Strava sa môže stať náhradným náboženstvom
Súčasný Funkkolleg z Inforadio des Hessischer Rundfunk je o výžive. Posledný diel série podcastov ukazuje, že strava sa pre niektorých ľudí môže stať aj náboženstvom.
Keď sa človek obráti k náboženstvu, zvyčajne s ním už vyrastal alebo mal „skúsenosť s konverziou“. Takéto zážitky sú okamihmi poznania, preorientovania, môžu viesť k novým spoločenským spoločenstvám „často spárovaným s presvedčením, že robíte niečo dobré a správne“. Je to nápadne podobné, keď ľudia začnú dodržiavať určitú výživovú teóriu, napríklad úplne sa vyhýbať živočíšnym produktom. To vysvetľuje najnovšiu epizódu Funkkollegu z Inforadio des Hessischer Rundfunks (HR) na tému výživy. Napríklad video o nevhodnom chove zvierat môže niekoho viesť k tomu, že už nebude jesť mäso, vysvetľuje teológ Kai Funkschmidt z Evanjelického ústredného úradu pre svetonázorové problémy.
Pre vegánskeho autora kuchárskych kníh Attilu Hildmanna smrť jeho otca rozhodujúcim spôsobom prispela k zmene jeho stravovania. Jeho otec zomrel na infarkt. Hildmann v podcaste uvádza, že v tom čase mal nadváhu a bál sa, že by sám ochorel na srdce. Rozhovor s priateľom o chove zvierat ho nakoniec priviedol k rozhodnutiu, že bude najskôr vegetarián a potom vegán. "Spätne by to bol určite efektívny spôsob, ako udržať môjho otca nažive," hovorí.
Britská blogerka Ella Woodwardová, zakladateľka značky „Deliciously Ella“, tiež popisuje, ako vegánska, bezcukorová a bezlepková strava pomohla jej zdraviu, aby mohla konečne vysadiť lieky. V článku sa ďalej píše, že také osobné príbehy, ktoré oslovujú emócie, sú dôvodom úspechu odborníkov na výživu. S diétami sú spojené sľuby o spáse, zdravie pre telo i myseľ. Toto je paralela k náboženstvu: „Liečivé skúsenosti sú dnes veľmi typickým prvkom náboženstiev. Pre kresťanstvo v Afrike a Ázii sú správy o uzdravení jedným z hlavných dôvodov, prečo sa ľudia hlásia k nejakému náboženstvu, “vysvetľuje Funkschmidt.
U vegánov tiež nachádza povedomie o tom, že je vybraný, a o mechanizmoch spoločenského vymedzenia, ktoré existujú v náboženstvách: „Nejete iba vegánske jedlá, ste vegánske jedlá.“ Ako taký patríte do komunity a svoju vlastnú identitu definujete prostredníctvom stravy.
Vyvarujte sa apokalypsy vegánskym životom
Podľa Johanna Christopha Klottera, profesora psychológie výživy na univerzite vo Fulde, je náboženský rozmer výživy v bezvedomí. So stratou významu cirkevno-kresťanského poňatia hriechu sa náboženstvo stalo sekulárnym „a žije ďalej v DGE - Nemeckej spoločnosti pre výživu, ktorá hovorí: To môžete jesť, nesmiete jesť“, vysvetľuje v článku. „Pretože cirkvi stratili vplyv, iné úrady musia dodržiavať morálne zásady.“ Vo výžive sa dá nájsť schéma dobrého a zlého. Napríklad cukor sa démonizuje ako nebezpečný bez toho, aby bolo vedecky dokázané štúdiami, že spôsobuje nadváhu, vedie k cukrovke a predčasnej smrti. "Stále sa démonizujeme, aby sme mali nepriateľa, zla, diabla." Nemôžeme sa zaobísť bez diabla, “hovorí Klotter.
Myšlienka apokalypsy hrá úlohu aj pri diétach, najmä medzi vegánmi. Jedlo ponúka prísľub, že klimatickú katastrofu, hlad vo svete alebo zdravotné riziká možno minimalizovať pomocou vlastného úsilia, vysvetľuje teológ Funkschmidt. Všeobecne sa traduje, že keby boli všetci vegáni, mohlo by sa zachrániť podnebie. „Ak chcem obrátiť hroziacu apokalypsu, musím vykonať určité pokánie,“ vysvetľuje myšlienku, ktorá za tým stojí.
Tí, ktorí už nemôžu dúfať v Božiu milosť, musia vziať svoj osud do vlastných rúk, tento článok sumarizuje tento postoj. Spôsob stravovania sa môže stať spôsobom života a náhradným náboženstvom. Dávajú orientáciu a zmysel v neprehľadnom svete.
Súčasná vysoká škola rádia HR-Info funguje od decembra minulého roku. Celkovo 23 približne 25-minútových príspevkov sa venuje rôznym aspektom výživy. Film „Between Steak and Sin - Diet as Religion“ sa bude vysielať 24. februára o 20:35 a podobne ako ďalších 13 epizód, ktoré sa doposiaľ objavili, je k dispozícii online. V predchádzajúcej epizóde išlo o otázku s náboženským odkazom: „Je zahodenie jedla hriechom?“ Katolícky morálny teológ Michael Rosenberger v nej vysvetľuje, že z kresťanského hľadiska je jedlo darom Stvoriteľa. S týmto darom by mal človek narábať opatrne a opatrne.
Od: Jonathan Steinert
súvisiace odkazy
Môžete sa zaregistrovať a komentovať cez Disqus, facebook, Twitter alebo Google. Zadajte názov, pod ktorým bude váš komentár zverejnený, a e-mailovú adresu. E-mailová adresa nebude zverejnená. Aby sme sa vyhli zneužitiu, váš komentár aktivujeme až po skontrolovaní na našom webe. Vyhradzujeme si právo zverejňovať iba faktické a argumentačné komentáre online. Uistite sa tiež, že neuverejňujeme články s viac ako 1 600 znakmi. Odoslaním komentára vyjadrujete súhlas s podmienkami používania.
súkromia
Technológiu funkcie komentárov „DISQUS“ poskytuje externá spoločnosť Big Head Labs, Inc., San Francisco/USA. Ďalšie informácie, najmä o tom, či a ako sa zhromažďujú a spracúvajú osobné údaje, nájdete v našom vyhlásení o ochrane údajov.