The; nebezpečné; Zákaz uctievania hpd
papst_fransciskus_0_0.png
V Sasku majú od dnešného dňa opäť povolenie až s 15 účastníkmi, v ostatných spolkových krajinách by ste sa mali od mája opäť zhromaždiť, aby ste sa poklonili vášmu božstvu, ktoré ste si vybrali: Cirkevné služby boli zakázané ako preventívne opatrenie proti šíreniu korónového vírusu. Pápež František to považuje za „nebezpečenstvo“.
Nie je to bez istej komédie, keď pápež varuje pred „virtualizáciou náboženstva“ v prúdovej službe. Presne to urobil koncom minulého týždňa v hromadnom vysielaní na internete zo svojej rezidencie „Santa Marta“. Aby sa zabránilo príliš rýchlemu rozšíreniu nekontrolovateľného koronavírusu, je prakticky na celom svete zakázané, aby sa ľudia schádzali na rôzne udalosti. To platí aj pre náboženské slávnosti. Po počiatočných úspechoch pri vyrovnávaní krivky nových infekcií sa v súčasnosti okrem iného uvažuje o zmiernení. V Sasku platia od dnešného dňa.
Pravdepodobne to nebola náhoda, že šéf katolíkov v piatok na svojej rannej omši varoval pred „nebezpečenstvom“, ak by sa v komunite veriacich nekonali bohoslužby - neskôr v ten deň sa stretli zástupcovia federálneho ministerstva vnútra, niektorých spolkových krajín a rôznych náboženstiev., poradiť pri zmiernení zákazu - a rozhodlo, čo by malo byť v zmysle „božského zástupcu“: Od mája majú byť podľa podmienok opäť povolené bohoslužby, v Sasku dokonca až dodnes.
Ale späť k údajnému nebezpečenstvu „náboženskej komunikácie iba prostredníctvom médií“: Napriek tvorivým ponukám od bohoslužby v automobile po požehnanie svätenou vodou zo striekacej pištole sa pápež obával. Pri virtuálnych náboženských slávnostiach sú veriaci „spolu a stále nie spolu“, „nebezpečný“ označil aj vzťah s Bohom bez cirkvi, komunity veriacich a sviatostí. katolic.de. Mohlo by sa stať, že spojenie s Bohom nebude oddelené od „Božieho ľudu“ a stane sa „súkromnou cestou k spáse“. A spoločenstvo pri stole je súčasťou „intímneho vzťahu s Kristom“.
Čo nám hovoria tieto fuzzy slová? Je už dobre známe, že veľa zbožných kresťanov žije svoje náboženstvo mimo samotných cirkví, pretože ho nevidia v organizovaných spoločenstvách autenticky zastúpeného. Ak by však v dôsledku krízy v Corone malo čoraz viac oviec zistiť, že môžu žiť svoju vieru bez toho, aby boli v cirkvi alebo bez formálneho členstva, bolo by to pre veľké cirkvi samozrejme osudné. Menej oficiálna príslušnosť znamená menšiu moc a vplyv, menšiu váhu, pretože môžete hovoriť za menej ľudí.
Viera, ktorá sa prežíva v súkromí, by sa však mala dotýkať aj iného základného cirkevného záujmu: peňazí. Vak so zvončekom sa momentálne nemôže otáčať. A zdá sa, že to tak dobre nefunguje, pretože chýbajú buď ponuky, alebo sociálna kontrola. Pre Nemecko by to tiež znamenalo nižšiu cirkevnú daň, ak by sa ešte viac ľudí obrátilo chrbtom k cirkvám. ZDF už varovala, že korónová kríza uvrhne viery na finančné ťažkosti. Na kompenzáciu škôd spôsobených koronou musíte mať oveľa bujnejší finančný vankúš, ako by mal byť prípad malých firiem, nezávislých pracovníkov a umelcov. hpd-Nevysvetlite to čitateľom. Tam sa zvyšuje možná platobná neschopnosť Diakonie a odkazuje sa na možnosť štátneho záchranného balíka - a opäť diskrétne zadržiavaného, že práca cirkevných sociálnych služieb je aj tak takmer celá hradená z necirkevných daní.
Možno sa však stane niečo iné, čo by sklonenému sekulárnemu človeku nemalo vyhovovať: Možno si návštevníci kostola bez stáda oviec okolo seba všimnú, čo si každú nedeľu vlastne hovoria. Možno, ak nebudú pokropení zvukom organa a farár sa raduje z kazateľnice nad nimi, budú mať pokoj a pohodu na premýšľanie a zamyslenie. Možno týmto spôsobom vyjde najavo jeden alebo druhý rozpor, ktorý sa inak stratí vo svätosti. To by s pápežom určite nebolo v poriadku.
Pripomienky
HuGo 20. apríla 2020 - 13:52 Trvalý odkaz