Svätý Mikuláš Selari-Bukurešť, Rumunsko

Pre tých, ktorí sa chcú dozvedieť viac podrobností o histórii tohto miesta, vás pozývame, aby ste si vyžiadali dielo od spoločnosti Pangar: “Kostol svätého Mikuláša v Șelari“, Zo zbierky Staré kostoly v Bukurešti.

Staroveku kostola svätého Mikuláša v Selari naznačuje prítomnosť kostola uprostred jednej z najdôležitejších obchodných oblastí Bukurešti, ktorý slúžil predovšetkým obyvateľom bezprostredného okolia a nie konkrétnemu cechu. Historických údajov spred roku 1700 je mimoriadne málo, takže nie je možné povedať presný dátum postavenia dreveného kostola.

Prvý dokument, ktorý bez akýchkoľvek značiek hovorí o kostole zasvätenom svätému Mikulášovi v štvrti Selarilor, pochádza zo 4. marca 1676. Tento dokument je predajnou listinou, v ktorej sa potvrdzuje existencia kostola: Neagoe Sacuianul biv vel vornic, jeden z najsv. veľké bojary tej doby, predajú Constandinovi logofat „dom odtiaľto v Bukurešti, ktorý sa nachádza v slumu Selarilor, v kostole Sveti Nicolae“

Starý kostol bol zbúraný a prestavaný „… od základu začali tehlu ukladať a zdvíhať ju, aby ju skrášľovali až do konca…“. K tomu prispeli ”… Serban Cantacuzino vel paharnic, Iorga starostea a Apostol Lazar…„

V roku 1802, počas veľkého zemetrasenia v St. Parascheva (14. októbra), padol kostol sv. Mikuláša Selariho na zem „… bol taký silný, že zo svätých kostolov padlo veľa veží a ostatné kostoly padli úplne . Tu, v Bukurešti, bola rozbitá vysoká veža Coltea, ktorá bola ozdobou mesta, a z bojarských domov a domov z mála komunít unikli zdravé… „

O dva roky neskôr, v roku 1804, bol za pomoci verejnosti prestavaný druhýkrát vďaka úsiliu Hagiho Gheorghe Polizu, Nicolae Zaharia a Gheorghe Dumitru za vlády Constantina Alexandra Ipsilantiho, metropolitu Dositeiho Ionia. „Kostol svätého Niculae v Selari bol zničený zemetrasením a neexistoval iný spôsob, ako predstierať nečinnosť a nemal dostatočný príjem na to, aby mohol predstierať. Boli to Hagi Gheorghe Polizu, Nicolae Zaharia a Petrache Dumitru, ľudia s bázňou pred Bohom a túžiaci po dobrých skutkoch, viac vartos na miestach Božích, vzali to na seba, aby to premenili, milosrdenstvom a pomocou, z ktorej môžu získať kresťanom, ako aj sebe samým. A tak sa ich úsilím zavŕšila prestavba svätého kostola s jeho strechou. ““.

28. augusta 1804 zasiahla centrálnu oblasť mesta silná požiar. Tento ničivý požiar zasiahol domy farníkov kostola, ale aj obchody, z ktorých kostol získal značné finančné prostriedky, ktoré ovplyvnili materiálne možnosti farníkov, ale aj kostola, a sťažili získavanie finančných prostriedkov na obnovu domu zničeného pred dvoma rokmi.

Na cintoríne by bola škola spevákov, ktorá bola zriadená kráľovským rádom v lete 1817 pod vedením slávneho žalmistu Petru Manuila Efesiua, ktorý by podľa nového systému metropolitu Chrisanta vyučoval žaltár v gréčtine. Na tejto škole medzi prvými študentmi boli Anton Pann, Dionisie Fotino, Panait Unghiurlui, Macarie a ďalší.

V roku 1820 zriadi spevácka škola prvú tlačiareň vo východnej pravoslávnej cirkvi, ktorá bude tlačiť prvé knihy so psaltickým notovým zápisom.

Jeho budova trvala iba do roku 1867, keď sa kvôli oslabeniu múrov a základu, ktorý bol v zlom stave kvôli pochovávaniu zosnulých na cintoríne okolo kostola, infiltrovala voda pod kostol a už nemohla fungovať a zrútila sa. kurátorstvo v zložení Vasilej Constantin, Stamate Atanasiu, Stefan Boscu a Petrache Sachelarie s cieľom zhromaždiť peniaze potrebné na prestavbu tohto svätého miesta, teraz už tretíkrát.

„V roku 1868 rumunské knieža Karol I. prostredníctvom ministra vnútra a ministra financií ICBratianu zložilo zo svojej schránky značné sumy za toto nádherné dielo, a to ako kostolní kurátori, pomocníci s peniazmi a otcovia Páni: Vasile Constantin, Stamate Atanasiu, Stefan Boscu a Petrache Sachelarie, keď prišli na pomoc tak ušľachtilej a vždy chvályhodnej operácii, osoby si tu všimli pánov Costache Stoianovici, Ion Constantin, Petre Enciulescu a Ghitu Raduliána „. Za túto pomoc sa Carol I. stala zakladateľkou súčasnej cirkvi spolu s jeho manželkou pani Elizabeth.

Príspevok vládcu k prevzatiu kostola bol v nemčine precízne zaznamenaný v jeho denníku: „Knieža (Carol) daroval 27. februára 1869 veľkú časť zasväteného nábytku kostola svätého Mikuláša (Selari) v ulici Lipscani (Bukurešť).“ Medzi kusmi nábytku kvôli veľkorysosti kniežaťa Carol I. sú dodnes zachované kráľovské a biskupské kreslá, ktoré sú opatrené heraldickými znakmi. Súčasný kostol je postavený vo veľkom štýle a namaľovaný známym umelcom G. Tattarescu. Obnova strechy, prístavba veže nad loďou a veža - zvonica na bývalej verande podstatne zmení proporcie a implicitne celý vzhľad kostola, aký je dnes viditeľný.

1977-1998

Dvadsiate storočie bolo plné zemetrasení v 40. a 77. rokoch a menších, ktoré podstatne oslabili svätyňu. Po zemetrasení v roku 1977 bol kostol obnovený v rokoch 1978 - 1985 podľa projektu architekta Gh. Naumescu. V rokoch 1995-1998 bola konsolidovaná podľa projektov anglického Constantina Popescu spolu s architektom Clementom Moldoveanu a maliarom obnovy bol Ioan Grigorescu. Výstuž pomocou železobetónových pásov a stĺpov ju zapustila do rámovej konštrukcie.

Iba v roku 1999, po predchádzajúcej konsolidácii budovy, prostredníctvom snáh kňaz Grigore Andronescu začína sa vedecká obnova maľby Gheorghe Tattarescu. Práce vytvoril tím pod vedením špecializovaného reštauračného maliara Ioana Daridy. Ich cieľom bolo odstrániť početné vrstvy premaľovania, ktoré vo veľkej miere pokrývali maľbu G. Tattaresca, pri ktorej sa obnovili kompozície veľkého maliara skreslené následnými zásahmi, ktoré pozmenili pôvodné dielo.

2013-2014

V súčasnosti sú reštauračné práce na maľbe ukončené na 70%. Po dokončení obnovy kostol sv. Mikuláša v Selari znovu získa svoju starú nádheru a stane sa jedným z bohoslužobných miest a reprezentatívnych pamiatok Bukurešti.