Svätý prorok Ozeáš (17. októbra)

Svätý prorok Ozeáš
Ozeáš (hebrejsky הוֹשֵׁעַ, moderný hebrejsky Hoshea, tibírsky: Hôšēăʻ; grécky Ὠσηέ = Ōsēe) je synom Beeriho a izraelským prorokom z 8. storočia pred n. L. Je jedným z dvanástich. Hebrejskí biblickí proroci, tiež známi ako menší proroci v kresťanskom Starom zákone. Ozeáš je často považovaný za „proroka apokalypsy“, ale po jeho posolstve o zničení existuje prísľub uzdravenia. Prorocká misia Hozeáša, syna Beeriho z kmeňa Isachar, sa uskutočnila v izraelskom kráľovstve za vlády kráľa Jeroboáma II. A jeho nástupcov, ako aj v judskom kráľovstve za vlády Uziáša, Jotama, Achaza a Ezechiáša. 725 pred n. L.), Ktorý je súčasníkom prorokov Izaiáša, Mícha a Amos. Jeho slávnosť sa koná 17. októbra, ako aj v nedeľu Svätých Otcov po tele Pánovom (nedeľa pred Narodením).
O živote a spoločenskom postavení proroka Ozeáša sa toho veľa nevie. Ozeáš bol členom kmeňa Issachar a žil v severnom izraelskom kráľovstve v rokoch 740 - 725 pred n. V knihe Ozeáš (Ozeáš 5: 8) sa tiež zmieňuje o vojnách, ktoré viedli k dobytiu kráľovstva Asýrčanmi (asi 734 - 732 pred n. L.). Nie je isté, že bol tiež svedkom zničenia Samárie, ktorú predpovedá (Ozeáš 14: 1).
Podľa knihy Ozeáš sa oženil s prostitútkou menom Gomer, dcérou Diblaima, na Pánov príkaz, aby preukázal neveru Izraela v jej Boha. S tým mal najskôr syna menom Jezreel (aby oznámil Pánov trest za vojny medzi dvoma kráľovstvami izraelského národa), potom dcéru Lo-Ruhamu (v preklade „Nemilovaný“), aby ukázal koniec trpezlivosti a milosrdenstva Pánovho proti neprávostiam Izraela) a ďalší syn Lo-Ami (čo znamená „Nie sú mojím ľudom“, aby ukázal, že tak ako Izraeliti opustili svojho Boha, tak ich aj on opustí). Metafora ľudí vybraných za Nevestu Pána je načrtnutá v prvých troch kapitolách jeho knihy.
Prorok Ozeáš vyčítal Izraelitom modlárstvo, porušovanie zmluvy a hriešne životy kňazov, ľudu a kráľovskej rodiny (Ozeáš IX. 8-9; VII. 13; IV. 7-9). Prorok nabádal všetkých na pokánie a volal: „Vráť sa, Izrael, k Pánovi, svojmu Bohu, lebo si oslabil svoje neprávosti.“ (Ozeáš XIV. 2 - 3). Keď sme hovorili o mesiášskom čase, prorok Ozeáš ukázal, že pohania budú povolaní k pravému Bohu.
Svätý apoštol Pavol o tom píše Rimanom a pripomína si Ozeášove slová: „Zavolal nás nielen medzi Židov, ale aj medzi pohanov, ako hovorí aj v Ozeášovi: Ja budem volať svoj ľud to nie je môj ľud a miloval toho, kto nebol milovaný. A stane sa, že na mieste, kde im bolo povedané: Nie ste mojím ľudom, budú povolané deti živého Boha “(Rimanom IX, 24–26).
Prorok Ozeáš sa usiloval priviesť späť k správnej viere Izraelitov, ktorí zabudli na pravého Boha, Boha svojich otcov. Vyčítal obyvateľom severného izraelského kráľovstva ich neprávosti, najmä modlárstvo, a predpovedal pohromy, ktoré by utrpeli kvôli cudzím votrelcom. Prorokoval koniec obetí a kňazstvo Áronovho ľudu (Ozeáš 3,4-5). Prorokoval aj o Kristovi a predpovedal jeho návrat z Egypta (Ozeáš 11: 1), Jeho vzkriesenie na tretí deň (Ozeáš 6: 2) a Jeho víťazstvo nad smrťou.