TENTO TÝŽDEŇ SLEDUJEM TV - DER SPIEGEL 311969

Redaktor ZDF Peter Hopen (Foto) je už roky „na informačnom fronte v Bonne“ a odtiaľto mu niet takmer nijakej slávy. Pretože parlament, ktorý zaregistroval, čoraz viac trpel „politickým chudnutím“.

tento

Článok ako PDF

Čelný reportér toto pochmúrne hodnotenie situácie potvrdzuje vo svojom vysielaní kamerami nad prázdnymi lavicami plenárnych sál, týždennými správami o ohnivých debatách z minulosti, ale aj v diskusiách s poslancami parlamentu a vedcami.

Podľa Hopensovej diagnózy sú dôležité rozhodnutia „očakávané za zatvorenými dverami výborov“. A manažér FDP Genscher rezignovane súhlasí: Ani diskusia o rozpočte „už nie je veľkou hodinou parlamentu“. Parlamentné skupiny reagujú na súčasné udalosti „pomaly ako bojové lode“, dodáva Bonnský ústavný právnik Scheuner.

Tento rozpad. Profesor Scheuner hovorí mierne, ale nejde o nič iné ako nemecký osud: „Parlamentarizmus je systém ostrých protikladov,“ prednáša, „ale máme tendenciu veci vyvážiť.“ Barzel to urobil.

V 800-stranovom románe „Päť kníh Ariadny“ Španiel (67), ktorý učí literárnu históriu v Albuquerque v USA, stvárnil pár, ktorý povedal medzinárodnému výboru o svojich skúsenostiach zo španielskej občianskej vojny.

Aj v jeho hre „Das Photo“ si pár pamätá sny a ilúzie minulosti, hovorí sa však iba o súkromných sklamaniach. a jej jediným svedkom je kamera: pri svojom 20. výročí svadby chce tehotná Rosario (Hannelore Schroth) chcieť, aby ju Theodosius (Hans Caninenberg), fotograf špecializujúci sa na manželské fotografie, opäť zobrazil v svadobných šatách „skôr, ako budem tlstý a deformovaný „. Myslí však iba na svoju sterilitu, uvažuje nad tým, že dieťa musí byť od niekoho iného, ​​a týranú ženu trápi sadistickými výrokmi: „Dnes je tvoja tvár prázdna, včera to bolo príliš ponuré.“

„Verím,“ povedal spisovateľ Sender, „že sa môžeme vzdať svojho bytia iba na úkor svojej bezúhonnosti, aj keď sme sa rozhodli inak.“ Nedokázal to ani režisér Küfner (foto): divadelníka, inak scénického dizajnéra Maurica Béjarta, menej zaujímal adekvátny staničný výklad ako formálny televízny experiment počas výroby. Dialógové dielo nahral jedinou farebnou kamerou Hessischer Rundfunk a chcel „len vyskúšať, či si so strojom vystačíte“. Jeden môže.

V kozmickom cestovaní, výskume a vo veľkom priemysle počítače už dávno doplnili ľudský mozog. Aj v obchodnom živote, na školách a v politike, ako sa dozvedel redaktor mníchovského študijného programu Siebecke (foto) na ceste do USA, budú v budúcnosti rozhodovať a udávať tempo čoraz častejšie. A najneskôr o 30 rokov predpovedá matematik Patrick Suppes v Stanforde, umelí ideálni asistenti „hovoria ako ľudia a reagujú na takmer každý ľudský príkaz.

Kybernetici pochybujú o tom, že spoločnosť bude vždy vydávať správne príkazy a bude vždy rozumne používať technológie. Biochemik, fyzik a výskumník izotopov, ktorého sa Siebecke pýtal na budúcnosť. Navrhujú „optický telefón“ na rok 1985 a chcú transplantovať „21 životne dôležitých ľudských orgánov“ v priebehu nasledujúcich 25 rokov, sťažujú sa však: „Sociálne a politické problémy zostávajú beznádejne pozadu.“

„Hlboká trhlina oddeľuje spoločnosť od civilizácie,“ sťažuje sa genetik a nositeľ Nobelovej ceny Joshua Lederberg - zriedka ilustrovaný program Siebecke je toho najlepším dôkazom. Pretože ani reportér sa vo svojom komentári neprejavuje ako rovnocenný s budúcnosťou. V Los Alamos hovorí staromódnym spôsobom o „hrozných drobných miestnostiach chladnej logiky“, hovorí o vedcoch, ktorí „sa riadia pôvodným výskumným poriadkom“, a o počítačoch, ktoré napredujú „stálym a vytrvalým krokom“.

Intelektuáli v Rumunsku dlho vykonávali iba povinné cvičenia, ktoré nariadila strana. Ako ukazuje viedenský korešpondent bavorskej televízie Wolfgang Dem, Wolfgang Dem, už niekoľko mesiacov môžu brať viac slobody.

„Solidarita so strachom z rumunského augusta,“ vysvetľuje Dem, „zreteľne zmenšil vzdialenosť medzi vedením a vedúcimi.“ Dokazuje to filmovými nahrávkami z boyarských hradov, starých habsburských rezidencií a luxusných hotelov, kde spisovatelia píšu surrealistické básne za ideálnych pracovných podmienok; Za týmto účelom vedie rozhovory s básnikmi, maliarmi, filmovými režisérmi, dramaturgmi a úradníkmi.

„Akýkoľvek experiment je povolený,“ tvrdí podpredseda Únie spisovateľov, „avšak každý, kto požaduje politické experimenty, stále riskuje obmedzený obeh a ekonomický tlak. Rumunskí mladí intelektuáli ako básnik Vintila Ivanceanu (foto) sa sťažujú na tieto „vznešené sankcie“; „Socializmus nás porazil - prečo potom cenzúra?“

Demonštrovaní študenti podpálili autá na Harvarde a krvavé bitky proti polícii v Paríži a Miláne. Nebolo to inak ani v Mníchove, Frankfurte a západnom Berlíne.

Na druhej strane vo východnom Berlíne, vysvetľuje autor ZDF Wilhelm, „vzbura sa nekonala“. Na 45 univerzitách a vysokých školách „v druhej časti Nemecka“ vládne disciplína a poriadok: mladí akademickí občania NDR spievajú bojovné piesne („Povedz mi, kde stojíš“); tlačia sa do prednášok, úrody zemiakov a pred kamery Východná televízia ukazuje „socialistické povedomie“.

Wilhelm nepochybuje o tom, že takéto obrázky nie sú v žiadnom prípade vždy retušované. Pretože „výkon a dobré správanie“ režim „ctí“: Väčšina študentov NDR dostáva štipendiá, laboratóriá a ústavy sú vynikajúco vybavené a po vykonaní skúšky je k dispozícii veľa pracovných miest. Najdôležitejšou novinkou tretej univerzitnej reformy v NDR je však zrušenie zastaranej vlády ordinárov. Profesori, asistenti, študenti a zamestnanci teraz sedia vo výboroch univerzít spolu so zástupcami masových organizácií.

Wilhelmov objektívny prehľad zostavený z vysielaní v televízii NDR ukazuje tiež obrovské nevýhody tejto východnej univerzitnej reformy: Študenti sa zapisujú iba podľa „ekonomických potrieb“ režimu a mladí akademici sú pod politickým dohľadom. Wilhelm: „Strana má nielen uši pre študentov, ale má ich aj na očiach.“ Televízny reportér z Bremen TV Michalewsky 16 dní jazdil po Sardínii s kameramanom. Jeho auto bolo niekoľkokrát zastavené a prehľadali ho ťažko ozbrojení žandári. Pretože ostrov, na ktorého pobreží Costa Smeralda sa miliardári kúpajú, žije v akomsi „obkľúčení“: Viac ako 10 000 policajtov a vojakov súkromnej ochrany od veľkých majiteľov pôdy tyranizuje vykorisťovaných pastierov a robotníkov; Masové zatýkanie a deportácie podľa von Michalewského „pripomínajú vojenskú diktatúru“.

Dvaja poslanci z Demokracie Cristiana a KPI vysvetlili návštevníkovi, prečo je to tak: 50 000 pastierov - 300 000 z 1,5 milióna obyvateľov emigrovalo zo sociálnej biedy - môže kvôli nadmernému chovu mlieka a mäsa a vlna ich oviec nebude žiť; preto mnohí utekajú do nepriechodného maqui, aby sa vlámali, kradli dobytok a uniesli. Polícia už uvažuje o použití jedovatého plynu a napalmu na zabránenie „novej Kube“. Pretože „všetko, čo odlišuje sardínskeho banditu od Che Guevaru“, tvrdí autor, „je nedostatok politického konceptu“.

Je pravda, že rovnako bravúrne, ako dvojčlenný tím z Brém zobrazil chátrajúce dediny, stáda oviec, pažby z pušky a sardínske tváre biedy, Michalewsky argumentoval s odhodlaním - správa stále zostáva povrchná: nejeden veľký vlastník pôdy sa vyjadril, pretože „ju našiel“. takmer všetci na kontinente “. Žiadny pastier neopisuje svoj osud a ani jeden zo sto hľadaných banditov nie je požiadaný o rozhovor. Slávny Desperado Grusotto Muscau sa nenechal Nemcami sfilmovať - ​​práve podpísal exkluzívnu zmluvu s talianskou televíziou.