Stratené návyky z Letca Nouă

stratené

Z monografie obce Letca Nouă, ktorú napísal Petre Stoica, zistíme, že v minulosti dedinčania praktizovali množstvo svetských zvykov, zvykov a sviatkov, ako napríklad: Mravenecký koláč, Krik nezadaných dievčat, Ene Caloiene, Paparudele, Bazilový most, Feștaniele, Călușul, Herodes, Oráč, Koza, Vasilca, Sorcova, Večer svätého Bazila a svätého Jána.

Pri rozhovore s učiteľom rumunského jazyka a literatúry Alexem Petruțou Danielou (APD) a so Spălățelu Ioana (SI), pilierom komunity z Letca Nouă, som zistil, ktoré z týchto zvykov zmizli a ktoré sú stále v obci a Dokonca som objavil aj nejaké nové.

CALU - chýbajúci zvyk

APD: Na sviatok Turíc boli Călușari, hralo sa Călușul. Pamätám si, keď som ako dieťa prichádzal na školský dvor - bývali sme oproti škole - a bola to zábava! Nemohol som sa dočkať, až prídu Turíce, pretože sa zhromaždili týždeň predtým a nacvičili na Căluș a my, deti, sme sa prišli pozrieť. Sedel som na tráve na školskom dvore a sledoval tanec Călușarii. Ako vidíme teraz v televízii, oveľa lepšie sa darilo iba ľuďom v dedine.

A: Išli sme za nimi dedinou. Večer išli tam dolinou a Mutu vložili do vody. Tam Gag skončil. Viem, že sa hovorilo, že sa nerobia Letnice, pretože „vás to berie ako roubík“. Naráža na vás problém.

Pranie na nohách - zvyčajne preč

A: Deti chodili z domu do domu, gazdinky si ráno zohriali veľký kotol s vodou, uvarili ho, vytiahli z domu veľké hrubé mydlo, pozbierali orechové listy, položili ich na zem a deti chodili od domu k domu a umývali si nohy. Dali sme nohy na orechové listy a umyli nás prevarenou vodou, mydlom. Stalo sa tak v deň Turíc. Potom sa rozdelili jedlá z mlieka a ryže.

Stále sa to praktizuje teraz?

APD: Ryžu si rozdelíme s mliekom, ale umývanie nôh a Gag, nie. Preto hovorím, že niektoré sa zmenili, že s tým, ako sa svet modernizuje a staršie generácie miznú, tak sa vytrácajú aj zvyky. Zmeny sú dobré aj preto, lebo ľudia si postavili väčšie a krajšie domy. Mám tiež veľký moderný dom s radiátormi, ale chýba mi pec, ktorej sa môžem držať, oprieť sa o ňu a zapnúť ju. Toto sú zmeny. Škoda, povedal som vám, veľa z nich zmizlo.

KAROL - zvyčajne konzervovaný

ADP: Koledy, zimné prázdniny sú stále zachované. Zvyky zimných prázdnin ešte úplne nezmizli.

IROD - zvyčajne zakonzervovaný

ADP: Herodes - je populárne divadlo, ktoré je zachované a tiež neorganizované. To znamená, že si to odovzdávajú z generácie na generáciu. Ukážte, čo sa stalo s políčkami. A majú populárne divadlo. S cisárom, s koňmi. Stavajú si vlastné drevené meče. Mladí ľudia sa medzi sebou rozprávajú a tvoria toto divadelné teleso. To sa mi javí ako dobrá vec

PLOŠINA A SORCOVA - zachované zvyky

ADP: Zachovaný je aj pluh s koňmi. Prichádzam na Nový rok s pluhom, s koňmi.

A: Sorcovu stále praktizujú deti. Na Silvestra prichádzam s pesničkami.

VEČER SVÄTÉHO IONA A SVÄTÉHO VÁZY - zachované zvyky

ADP: Večer svätého Jána a na Silvestra prichádzam s niekoľkými piesňami, ktoré som v iných oblastiach nepočul. Naozaj som ich nikde nepočula. Niektoré špeciálne piesne, myslím, že nie som ani v Letca Veche. Deti sa pýtajú „vítate nás spevom?“ a ktorá rodina ich chce prijať, prijíma ich. Ako koledovanie.

A: Rovnako ako Hviezda, ale nejde o hviezdnu pieseň. Dostávam aj peniaze. Prišli s bičom a šľahali „vítate nás spevom?“. S týmito do Steaua naozaj neprichádzam.

VASILCA - zvyčajne konzervovaná

A: Máme tu aj Rómov. Rómovia mali na Silvestra zvyk, že prišli s Vasilcom, s prasačou hlavou zdobenou korálkami, ale tá sa stratila.

ANT CAKE - zvyčajne stratený

A: Vo štvrtok pred Lăsatului Secului, na Veľkú noc, sa podáva sladké jedlo. Mal som susedu, otca Didinu Chivuleasu, ktorá povedala, že jej manžel položil stôl na hnoj a oni tam išli a vložili do panvice vajcia s lastúrami, s týmito a oni tam išli jesť mravce. Povedali, že to robím preto, aby sa mravce nepriblížili k domu, popri nich. Dajte ich mravcom. Takže na hnoj, kde sa hnoj zhromažďoval od zvierat na dvore, boli umiestnené nízke stoly s hrubými nohami, ale hnoj bol suchý. A oni si sadli na malé stoličky a jedli tam.

ÍSŤ NA CINTORÍN SO SUŠENÝMI KOSTMI

ADP: Na Zelený štvrtok počas Týždňa vášne chodia ľudia na cintorín a zistili sme, že v celej krajine sa tento zvyk praktizuje iba v dvoch alebo troch lokalitách a Letca Nouă je jednou z nich. Ísť na cintorín so suchými ústami. Bozia je rastlina, ktorá pôsobí ako ovocie s čiernymi bobuľami, ale neje sa. Rovnako ako ovocie šoku, aj toto je slatina.

A: Keď sme boli malí, deti hovorievali, že pes je šialený a že nesmieme jesť, pretože nás to otrávilo. Na jeseň to vyschne a každá žena si vezme zväzok a dobre to dá. Vložte trochu slamy do vreca a pri kríži k mŕtvym urobte oheň a pokropte ho vodou a spálte boziu, aby ste ich chránili pred hadmi.

ADP: Čítal som, že je to očistný oheň, ale každopádne mi pripadalo zaujímavé, že v iných oblastiach to tak nie je a že sa tak dlho drží. Keď som bol mladší a vrátil som sa zo školy a celý cintorín bol plný horiacich ohňov, bolo to nádherné. Zvykli sme si robiť oheň na burine, aby tiež neprišli domov.