Svätý Efrém Sýrčan: Všetky cirkvi Kristove budú plakať s veľkým nárekom, že už nebude slúžiť svätosť a knieža.
„Ako môžem, Efraim, ktorý je príliš malý, hriešny a plný chýb, povedať to, čo je nad moje sily?
Ale keďže Spasiteľ prostredníctvom svojho milosrdenstva učil múdrosť nevzdelaným a osvieteným veriacim všade a bude náš jazyk hojne osvecovať v prospech a povzbudenie toho môjho, ktorý hovorí a všetci poslucháči.
A budem hovoriť v smútku a povzdychnúť za koniec tohto súčasného sveta a za príliš nehanebného a strašného draka (Antikrista), ten, ktorý bude rušiť všetko pod nebom a vloží strach a malú dušu a strašná nevera v srdciach ľudí a vystupovanie, znamenie a strach, aby mohol oklamať vyvolených a všetkých oklamať falošnými znameniami a klamnými zjavmi, ktoré má vykonať. (Matúš 24:25). S povolením Svätého Boha sa zmocní, aby oklamal svet, pretože pohanstvo sveta sa rozmnožilo a všade sa dejú všelijaké zlé skutky.
A k tomu, Najčistejší Majster uvoľní ducha podvodu, aby pokúšal svet pre jeho pohanstvo, pretože ľudia sa chceli odvrátiť od Boha a milovať prefíkanosť (2. Tesaloničanom 2:11). Bratia, v tých časoch bude veľká núdza - najmä pre veriacich - keď budú zázraky a zázraky vykonávané s veľkým majstrovstvom nad samotným drakom, keď sa ukáže ako boh, so strašnými halucináciami, lietaním vo vzduchu a všetkým možným. diabli, ako anjeli vo vzduchu stúpajúci pred tyranom (2. Tesaloničanom 2: 4). Že budú hlasno kričať, meniť svoju tvár, čím všetkých ľudí až nadmieru vydesia.
Potom, bratia, ktorí budú ohradení a nebudú sa baviť, budú mať v duši znamenie Jednorazeného, Syna nášho Boha, to znamená Jeho svätého kríža? Keď vidí to nepríjemné ťažkosti, urobené všade, všade duša, ktorá nebude mať nikde pohodlie, opäť žiadnu slabosť, na zemi i na mori; keď uzrie ustráchaný celý svet a utečie každý do svojich hôr; jedni zomrú od hladu, druhí budú ako vosk roztavený smädom a nebude im zľutovanie; kedy uvidí všetky tváre plakať a dychtivo premýšľať, či na zemi existuje nejaké Božie slovo. A nikde ho nebude počuť.
Kto bude v tých dňoch trpieť? A kto vydrží neúnosné súženie, keď príchod národov príde z končín zeme, aby uvidel tyrana, a mnohí sa pred tyranom poklonia a s trasením kričia: „Ty si náš Spasiteľ“? More sa rozbúri a zem bude vyschnutá a nebo nebude pršať, a strnisko chradne, a všetci, čo prebývajú v krajine východu, utečú v strachu. A tí, ktorí utekajú zo západu, utečú na východ; utekajú pred zemetrasením.
Potom, keď vezme neposlušné panstvo, pošle diablov na všetky konce zeme, aby smelo hlásali: „Veľký kráľ, zjavil sa so slávou. Poďte sa na neho pozrieť. ““ Kto bude mať diamantovú dušu, ktorá bude statočne trpieť všetkým tým bláznom? Kto teda bude tento muž, ako som už povedal, aby mu všetci anjeli robili radosť? Že ja, Kristom milujúci a dokonalí bratia, som sa bál iba zmienky o drakovom mene, uvažujúc v sebe o problémoch, ktoré by v tých časoch boli na ľuďoch, a ako sa tento špinavý a trpký [trpký] drak ľudskej rasy objaví. A bude oveľa trpkejší pre svätých, pre tých, ktorí budú schopní premôcť jeho bludy.
Že potom bude veľa tých, ktorí sa budú páčiť Bohu a budú môcť byť spasení v horách a na kopcoch a na opustených miestach s mnohými neznesiteľnými modlitbami a nárekmi. Že Boh Svätý, keď ich vidí v nepríjemnom náreku a v čistej viere, bude nad nimi milostivý ako milujúci Otec synov a bude ich strážiť, kde sa budú skrývať.
Že prevládajúci neprestane hľadať Svätých na zemi i na mori, ak uvážime, že odteraz bude kraľovať na zemi a podmaní si všetkých. A bude počítať, že bezbožníci sa proti nemu postavia v tej strašnej hodine, keď príde Pán z neba, nevediac o svojej biede bezmocnosti a pýchy, pre ktorú padol. Avšak on vyruší zem a všetkých ich vystraší falošnými znakmi čarodejníctva; a stane sa toho dňa, že drak nebude oslabený, ale veľké súženie a zmätok a smrť na všetkých koncoch zeme.
Že sám náš Pán svojimi božskými ústami povedal: „Že niektoré ako tieto neboli zobrazené od začiatku stavby“ (Matúš 24:11). A čo my hriešnici, čo prirovnáme k jeho nesmierne veľkej, a napriek tomu nezameniteľnej potrebe, pretože ju tak nazval Boh? Ale každý nech dá svoju myseľ na sväté slová nášho Pána a Spasiteľa, akoby pre najväčšiu potrebu a súženie skráti dni tohto súženia tým, že nám bude milosrdenstvom radiť a hovoriť: „Modlite sa, aby váš let nebol v zime alebo v sobotu.“ (Matúš 24:20). A znova: „Stále bdej, často sa modli, aby si bol schopný uniknúť problémom a postaviť sa pred Boha, že čas je blízko.“ (Lukáš 20:36).
A v tejto zlobe všetci klameme a neveríme, ale neprestajne sa modlime slzami a modlitbami, noc i deň, padajúc k Bohu, aby sme my, hriešnici, boli spasení. Ak má niekto slzy alebo pokoru, nech sa modlí k Pánovi, aby sme boli vyslobodení z utrpenia, ktoré je na zemi; aby kedykoľvek nevideli šelmu a nepočuli jej strach, že na mnohých miestach zeme bude hladomor, zemetrasenie a smrť. Bude mať statočnú dušu, ktorá bude schopná udržať svoj život uprostred bláznov. Že ak človek vo viere trochu zoslabne, bude ľahko obklopený a zotročený znameniami draka zlých a prefíkaných. A neodpustiteľne bude jeden ako on pred súdom, pretože sa ocitne ako predavač, ako ten, ktorý ochotne uveril tyranovi.
Pretože takto tyran prinúti každého, aby niesol pečať šelmy, keď príde v jej čase, v plnom čase; oklamať všetkých znameniami, a potom nakupujú jedlo a najrôznejšie potreby; a ustanoviť vládcov ľudu, aby všetci mohli konať jeho prikázania.
Pamätajte, moji bratia, na dielo šelmy a na klamstvo, ako prichádza práca lona: aby bol po núdzi z ľudskej práce prinútený prijať pečať tohto človeka, pohanskú tvár, ale nie všetky končatiny tela; ale cez pravú ruku nanebovstúpenie a na čelo, aby človek nemal moc pečaťiť sa pravou rukou znamením Svätého kríža a na čele nebyť označený svätým menom Pána alebo slávnym a čestným krížom Krista, nášho Spasiteľa. Aby bezbožník vedel, že ak je niekto spečatený krížom Pánovým, bude premrhaná všetka jeho moc, a preto zalepuje pravú ruku človeka, že to je on, kto pečatí všetky naše údy. Také je čelo, ktoré je ako svietnik na tvári svetla, to znamená znamenie nášho Spasiteľa.
Bratia, moji bratia, bude mať bázeň voči všetkému ľudu milovníkov Krista, aby sa až do hodiny smrti nebáli a neboli unavení, keď si drak predstaví svoju moc namiesto Spasiteľovho kríža. Že týmto spôsobom spôsobí, že sa v jeho dobe nebude spomínať Meno nášho Pána a Spasiteľa. A toto urobí, pretože sa bojí a chveje sa bezmocne pred svätou mocou nášho Spasiteľa. Lebo ak sa nikto nezapečatí svojou pečaťou, nebude zotročený svojimi klammi a Pán sa od takých, ako sú tieto, neodvráti, ale osvieti ich a priláka k sebe.
Je vhodné, aby sme, bratia, z celého srdca chápali, že bludy nepriateľa sú bezohľadné a neľudské. A náš Pán príde v pokoji ku nám všetkým, aby od nás zahnal dielo šelmy.
Takže my, nepochybne držiaci Kristovu vieru, ľahko premôžeme moc tyrana. Nezmenená myšlienka na získanie dobrej nezlomnosti a bezmocnosť sa od nás vzdiali a nebude mať s nami nič spoločné.
Ja, môj priateľ, bratia, Prosím vás, milovníci Krista, aby ste sa neunúvali, ale aby ste boli silnejší silou kríža. Neprekonateľná potreba je blízko dverí. Zoberme si všetci tanier viery. S láskou čerpajme z Božského Zdroja nádeje na spásu našej duše - nezastavení, hovorím, milovaní bratia, Trojica Jednej Bytosti, ktorá je zdrojom, ktorý pramení v živote. Ak je naša duša uzavretá s týmto druhom zbraní, nebude ju drak ušliapať. Je však na nás, aby sme sa modlili, aby nás v zime nepokúšali alebo neutiekli. Buďte teda pripravení, ako verní otroci, neprijímajte ďalších. Zlodej, porazený a neľudský najskôr prídu do svojej doby, aby ukradli a zabili a stratili vyvolené stádo Krista, pravého pastiera.
A oči sŕdc tých, ktorí v nich budú mať Boha, budú osvietené a podrobne budú pozerať čistou vierou a poznať jeho klam. Potom pôjde hore na more a bude chodiť po vode ako po súši. A tak podvedie a podvedie svet a mnohí v neho uveria a budú ho oslavovať ako mocného boha.
A ak si niekto prinesie so sebou pečať tyrana na čele alebo na pravej ruke, kúpi si zopár jedál z toho, čo bude. Potom ich deti zomrú v lone svojej matky, a jej matka zomrie v jej lone, a otec a jeho žena zomrú na uliciach; a nebude nikoho, kto by pochoval a pochoval v hroboch. Z mnohých úmrtí, ktoré budú vyhodené do ulíc, bude všade páchnuce zlo, ktoré bude trápiť všetkých živých. Ráno všetci s bolesťou a povzdychom povedia: „Kedy bude večer, oddýchneme si?“ Keď príde večer, opäť s príliš trpkými slzami si povedia: „Kedy bude svetlo, aby sme sa zbavili problémov, ktoré sú na nás?“ A nebude kam utiecť alebo sa schovať, pretože bude narušené všetko, more aj zem.
A kto vezme pečať Antikrista a bude sa mu klaňať ako dobrému Bohu, nebude mať účasť na Kristovom kráľovstve, ale bude spálený s drakom v pekle. Požehnaný bude ten, ktorý bude najsvätejší a najvernejší a bude mať nepochybne svoje srdce pred Bohom, že bez strachu opustí všetky svoje otázky a hanobí svoje úsilie i bludy.
A predtým, ako sa to stane, Pán - ako Milosrdný - pošle Eliáša Tezvitského a Enocha (Zjavenie 13: 3-4), aby oznámil pravú vieru ľudskej rase a aby smelo kázal všetkým Bože, nie zo strachu, že uverím tyranovi. Títo proroci budú kričať a hovoriť: „Je to klamné, ľudia! Nech mu nikto vôbec neverí alebo nepočúva Božieho bojovníka. Nech sa nikto z vás nebojí; že sa to čoskoro zrúti. Hľa, Svätý Pán prichádza z neba, aby súdil všetkých, ktorí sa klaňali jeho znameniam. ““ Ale málokto potom bude chcieť počuť a uveriť kázaniu Prorokov. A to urobí Spasiteľ, aby prejavil svoju nevýslovnú lásku k ľuďom, že nikdy nechce, aby hriešnik zomrel, ale chce, aby boli všetci spasení. Že v tých dňoch neopustí ľudstvo bez kazateľa, aby na Súd všetko nezodpovedalo.
Toľkí zo Svätých, ktorí potom budú pri príchode špinavých, budú roniť slzy s povzdychom Svätému Bohu, aby boli vyslobodení z draka, a s veľkou usilovnosťou utečú do púští a hôr a jaskýň s strach sa skryje. A budú im kropiť zem a prach na hlavy a modliť sa vo dne v noci s veľkou pokorou. A toto im bude dané od Svätého Boha a on ich povedie na určité miesta a budú spasení, skrytí v dierach a jaskyniach, nevidiac znamenia a obavy Antikrista.
Že tí, ktorí majú vedomosti, ľahko spoznajú ich príchod a tí, ktorí majú vždy rozum v pozemských veciach a milujú pozemské veci, nebude ľahko preukázateľný. Že ten, kto je vždy spojený so svetskými vecami, aj keď ich počuje, neverí a neznáša, čo sa mu hovorí. Za to dostávajú Svätí moc uniknúť, že všetko zabalenie a starostlivosť o tento život to zavrhli. Potom bude plakať celá zem. More a vzduch budú plakať spolu s divými šelmami na oblohe. Hory a vrchy a poľné drevo budú smútiť. Nebeské zapaľovače s hviezdami budú stále plakať pre ľudskú rasu, ktorá sa odvrátila od Svätého Boha, Staviteľa všetkých, a verila v podvodníka, ktorý namiesto životodarného Kríža Spasiteľa prijal obraz poškvrneného a Boha bojovníka. Zem a more budú smútiť, pretože hlas žalmu a modlitba z úst človeka úplne prestanú.
Potom sa budú radovať Svätí a Spravodliví a všetci, ktorí nezobrali pečať draka pohanov.. A tyran bude privedený spútaný k anjelom spolu so všetkými diablami pred diván a podobne budú privedení spútaní aj tí, ktorí vzali jeho pečať a všetci pohania a hriešnici. A kráľ na nich vydá trpké rozhodnutie večného zatratenia v neuhasiteľnom ohni.
A všetci, ktorí neprijali pečať Antikrista, a všetci, ktorí sú v jaskyniach, sa budú radovať so Ženíchom s nevýslovnou radosťou vo večnej a nebeskej komore so všetkými svätými na veky vekov. Amen. “
Text reprodukovaný z redakčných príloh zväzku Svätý Theophilact z Bulharska, Interpretácia Svätého evanjelia podľa Matúša, vyd. Sophia, Bukurešť, 2007, s. 437-443