Staroegyptská medicína v Eibers, Hearst, Smith a Kahun Papyri
Ako anestéziu použili kombináciu vápenca a octu; Egyptská medicína používala ako formu liečby aj masáže, ako aj alopatické lieky (nočný motýľ, odvar z maku, ricínový olej), zatiaľ čo pri tehotenských testoch zasúvali cibuľovú cibuľu hlboko do mäsa pacientov a pozitívny výsledok, príp. negatívne sú následne určené podľa pachu, ktorý sa objavil v ich nose.
Prvé formy dejín medicíny sa objavujú skoro, od čias starovekého Egypta, informácie o egyptskej medicíne pochádzajúce najmenej z 3 hlavných zdrojov, a to: lekárske papyrusy objavené v ruinách starovekých ľudských sídiel v Egypte, správy starovekých historikov o živote v Egypte a následná komplexná štúdia. Herodotus mal veľkú slabosť pre egyptskú medicínu, ktorú pochválil, keď hovoril o vysokej miere špecializácie, ktorú praktizoval, a tiež zdôraznil, že Egypťania majú určitú predstavu preventívnej medicíny. Plinius starší (24 - 79 n. L.) A Historická knižnica Diodora Sicílskeho (1. storočie pred n. L.) Poskytujú tiež relevantné informácie o ranej medicíne v Egypte. .
Papyrus EIBERS, nájdený nemeckým egyptológom Georgom Ebersom, podľa ktorého nesie aj jeho meno, v roku 1873 v Thébach s dĺžkou 20 metrov a s 110 stranami predstavuje kópiu staršieho papyrusu patriaceho do obdobia prvej dynastie. Ďalším príkladom papyrusu je gynekologický papyrus nájdený v Cahune (2000 pred n. L.) Alebo HEARST papyrus zo 17. storočia, ale tiež papyrus Edwina Smitha z roku 1600 pred n. L., Ktorý nadväzuje na vývoj tém ako chirurgia a popáleniny. . Nástroje, ktoré našli archeológovia, ukazujú, že chirurgická prax staroveku dosiahla relatívny stupeň vývoja, čo dokazuje obsah nájdeného papyrusu popisujúci obväzy s medom a voskom, ako aj preventívne opatrenia proti popáleniu. Ako anestéziu použili kombináciu vápenca a octu; Egyptská medicína používala ako formu liečby aj masáže a tiež alopatické lieky (nočný motýľ, odvar z maku, ricínový olej). Rozdiel medzi magickou, čarodejníckou a mýtickou medicínou so sprievodom uzdravujúcich bohov vysvetľuje historik Breasted, ktorý ukazuje, že pre zaklínadlo a pôsobenie ako lekár existovali rôzne pojmy. .
Papyrus EDWIN SMITH je bezpochyby jedným z najdôležitejších dokumentov o medicíne v starom údolí Nílu. Papyrus, ktorý dal na predaj Mustafa Agha v roku 1862, kúpil Edwin Smith. Americký obyvateľ Káhiry Smith bol označený za dobrodruha, požičiavateľa peňazí a obchodníka so starožitnosťami. Bez ohľadu na jeho osobnú kompozíciu, je jeho zásluhou, že text okamžite rozpoznal tak, ako to bolo, a pretože sa neskôr pokúsil o jeho preklad. .
Po svojej smrti v roku 1906 darovala jej dcéra celý papyrus spoločnosti New York History Society. Papyrus je teraz v zbierkach Newyorskej akadémie vied.
Nie je jasné, od koho sa papyrus kupoval, údajne sa však našiel medzi nohami múmie v nekropole Theben v oblasti Assassif.
Papyrus EBERS má 110 strán a je zďaleka najdlhší z lekárskych papyrusov. Je datovaný úryvkom z 9. verša vlády Amenhotepa I. (asi 1534 pred n. L.), Dátumom blízkym existujúcej kópii papyrusu Edwina Smitha. Niektoré papyrusy však naznačujú oveľa pokročilejší pôvod. V odseku 856A sa uvádza, že: „Kniha sa našla v spisoch pod nohami Anubisa v Letopolise a k veľkosti cisára ju priniesol Dolný Egypt.“ Odkaz na Dolný Egypt je historický anachronizmus, ktorý naznačuje bližší pôvod. prvej dynastie (asi 3 000 pred Kr.).
Na rozdiel od papyrusu Edwina Smitha, Ebersov papyrus pozostáva zo zbierky mnohých rôznych lekárskych textov, ktoré sú náhodné, čo vysvetľuje prítomnosť vyššie uvedeného extraktu. Štruktúra papyrusu je usporiadaná do odsekov, z ktorých každý je usporiadaný do blokov, ktoré sa zaoberajú rôznymi konkrétnymi zdravotnými stavmi. Zvyšok textu ďalej pojednáva o zdravotných stavoch týkajúcich sa vlasov (body 437 - 476), traumatických poranení, ako sú popáleniny a modriny (body 482 - 529), a chorôb končatín, ako sú prsty na rukách, nohách, a nohy.
Body 627 - 696 sa zaoberajú uvoľnením a konsolidáciou METU. Presný význam METU je mätúci a dalo by sa prekladať striedavo, buď ako duté stredné cievy alebo ako tkanivový sval. Papyrus pokračuje s chorobami jazyka (body 697-704), dermatologickými stavmi (body 708-721), zubnými chorobami (body 739-750), chorobami uší, nosa a hrdla (body 761-781) a gynekologickými chorobami (body 783-839).
Papyrus KAHUN objavil Flinders Petrie v apríli 1889 na mieste Fayum v Lahune. Samotné mesto prekvitalo počas obdobia Strednej ríše, hlavne za vlády Amenenhata II. A jeho bezprostredného nástupcu. Papyrus je datovaný do tohto obdobia poznámkou, ktorá špecifikuje dátum ako 29. rok vlády Amenenhata III (asi 1825 pred n. L.). Text bol publikovaný faxom s hieroglyfickým prepisom a anglickým prekladom Griffithom v roku 1898 a teraz je uložený na University College London. Text gynekológie je rozdelený do tridsiatich štyroch odsekov, z ktorých prvých sedemnásť má spoločný formát. Texty sa začínajú názvom a po nich nasleduje krátky popis príznakov, ktoré sa zvyčajne, hoci nie vždy, týkajú reprodukčných orgánov. .
Druhá časť sa začína na tretej strane a obsahuje osem odsekov, ktoré sú z dôvodu stavu existujúcej kópie a jazyka takmer nezrozumiteľné. Napriek tomu existuje niekoľko odsekov, ktoré majú dostatočne jasnú úroveň porozumenia a sú neporušené. Bod 19 sa týka uznania tehotenstva, ktoré povedie k pôrodu; bod 20 sa týka postupu fumigácie, ktorý vedie k počatiu; a body 20 - 22 sú zapojené do antikoncepcie. Medzi tieto materiály predpísané na antikoncepciu patrí krokodíly hnoj, 45 ml medu, kyslé mlieko.
Tretia časť (body 26 - 32) sa týka tehotenských testov. Medzi ďalšie metódy patrí vloženie cibuľovej cibuľky hlboko do tela pacienta a pozitívny alebo negatívny výsledok sa následne určí podľa pachu, ktorý sa objaví v ich nose. Štvrtá a posledná časť obsahuje dva odseky, ktoré nespadajú do žiadnej z vyššie uvedených kategórií. Prvý predpisuje liečbu bolesti zubov počas tehotenstva. Druhý popisuje to, čo sa javí ako fistula medzi močovým mechúrom a vagínou s močovou inkontinenciou „na nepríjemnom mieste“.