Svätý, ktorý si svoju prezývku premenil na slávu - Pravoslávny kresťanský kalendár 12. marca
Horúce novinky
16:18 - Čo myslíte, s kým sa Burcea sťahoval? Viviana ho od nej nedostala
16:09 - Budeme pracovať iba 4 dni v týždni? Aké sú plány politikov?
16:01 - USR-PLUS uzavrel spojenectvo s PSD v Temešvári, aby zaručil verejnú funkciu prezidentovi krajskej organizácie
15:54 - Dobrá správa pre poľnohospodárov. Jednoduchšie postupy získavania grantov
15:46 - Európa nás varuje! Potraviny musia byť z predaja urgentne stiahnuté. Rumuni ho jedia v obrovských množstvách
15:39 - Nelu Ploieșteanu je na dobrej ceste. Aký fantastický duet
15:32 - NATO kritizuje zrýchlený odchod USA z Afganistanu
15:23 - Čína varuje Trumpa: „Veľký podzemný múr“ je zárukou, že vás môžeme zasiahnuť nukleárne
15:16 - Cristi Borcea, opäť pred sudcami. Aké udalosti ho vedú pred súd
15:09 - Aké výhovorky považujú Rumuni za nerešpektovanie obmedzení počas noci
15:02 - Už nesmiete chodiť so psom na ulicu. Zabavia ho a zabijú
V tejto funkcii sa svätý Simeon, nový teológ, ukazuje ako vynikajúci sprievodca pre mníchov cez katechézu, ktorú každodenne prednášal, ale tiež ako dobrý správca, keď renovuje zničené budovy kláštora.
Teraz má novú skúsenosť s božským svetlom a prijíma dar reči a učenia, pod ktorého inšpiráciou skladá hymny o božskej láske, teologické rozpravy, katechézy a listy.
S duchovným vzostupom sa pokušenia množia. Niektorí mnísi sa vzbúria za prísneho režimu a utekajú z kláštora, ale svätý Simeon ich vyhľadá a vráti s láskou a odpustením späť.
Po 25 rokoch vytrvalosti poveril kláštor Arsenie, jedného z jeho najdôležitejších učeníkov, aby vo svojej cele viedol odľahlý život.
Kvôli kultu jeho duchovného, ktorý prešiel na Pána, a pre jeho ikonu, svätý Simeon vstupuje do sporu s patriarchálnym a cisárskym radcom Štefanom z Nikomédie, ktorý ním opovrhoval pre svoju povesť charizmatického teológa.
Simeon je vyhostený na ázijské brehy Bosporu a opustený na opustenom mieste. Ale tu objavil zničenú kaplnku zasvätenú svätej Maríne, kde sa ukrýva.
Aj keď byzantský patriarcha a cisár zrušil svoje rozhodnutie do exilu a požiadal ho o návrat do Carihradu, svätý Simeon radšej začal nové dielo v pustovni sv.
Za pomoci priateľov a učeníkov sa mu tu darí postaviť kláštor a zhromaždiť spoločenstvo slúžiace Bohu. Po ukončení prác sa opäť venuje meditácii a zintenzívňuje svoj kontemplatívny a mystický život.
Po trinástich rokoch exilu svätý Simeon zomrel 12. marca 1022 na strašnú chorobu a v roku 1052, po božskom objave, boli jeho sväté relikvie exhumované a uctievané.
Až do svätého Simeona poznala kresťanská tradícia iba dve veľké osobnosti, ktoré dostali prezývku „teológ“: svätého Jána Evanjelistu a svätého Gregora Nazianzského.
Svätý Simeon bol najskôr nazývaný „novým teológom“ ako irónia svojich odporcov, potom však prišiel ten najvhodnejší popis pre jeho duchovný život a pre spisy, v ktorých dokazuje vysoký prienik božských diel.