri 2. Nefi 2: 5–10; Alma 11: 42–45; Helaman 14: 15–17).
Okrem našej záchrany pred všeobecnými účinkami pádu nás môže Spasiteľ zachrániť aj od našich vlastných hriechov. Pri našom páde zhrešíme a odvrátime sa od Pána a prinesieme na nás duchovnú smrť. Ako povedal apoštol Pavol: „Všetci zhrešili a nedosahujú Božiu slávu“ (Rimanom 3:23). Ak zostaneme vo svojich hriechoch, nemôžeme prebývať v Božej prítomnosti, pretože „v jeho prítomnosti nemôže prebývať nič nečisté“ (Mojžiš 6:57). Odkúpenie našťastie „podmieňuje pokánie“ (Helaman 14:18), čo nám umožňuje prijať odpustenie za naše hriechy a žiť naveky v Božej prítomnosti. Alma nám povedala: „Mužovi bol ponúknutý priestor, v ktorom mohol činiť pokánie; tento život sa preto stal stavom skúšky; čas prípravy na stretnutie s Bohom; čas prípravy na ten nekonečný stav, o ktorom sme hovorili, ktorý prichádza po vzkriesení mŕtvych “(Alma 12:24).
Vďačnosť za Spasiteľovu zmiernu obetu
Rovnako ako skutočne nebudeme chcieť jedlo, kým nebudeme hladní, nebudeme skutočne chcieť večnú spásu, kým nerozpoznáme, že potrebujeme Spasiteľa. Toto uznanie prichádza, keď rastie porozumenie pádu. Ako prorok Lehi kázal: „Celé ľudstvo bolo v stave záhuby a rozkladu, a tak by to bolo navždy, keby nemali nádej v tohto Spasiteľa“ (1. Nefi 10: 6).
Ďalšie odkazy: Genesis 3; Mormon 9: 12–14; Mojžiš 4
Pozri tiež Sloboda voľby, zmierenie s Ježišom Kristom, prvotný hriech, plán spásy, hriech