Štyri energetické vzorce, ktoré odrážajú váš život! JETE CHYTREJŠIE

Ľudská povaha vyžaduje, aby sme sa vždy prežívali v oblasti napätia medzi dvoma pólmi. Neustále balansujeme medzi bezpečnosťou a autonómiou a medzi blízkosťou a vzdialenosťou. Toto sú základné kamene ľudských hodnôt. Aj tu rozoznávame štyri načrtnuté energetické vzorce a ich základnú moc v nás.
Rovnako sa za tým skrýva naše každodenné zúfalstvo, s ktorým sa musíme všetci znova a znova vyrovnávať, či už vedome alebo nevedome.
Ak hľadáme veľkú slobodu na mimoriadnej ceste, potom si dlžíme hodnotu bezpečnosti v nás. A tak sme priamo v poli skúseností bojovníka. Pretože ak energetický obraz držiteľa (ak tu môžem predvídať), zjednodušene povedané, obsahuje strach zo zmeny, potom je to u bojovníka zrkadlový strach z toho, že sa bude musieť nejakým spôsobom dopustiť.
Len sa nezaväzuj
Pretože bojovník volá po zmene a slobode, chopí sa všetkého nového a je ochotný riskovať až do možného trpkého konca. Budúcnosť, ktorá je vždy pred ním so všetkými možnosťami, ktoré ponúka, je pre bojovníka najväčšou výzvou. Akékoľvek obmedzenia, tradície a viery sú pre neho dymom a zrkadlom - pretože bojovníci môžu byť hlasní a dominantní. Nič netvrdí, že je večné, iba prítomnosť, aktuálny okamih, je dôležitá a musí sa oslavovať. Pocit slobody je vždy prvoradý, pretože poriadok a akákoľvek pravidelnosť pre neho môže mať iba obmedzujúcu funkciu. Všeobecné pokyny sa preto považujú za aspekt osobného obmedzenia a zvyčajne sa odmietajú, kedykoľvek je to možné. Sloboda bojovníka je teda viac slobody od niečoho ako od niečoho!
Bojovníci často žijú v iluzórnom svete
Čo sa však stane, keď na nás neplatia žiadne zákony? Bojovník žije v „gumovom“ svete, ktorý je zjavne pružný, poddajný a ľubovoľne rozšíriteľný a ktorého poradie nakoniec naozaj nemusíte dodržiavať. Všade sú zadné dvere, cez ktoré sa môžete preplížiť. Takže je prirodzené, že sa bojovník bojí okolností, ktoré sú nevyhnutné pre nás všetkých: byť mužom a ženou. Starnutie a smrť. A samozrejme základné pravidlá hry v ľudskej interakcii.
Bojovníkom sa snaží dostať všetkými prostriedkami, snaží sa stiahnuť, relativizovať a bagatelizovať. Týmto spôsobom sa mu však zvyčajne podarí dosiahnuť iba pseudo-slobodu, ktorá sa časom stáva čoraz nebezpečnejšou, pretože žijete v nereálnom svete, ktorý v skutočnosti existuje iba vo vašej vlastnej fantázii. Ale keďže práve z tejto fantázie sa z bojovníka stáva oslnivá osobnosť, pokračuje v priťahovaní ďalších aj do tohto sveta, aby im ukázal túto nekonečnosť a dokonca to umožnil. Pretože bojovník vždy vie, čo je dobré pre ostatných, a často to presadzuje proti svojej vôli.
To môže šíriť radosť, ale aj smútok. Bojovník zažíva pulz, ktorý udáva rytmus, s vedomím, že každé želanie je okamžite splnené a má prednosť nad časom a priestorom v jeho vlastnom svete. Ale nie vo svete ostatných.
Bojovníkmi môžu byť takzvané zlé dievčatá a zlí chlapci, pretože dobrí chlapci idú do neba, zlí chlapci kamkoľvek. Pozadím tejto veľmi zvláštnej filozofie je skúsenosť z detstva, že život trestá jemné tendencie, a bojovníci sa preto spoliehajú na tvrdosť, pretože ako deti boli zvyčajne potláčaní alebo tlačení okolo. Táto ťažkosť zameraná na nich a na ostatných sa stáva vedomou, keď sa bojovník cíti v kúte a jednoducho otočí stoly. Kritika a výčitky sa preformulujú do protikritiky a výčitky umeleckej zručnosti. Nepravdivosť, ktorú to so sebou nevyhnutne vytvára, čoraz viac spôsobuje, že má pocit neistoty a neurčitých obáv. Let do choroby sa niekedy stáva nástrojom na únik zo skutočného a merateľného času.
„Už som to pre teba urobil!“
Bojovníci sa cítia povolaní k sile a k budovaniu štruktúrnych tímov. Ich solidarita, precíznosť, starostlivosť, vytrvalosť a dôkladnosť. Vízie, ktoré môžete ukázať ostatným v súkromnom i pracovnom živote, ostatných doslova zmietajú. Je ťažké vyhnúť sa aktivite bojovníka, pretože poskytujú rámec a ambiciózne ciele, ktoré môžu ostatných fascinovať. Ale že oni sami sú založené na Adenauerovom princípe: „Čo mi záleží na mojom včerajšom štebotaní. „Žiť a obchádzať svoje vlastné pokyny a nedodržiavať ich, je v okamihu„ motivácie “malý záujem - ostatní to potom dokončia, ako chce bojovník. Ale oveľa radšej zasahuje do deja sám, rád podá ruku, pretože rád robí aj veci pre ostatných a - podľa jeho viery - zvyčajne ešte rýchlejšie.
Bojovníci majú bystrý nos pre spravodlivosť a bystrý zmysel pre pravdu a inštinktívne chápu, keď niečo nie je v poriadku. Nespravodlivosť nie je ich vec a neboja sa vždy hovoriť otvorene a priamo. Keď sa do niečoho zapojíte, rozvinú sa vám nesnívané sily, ktoré ostatní ľudia iba ohromia. Môžete sa spoľahnúť na bojovníka. Bojovníci sa našťastie radi stavajú na stranu slabých, pretože bojujú tvrdo a konflikty doslova vyhľadávajú alebo ich dokonca vytvárajú. Správanie tešiť sa, byť proti niečomu, tiež mobilizuje neočakávané sily v ostatných.
Jeden by mal vedieť, že bojovníci často vôbec bojujú za nadviazanie kontaktu, a potom nechápu, ako spôsob ich kontaktu desí „neskúsených bojovníkov“. Presne týmto spôsobom sa z nich prirodzene stanú vynikajúci konkurenční športovci alebo úspešní podnikatelia, pretože prinášajú neočakávané, inštinktívne zisťujú slabosti ostatných, ktorých môžu potom propagovať a vidieť svoju vlastnú výhodu.
Bojovník je odhodlaná a dominantná osobnosť s vynikajúcimi znalosťami ľudskej povahy. Ťažko sa dá zastrašiť, sebavedomo a nebojácne nad mieru. Táto silná vôľa ho robí nezávislým a nezávislým. Robí rýchle rozhodnutia, ktoré presadzuje a obhajuje. Ako dobrý organizátor a manažér prijíma výzvy a dokáže rozbiehať veľké veci.
Keď bojovník miluje: „Užite si boj!
Bojovník miluje lásku, menej lásky sama o sebe! Pretože rád vkročí do veľkých vrcholov života. Cezhraničný život je pre neho skutočným životom, a preto miluje intenzívne, vášnivo a náročne. Samozrejme, že hľadá potvrdenie o sebe, pretože sa chce opiť láskou svojej partnerky. Týmto spôsobom sa stáva majstrom erotiky, ktorý očarí a za účelom zvádzania dokáže vytvoriť vysoko erotickú atmosféru, aká tu nemá obdoby. Bojovník vie flirtovať a zvádzať ako nikto iný: v tomto ovláda všetky nuansy. Ako sa na správneho bojovníka patrí, dobýva útokom a nie dlhými obliehaniami.
Vzťahy s bojovníkom nikdy nebudú nudné. Často miluje lásku viac ako príslušný partner a nalieha na to, aby spoznal množstvo tvarov a foriem, vedome sa ponúkol, aby dokázal fascinovať a potešiť ostatných - pretože to zodpovedá jeho myšlienke vziať veci do vlastných rúk, aj venovanie.
V sexualite preto môžu byť veci trochu komplikovanejšie. Pretože nežné predstavenie a predohra sú pre neho často oveľa dôležitejšie ako skutočné naplnenie sexuálnych túžob. Stretnutie sa predĺži čo najdlhšie. Najmä bojovníčky často upadajú do nevedomej manipulácie, keď kolísajú medzi odovzdaním a odmietnutím, a tak premieňajú sex na príbeh vydierania. V neposlednom rade kvôli tomu bojovníčka zvyčajne vyhľadáva aj nenápadných partnerov, od ktorých môže vyčnievať o to silnejšie a bravúrnejšie. Ale vzťahy, v ktorých sa žiada potvrdenie, nie sú samozrejme nijako odolné voči krízam, pretože partner ťažko dokáže uspokojiť tieto potreby. Bojovník teda rád hľadá nových kamarátov, aby mohol ďalej vyhrávať hru lásky.
To by však nemalo zakrývať skutočnosť, že milostný život bojovníka sťažuje aj skutočnosť, že zostávajú fixovaní na svojich prvých číslach sexuálneho pripútania dlhšie ako ostatní ľudia a môžu sa odtrhnúť iba s ťažkosťami. Príčiny nachádzame vo štvrtom až šiestom roku života, keď sa dieťa veľmi silno identifikuje s nájdenými vzormi a ako všetci ľudia získava prvé stupne svojho neskoršieho postoja k vlastnému a opačnému pohlaviu. Existujú dve možnosti milostného života: Buď sa idealizovaný prístup bývalého dieťaťa k rodičovi opačného pohlavia alebo k súrodencovi opakuje, alebo sa na partnera prenesú staré sklamania, strach alebo hnev, ktoré človek zažil s opatrovateľom dieťaťa a s ktorým sa nezmieril.
Sloboda nad všetkým
Stáva sa tiež, že pôvodný obraz matky a otca sa nemilosrdne premieta na nového partnera a vzťah sa v ňom zasekne. Existujú tiež možné trojuholníkové vzťahy, v ktorých bojovné deti iba obnovujú vzťah s matkou a otcom tým, že znovu prežívajú rivalitu medzi matkou a otcom. Napríklad bojovníci sa vo svojich partnerstvách často orientujú na hmotné veci a hračky, pretože peniaze sa namiesto lásky používali ako materiálny prostriedok. S týmto typom hodnotenia boli oboznámení od raného detstva.
Sloboda prostredníctvom hmoty je pre bojovníka dôležitejšia ako iné energetické vzorce. Pretože najmä v partnerstve sa cíti bez moci, keď musí diskutovať o tom, kto je, logicky, vinný alebo nevinný. Potom sa cíti byť prikovaný a práve tomu sa chce v každom prípade vyhnúť: fixácia a záväzok k niečomu veľmi konkrétnemu. Ale práve v tom spočíva zásadný problém partnerstva, pretože bojovník vychádza s chovateľom obzvlášť dobre - ale strážca sa vyhýba zmenám a miluje pevné a dokázané zo strachu pred zmenou! Viac informácií o tomto v tomto bode do 14 dní!