Svätý, ktorý si svoju prezývku premenil na slávu - Pravoslávny kresťanský kalendár 12. marca
Autor: Adrian Pătrușcă/Dátum uverejnenia: 12-03-2020 05:03
Svätý Simeon, nový teológ, sa narodil v roku 949 v Galatea v Malej Ázii v Paphlagonii v rodine aristokratov pôsobiacich v politike.
Od detstva bol privezený do Konštantínopolu, kde jeho starí rodičia zastávali významné funkcie v cisárskom paláci, aby študoval na stoličných školách.
Po ukončení strednej školy odmieta prehlbovať svoju svetskú kultúru. Strýko, ktorý bol zároveň jeho ochrancom, sa ho potom snaží nasmerovať na politickú kariéru a Saint Simeon na istý čas v paláci prijíma dôstojnosť.
Po strýkovej smrti chce Simeon odísť zo sveta do dôchodku a prichádza do známeho studionského kláštora, kde ho mních Simeon Zbožný neprijíma, považuje ho za nepripraveného.
Zostáva však duchovným vodcom mladého muža a dáva mu pravidlo duchovného života, aby sa uplatnil vo svete.
Mladý Simeon, ktorý je usadený v patricijovom dome, začína asketický život modlitbou, meditáciou a čítaním a má prvé skúsenosti s videním božského svetla.
Urobí druhý pokus o vstup do kláštora, ale opäť ho odmietne jeho mentor, ktorý sa domnieva, že nenastal správny čas.
Po ďalších šiestich rokoch čakania ide St. Simeon na poslednú návštevu do domu svojich rodičov. Tu, v čase pôstu, zvyšuje svoje potreby a číta „Rebrík“ svätého Jána Krstiteľa.
Modlitba, ktorú teraz praktizoval, bola taká intenzívna, že keď celé hodiny sedel s rukami hore, stuhli a ťažko ich mohol spustiť.
Po tomto období sa vzdal zaslúženého majetku a odišiel do Studionu, kde ho Peter, opát tohto kláštora, nakoniec prijal a dal do starostlivosti Simeona Zbožného.
Ako učeník, vo veku 27 rokov, je Simeon obzvlášť horlivý v poslušnosti duchovnému otcovi a v plnení povinností asketického života.
Čelí však mnohým pokušeniam od ostatných bratov, ktorí im závideli, ale aj od príbuzných, ktorí ho chceli priviesť domov.
Simeon odoláva a utvrdzuje sa v pohľade na božské svetlo, ktoré ho napĺňa „nielen pokorou a prienikom, ale aj vyššie uvedenou múdrosťou, ktorou sa sám stáva duchovným učiteľom“.
Pre závisť, ktorú medzi bratmi vyvolal, je svätý Simeon vylúčený zo Studionu. Zbožný Simeon vezme svojho učeníka do neďalekého kláštora (Saint Mamas), kde je vysvätený za mnícha a zintenzívňuje svoje asketické boje.
Po niekoľkých rokoch je vysvätený za kňaza, cíti na ňom zostup Ducha Svätého a potom je zvolený za opáta. Mal 31 rokov.
V tejto funkcii sa svätý Simeon, nový teológ, ukazuje ako vynikajúci sprievodca pre mníchov cez katechézu, ktorú každodenne prednášal, ale tiež ako dobrý správca, keď renovuje zničené budovy kláštora.
Teraz má novú skúsenosť s božským svetlom a prijíma dar reči a učenia, pod ktorého inšpiráciou skladá hymny o božskej láske, teologické rozpravy, katechézy a listy.
S duchovným vzostupom sa pokušenia množia. Niektorí mnísi sa vzbúria za prísneho režimu a utekajú z kláštora, ale svätý Simeon ich vyhľadá a vráti s láskou a odpustením späť.
Po 25 rokoch vytrvalosti poveril kláštor Arsenie, jedného z jeho najdôležitejších učeníkov, aby vo svojej cele viedol odľahlý život.
Kvôli kultu jeho duchovného, ktorý prešiel na Pána, a pre jeho ikonu, svätý Simeon vstupuje do sporu s patriarchálnym a cisárskym radcom Štefanom z Nikomédie, ktorý ním opovrhoval pre svoju povesť charizmatického teológa.
Simeon je vyhostený na ázijské brehy Bosporu a opustený na opustenom mieste. Ale tu objavil zničenú kaplnku zasvätenú svätej Maríne, kde sa ukrýva.
Aj keď byzantský patriarcha a cisár zrušil svoje rozhodnutie do exilu a požiadal ho o návrat do Carihradu, svätý Simeon radšej začal nové dielo v pustovni sv.
Za pomoci priateľov a učeníkov sa mu tu darí postaviť kláštor a zhromaždiť spoločenstvo slúžiace Bohu. Po ukončení prác sa opäť venuje meditácii a zintenzívňuje svoj kontemplatívny a mystický život.
Po trinástich rokoch exilu svätý Simeon zomrel 12. marca 1022 na strašnú chorobu a v roku 1052, po božskom objave, boli jeho sväté relikvie exhumované a uctievané.
Až do svätého Simeona poznala kresťanská tradícia iba dve veľké osobnosti, ktoré dostali prezývku „teológ“: svätého Jána Evanjelistu a svätého Gregora Nazianzského.
Svätý Simeon bol najskôr nazývaný „novým teológom“ ako irónia svojich odporcov, potom však prišiel ten najvhodnejší popis pre jeho duchovný život a pre spisy, v ktorých dokazuje vysoký prienik božských diel.
Naše odporúčania
Po otcovej smrti, keď mal Gregory 14 rokov, zostala jeho výchova v jeho starostlivosti