Strašná kliatba zostala nad svätým miestom v Rumunsku Všetky nešťastia, ktoré sa na nich udiali Udalosť
Autor: Daniel Teodoreanu/Dátum uverejnenia: 18-04-2020 08:04
Kláštor Frasina je jediný pravoslávny kláštor v Rumunsku, kam majú ženy zakázaný vstup. Kliatba, ktorú zanechal svätý, zasiahne tých, ktorí nebudú dbať na to, čo je napísané na kameni zmluvy, dva kilometre od kláštora.
„Kláštor Frasina je jediný pravoslávny kláštor v Rumunsku, kam majú ženy zakázaný vstup. Kláštor sa nachádza v obci Muereasca v župe Vâlcea.
Z lokality Râmnicu-Vâlcea choďte po štátnej ceste 7 (európska cesta 61) smerom na Sibiu, asi 10 kilometrovú cestu, napravo od lokality Gura Văii, kde odbočíte doľava, do lokality Muereasca.
V tomto svätom kláštore sa prísne dodržuje nariadenie o svätej kalinike, jedinečné vo svojom druhu, nikdy nejedz mäso v kláštore, nikdy nevstupuj do žien a podávaj o polnoci až do rána.
Kláštor Frasina, pomenovaný podľa popolových lesov v tejto oblasti, pochádza z roku 1710, keď sa na tieto osamelé miesta utiahli dvaja mnísi, konkrétne zbožný Ilarion a Stefan.
Spočiatku títo dvaja bývali v drevenej chatrči, mali iba kaplnku, kde sa modlili. Po roku 1718 sa zbožní Ilarion a antefan rozhodli natrvalo usadiť tu a dať pustovňu, ktorú založili, právnu formu.
Preto idem k biskupovi Inochentimu z Râmnicu a Nového Severinu, aby som získal požehnanie potrebné pre založenie novej pustovne a oficiálne schválenie, na základe ktorého môže bezpečne žiť.
Po septembri 1727 im biskup ponúkol súhlas spolu s množstvom pôdy pozostávajúcej väčšinou z lesov a pasienkov.
Rodičia v núdzi sa starali o ovocný sad i záhradu. Pretože táto pustovňa začala svoju existenciu sama, bez prispenia kohokoľvek, biskup Inochentie rozhodol, že by mala zostať autonómna bez toho, aby podliehala akejkoľvek občianskej alebo cirkevnej autorite.
Obyvatelia neďalekej dediny sa snažili mníchov odohnať a zabrať im pôdu. Mnísi oslovujú niektorých boyarov z Râmnicu Vâlcea (Cârstea a Nicoliță), ktorí ich bránia.
Požiadali biskupstvo, aby im predalo pôdu, ktorú by darovali pustovni prostredníctvom darovacej listiny. Biskupstvo súhlasilo, a tak sa títo bojari stali zakladateľmi pustovne. Konflikt ukončila situácia vytvorená darovaním.
V roku 1764 bojarovia Cârstea, Damian a Nicoliță z Râmnicu Vâlcea postavili namiesto dreveného kostolný múr a obdarili ho všetkými predmetmi potrebnými na bohoslužby.
V tom istom roku vymaľoval kostol maliar Theodore a jeho učeník Enache. Kostol bude zasvätený Narodeniu svätého Jána Krstiteľa, patróna, ktorý sa dodnes zachoval pre miesto, ktoré sa po postavení nového kláštora stane cintorínskym kostolom.
V novej podobe žije pustovňa svoj život pokojne, až do roku 1780, keď sa tu z Rakúšanov stiahne brigáda rumunských dobrovoľníkov pod vedením Preduţă Bujoreanu.
Malá brigáda dobrovoľníkov útoku neodolala, Bujoreanu po obsadení pustovne popravili. Rakúšania vzali všetko cenné, ale nezničili novozaložený kostol.
V tejto situácii lúpeže a teroru mnísi opustia po prvýkrát pustovňu, ktorá zostane opustená až do roku 1845, keď ju mních z kláštora Cernica, zbožný Acachie, vráti do starého mníšskeho života, v ktorom dovtedy bol. Predpokladá sa, že Acachia bola bratom svätého Kalinika.
Rovnako ako prví zakladatelia, zbožný Acachie si vyžiadal úradný súhlas cirkevných autorít a uznanie od ktoréhokoľvek zo zakladateľov pustovne.
Oslovuje boyar Gheorghe, Nicolițovho synovca, jedného z troch zakladateľov, ktorý rád prijme žiadosť mnícha Acachieho.
V roku 1845 bol zbožný Acachie zvolený za opáta. Zároveň bola pustovňa z Frăsinei obnovená do majetkového práva, ktoré získala v roku 1785.
Po inštalácii mnícha Acachie vo Frasinei sa začalo s obnovou budov a buniek. Aj v tomto období je veranda kostola uzavretá tehlou a vymaľovaná.
V roku 1857, po pastierskej návšteve, navštívi svätý Kalinic Ermitáž Frasina, kde chce rozvinúť celú osadu, toto želanie sa splnilo v roku 1859, keď sa začali stavebné práce na novom mieste.
Práce boli dosť ťažké, ak uvážime, že v tom čase neexistoval spôsob, ako sa dostať do kláštora. Stavba bola vykonaná podľa plánov svätého Kalinica a so širokou konkurenciou majstra Costache, jeho architekta.
Na vymaľovanie kostola mala svätá Kalinic v úmysle angažovať slávneho maliara Gheorghe Tattarescu, ktorého si veľmi vážil a s ktorým bol kamarát.
Keďže na žiadosť nedokázal odpovedať, pretože ho zastihli iné diela, vrelo odporúča brasovského Misu Popa, iného veľkého maliara.
Misu Pop prichádza do kláštora Frasina v lete 1860 a usilovne pracuje na maľovaní kostola na jar 1863.
Maľba kostola kláštora Frasina je realistická v akademickom štýle. Prevažuje modrá. Po dokončení posledných úprav sa svätá Kalinic 12. mája 1863 rozhodne posvätiť nové miesto a kostol bude zasvätený Nanebovzatiu Panny Márie.
Po vysvätení novej osady nasleduje jej administratívne usporiadanie. Svätý Kalinik chcel, aby sa v novej nadácii z Frăsinei zaviedlo tvrdé pravidlo, ktoré sa praktizovalo v kláštoroch na hore Athos.
Z tohto dôvodu privádza z Athosu svojho bývalého učeníka Policarpa Nisipeanua, ktorý prichádza v sprievode dvoch učeníkov, Silvestru a Lavrentieho, prvého vysväteného kňaza vo Svätej hore a druhého diakona.
Nočné služby, ktoré začal Polycarp a jeho učeníci, nebudú nikdy opustené. Aj v dôsledku ohromenej tradície (nie - ktorá sa vzťahuje na horu Athos) svätá Kalinic zastavuje vstup žien do kláštora a na tento účel v roku 1867 umiestnila kameň zmluvy asi dva kilometre od kláštora, kde je dnes kostol a hospodárske budovy. na ubytovanie žien.
Na kameni zmluvy sú v cyrilike vyryté obe požehnania pre tých, ktorí budú dodržiavať túto zmluvu, a kliatby pre tých, ktorí ju porušia.
Obsah písma na zmluvnom kameni: «Toto sväté miesto bolo od základov postavené ako chinovie (nie - kláštor) mníšskych rodičov a pretože žena mohla priniesť škandál tam žijúcim mníchom, tak sa pod ťažkým putom zastavil na tomto mieste prejsť za žiadnych okolností pred ženskou časťou.
A tí, ktorí sa odvážia ísť pod kliatbu a všetky nešťastia, ktoré na ne prídu, ako napríklad: chudoba, vina a všetky druhy trestov, a opäť tí, ktorí toto rozhodnutie zachovajú a budú mať Božie požehnanie a našu pokoru a prídu na nich všetko dobré dobré. Calinic, biskup Râmnicu Nového Severinu, 17. januára. 1867. "
V dôsledku zákona z 13. decembra 1863, keď sa hlasuje o sekularizácii kláštorného bohatstva, nariadilo ministerstvo financií dražbu vozíkov a dobytka v kláštore Frasina.
Aby sa dražba neuskutočnila, zasahuje Svätý Kalinik listom ministrovi kultov N. Creţulescu. Druhé ustanovenie v súlade so zákonom sekularizácie sa týkalo prenájmu krbu kláštora.
Svätá Kalinic je druhýkrát odhodlaná intervenovať listom N. Creţulescu. Spolu s týmto listom zasiela svätá Kalinic prostredníctvom N. Creţulesca list s podobným obsahom ako vládca A.I. Cuza.
Minister kultov, ktorý si osobitne vážil svätého Kalinica, podľa žiadosti svätca zasiahol v Cuze a odovzdal mu spomínaný list.
Vládca je benevolentný a nariaďuje výnimku zo sekularizácie kláštora Frasina. Kláštor Frasina zostáva jediným nesekularizovaným kláštorom v krajine.
Kostol kláštora Frasina je postavený v tvare kríža s jedinou centrálnou vežou podopretou na štyroch zahrotených oblúkoch.
Zachováva klasické členenie na verandu, narthex, loď a oltár, ktoré majú ako architekt majstra Costache. Veranda je otvorená, podopretá o štyri kamenné stĺpy a pripevnená k kostolu v štýle Brancoveanu, ktorá má jednoduchý, pustovnícky tvar.
Narthex je zjednotený s loďou, vymedzenie robí iba oblúk apsidy, ktorý začína a naďalej tvorí loď. Loď je široká, nad ktorou je veža, ktorú podopierajú štyri prívesky. Oltár je umiestnený v centrálnej apside, s proskomídiom a.
Starý kostol pustovne Frasina je dnes v perfektnom stave a slúži ako cintorínsky kostol. Oslavuje sa v ňom až 24. júna, keď je zasvätený kostol.
Starý kostol sa nachádza vo vzdialenosti dvesto metrov od nového kláštora, ktorý založil svätý hierarcha Kalinik.