Syntéza o budúcnosti Psychologický prístup
Pohyb, ktorý je operatívne vyjadrený najvšeobecnejším spôsobom ako interakcia s prostredím, je charakteristikou živého sveta. Na psychologickej úrovni ľudskej mysle sa toto „hnutie“ vzťahuje na skutočnosť, že ľudská bytosť si stanovuje ciele, pre ktoré sa v budúcnosti premieta, do súčasného stavu, v akom sa nachádza.
Dôležitá je zásoba vedomostí, ktorá však nefermentuje zvýšenú predstavivosť
Tento rozpor medzi súčasným stavom a stavom účelu predstavuje prakticky problém. Niektoré problémy existujú (napr. Človeku ich vnucujú životné situácie, v ktorých sa nachádza), zatiaľ čo iné sú vymyslené (napr. Bez toho, aby ich vynútili životné kontexty). Po vytvorení problému prežíva ľudská bytosť stav napätia, ktorý ho motivuje zapojiť sa do riešenia problému! Keď problém vyrieši, objaví sa stav blahobytu (zníženie napätia), na pozadí ktorého si človek od nového súčasného stavu buduje ďalšie ciele, a tak sa pohyb ľudskej mysle stáva takmer psychologickým „perpetuum mobile“ až do smrti. . Inými slovami, medzi narodením a smrťou je človek okrem problémov, ktoré mu život kladie (niektoré ciele generuje predovšetkým objektívna životná situácia), „riešiteľom“ problémov, ktoré si sami vymyslia - prostredníctvom cieľov sa premieta do budúcnosti. za súčasný stav - ale ktorých riešenia môžu mať zásadný pragmatický dopad. Preto je kladenie a vymýšľanie problémov minimálne také dôležité ako riešenie existujúcich problémov (pozri tiež Radu et al., 1991).
Na individuálnej úrovni sa riešenie a riešenie problému líši u jednotlivých jedincov v závislosti od množstva psychologických atribútov. Tri sú dôležitejšie, ale nie exkluzívne. Poďme si to v krátkosti rozobrať (po Radu a kol., 1991)
Za akých podmienok sa novinka objavuje
Úzkostlivá a vyhýbavá kultúra je kultúra, ktorá zostáva v súčasnom stave a vyhýba sa formulácii príliš ambicióznych/nových cieľov; takáto kultúra vníma „pohyb“ psychiky smerom do budúcnosti ako nebezpečenstvo.
Riziká a odvaha
Strach z budúcnosti
Na záver možno povedať, že projekcia do budúcnosti je mechanizmom fungovania ľudskej mysle, ktorý závisí od psychologických atribútov, ako sú tvorivosť, inteligencia a predstavivosť, ktoré sú všetky tri mobilizované motivačnými faktormi. Na individuálnej úrovni existujú rozdiely v spôsobe, akým sa projektujeme v budúcnosti, v závislosti od hodnoty týchto psychologických atribútov. Potom sú tieto atribúty agregované na spoločenskej úrovni a prispievajú k budúcej projekcii krajiny/kultúry. Rumuni majú kreatívny a spravodajský potenciál podobný ostatným krajinám EÚ, ale nevyužívajú sa - sociálne inštitúcie sú slabé, kvôli nízkej spolupráci a slabému prostrediu medziľudskej dôvery -, čo vytvára strach pre budúcnosť krajiny. Ako uvoľníme tento potenciál, je problém pre inú štúdiu.
David, D. (2015). Psychológia rumunského ľudu. Psychologický profil Rumunov v kognitívno-experimentálnej monografii. Vydavateľstvo Polirom, Iaşi.
Radu a kol. (Ed. 1991). Úvod do súčasnej psychológie. Vydavateľstvo Sincron, Cluj-Napoca.