Tibet hovorí o vzdelávacom systéme
Kampaň zadarmo Tibet
28 Charles Square, Londýn N1 6HT, Tel. +44 20 7324 4605, Fax +44 20 7324 4606.
www.freetibet.org, e-mail: [email protected]
Verzia v pdf
Tibetské fakty č. 5
Systém vzdelávania
Vzdelanie, ktoré čínske deti dostávajú v Tibete, je oveľa lepšie ako vzdelanie dostupné pre Tibeťanov. Tibetský jazyk a kultúra sa všeobecne považujú za hendikep: Len málo detí môže dokonca ísť na strednú školu. Aj absolventi stredných škôl majú kariérne príležitosti, iba ak hovoria plynulo po čínsky. Podľa oficiálnych údajov tvoria deti čínskych prisťahovalcov v Tibete 3,7% všetkej mládeže, ale na stredných školách obsadzujú 35% všetkých miest. Podľa zdrojov z Lhasy sa však skutočná hodnota blíži k 60%. Školský systém tiež podporuje rasovú diskrimináciu a je zámerne navrhnutý tak, aby odstránil politický disent.
Deti poslané do Číny
Za posledných 30 rokov postavili Číňania v Tibete viac ako 1 000 škôl, ale ich úroveň je oveľa nižšia ako v Číne a mnoho vidieckych oblastí nemá vôbec žiadne školy. Mnoho detí je preto poslaných do Číny za účelom vzdelávania. Aj keď tam dostanú lepšie vzdelanie, ako by bolo možné v Tibete, veľa z týchto študentov hovorí po čínsky až po návrate do Tibetu, väčšinou po 7 rokoch.
Stupeň základnej školy
Číňania pripúšťajú, že iba 54,4% školopovinných detí v TAR navštevuje školu (Beijing Review, 1990). Po reformách v 80. rokoch sa z tibetčiny stal vyučovací jazyk na základných školách. Čínština sa ale vyučuje na stredných školách. Tibetské deti zapísané na strednú školu sú preto v značnej nevýhode v porovnaní s ich čínskymi spolužiakmi, ktorí sú vyučovaní v materinskom jazyku.
Stredná škola
Podľa oficiálneho čínskeho sčítania ľudu z roku 1982 (Zhongguo 1982 nian renkou pucha ziliao, 1985, s. 240) iba 5% tibetských detí v TAR pokračuje vo vzdelávaní aj po základnej škole. Z tých detí, ktoré pokračujú, iba tretina ukončuje šesť rokov strednej školy. Percento Tibeťanov navštevujúcich nižšiu školu je iba štvrtina celoštátneho priemeru v Číne a to pre stredné školy je iba jedna sedmina (TIN, 1990).
Okrem detí tibetských kádrov a iných privilegovaných krúžkov sú Tibeťania a Číňania v škole od seba oddelení. Triedy čínštiny majú lepších učiteľov a príležitosti. Podľa oficiálnych čínskych štatistík bolo z 1 700 učiteľov učiacich na stredných školách TAR v roku 1986 iba 37,8% tibetských.
Z dôvodu jazykových ťažkostí tibetské triedy zaostávajú a nemôžu absolvovať učebné osnovy. Na skúškach musia nielen súťažiť so študentmi, ktorí používajú svoj rodný jazyk, ale sú konfrontovaní aj s predmetmi, ktoré neboli správne vyučované. Zľava 20 bodov udelená tibetským deťom na skúškach ako kompenzácia za ich jazykové znevýhodnenie sa predstavuje ako veľkorysé gesto voči tibetským študentom, niekedy sa však interpretuje tak, že Tibeťania sú len menej inteligentní ako čínski.
Vysokoškolská úroveň
Na univerzitnom vzdelávaní sú Tibeťania obvykle vysielaní do oblasti tibetských štúdií. Závažný akademický výskum Tibeťanov je iba v tejto oblasti, aj keď mu veľmi prekáža požiadavka prijať pozíciu čínskej vlády k tibetskej histórii.
V Tibete žije v priemere 574 ľudí s vysokoškolským vzdelaním na každých 100 000 obyvateľov, v porovnaní s 1 422 na každých 100 000 obyvateľov v ostatných častiach kontinentálnej Číny (TIN, 1990). Na Tibetskej univerzite je iba 44% študentov Tibeťan. Pretože platové triedy potrebné na prijatie sú nižšie ako na iných univerzitách v ČĽR, menej kvalifikovaní Číňania, aj keď nie sú občanmi TAR, radi chodia do Tibetu študovať a odnášajú si Tibeťanov. Prírodovedné a matematické fakulty sú takmer úplne obsadené Číňanmi. Veľmi obmedzené sú aj možnosti Tibeťanov študovať v zahraničí.
Celá výučba na Tibetskej univerzite je v čínštine okrem oddelenia tibetského jazyka, umenia a medicíny. Čínska štatistická ročenka (1986) zistila, že iba 27,3% vysokoškolských učiteľov v TAR sú Tibeťania. Nábor učiteľov zo strednej Číny spôsobuje dva problémy: Kvôli nízkej prestíži, ktorú so sebou práca v Tibete prináša, má veľa čínskych učiteľov malú alebo takmer žiadnu kvalifikáciu, stále však zarábajú podstatne viac ako tibetskí učitelia. Po druhé, existuje vážny nedostatok kontinuity: napríklad v rokoch 1986 až 1988 sa profesor angličtiny na univerzite v Tibete štyrikrát zmenil.
Vzdelávanie, politika a náboženstvo
Pred rokom 1950 mal Tibet rozsiahly vzdelávací systém, ktorého obsah bol hlavne náboženský a bol prevádzkovaný hlavne kláštormi, hoci tu bolo aj niekoľko svetských škôl. Náboženské pokyny sú teraz zakázané okrem kláštorov, ale aj tam sú vážne obmedzené. Marxistická ideológia má na všetkých stupňoch vzdelávania najvyššiu dôležitosť. Dôraz sa kladie na údajnú historickú jednotu Tibetu s Čínou a na „zlo“ starodávneho spoločenského poriadku. Po tom, čo dalajláma v decembri 1989 dostal Nobelovu cenu, boli pri vchode do budov univerzity vyslaní ozbrojení vojaci a žiadneho študenta nepúšťali dnu ani von na 12 dní. Po tomto období študenti vydržali dva týždne vojenského cvičenia a dva týždne politickej prevýchovy.
Propagandistické kroky na posilnenie kontroly a politického obsahu školského vzdelávania v Tibete sa od septembra 1994 dramaticky zvýšili. Vzdelávacia stratégia prijatá na „Tretom fóre“ v roku 1994 má za cieľ zvýšiť ideologický obsah školského vzdelávania v Tibete, najmä podporiť vlastenecké myslenie a silou-mocou podporiť akékoľvek sympatie k náboženstvu a „dalajskej klike“ (názov Číny pre Tibeťanov). Exilová vláda). Peking ohlásil v Tibete trojročnú „farebnú vlasteneckú vzdelávaciu kampaň“, ktorá bude zahŕňať skupiny detí vo veku od 6 do 16 rokov (United Press International). Kampaň zameraná na anti-dalajčinu, ktorá bude obsahovať prednášky Tibetská história musí byť prepísaná. Začala sa tiež na Tibetskej univerzite (Xizang Ribao, Lhasa, 11. apríla 1994).
Najmenší náznak nálady medzi školskými deťmi je prísne trestaný. Šesť študentov z hlavnej strednej školy v Lhase bolo v roku 1989 zatknutých za to, že namaľovali kópiu tibetskej štátnej vlajky a prilepili doklady o nezávislosti. Traja zo študentov boli prevezení do väznice Drapchi. Predpokladá sa, že jeden z nich zomrel na týranie. V roku 1990 bol údajne zatknutý ďalší študent z tej istej školy za to, že mníchovi dal tibetskú štátnu vlajku. Odsúdili ju na tri roky prevýchovy prostredníctvom práce a poslali ju do väzenského strediska Gutsa, známeho krutým mučením.
Vo februári 1994 uzavreli bezpečnostné sily najväčšiu súkromnú školu v Lhase. Riaditeľa školy, tibetského lámu, zatkli pre podozrenie z kontrarevolučnej činnosti. Tieto tvrdé opatrenia sú obzvlášť znepokojujúce v súvislosti s oficiálnou výzvou na viac socialistického vzdelávania na školách v celom Tibete.
Pretože stranické kádre majú zakázané praktizovať náboženstvo v práci alebo doma, znamená to, že ich deti nemôžu vôbec vykonávať náboženské praktiky. Minimálny vek pre mníchov a mníšky bol tiež stanovený na 18 rokov.
Diskriminácia
Napriek oficiálnym ubezpečeniam o opaku je čínština naďalej vyučovacím jazykom na vysokých školách. V júli 1988 Dorje Tsering, vtedajšia predsedníčka vlády TAR, povedala: „Keď hovoríme o tom, že na hodinách chceme používať tibetský jazyk, sme obvinení z rozdelenia vlasti.“.
Štrukturálna nerovnováha vo vzdelávaní prehlbuje vážny problém nezamestnanosti Tibeťanov. Tibeťania majú ťažkosti s hľadaním práce v štátnych podnikoch a inštitúciách, kde napriek oficiálnym uisteniam je úradným jazykom stále čínština. Získanie práce v súkromnom sektore znamená menej základných potravinových dávok a obmedzený prístup k zásobám, ako sú elektrické sporáky na varenie a bicykle.
Okrem toho existuje v TAR vážny problém negramotnosti. Vysoký vládny úradník TAR, Danzim, uviedol, že negramotnosť je v Tibete stále veľmi rozšírená, 45% Tibeťanov vo veku nad 15 rokov je čiastočne alebo úplne negramotných (United Press International, 10. 4. 1994). Aj keď sa to môže zdať ako zlepšenie oproti čínskemu sčítaniu ľudu v roku 1982, v Číne je to stále trojnásobok priemernej miery 15%.
Diskriminácia tibetských študentov na všetkých stupňoch vzdelávania a oficiálne bránenie tibetským iniciatívam v oblasti vzdelávania znamenajú, že Tibeťania sú často nevzdelaní a znevýhodnení. Táto diskriminácia umožňuje čínskym orgánom, pod zámienkou, že Tibeťania nie sú dostatočne kvalifikovaní, dať čínskym osadníkom prednostné zamestnanie a ďalšie výhody.
Tibeťania, ktorí porušia predpisy ČĽR o kontrole pôrodnosti a majú viac ako tretie (alebo dokonca štvrté) dieťa, sú pokutovaní sumou 500 juanov; dieťaťu je však odopretá „registrácia pobytu“, čo z neho robí do 18. roku veku oficiálne neexistujúcu osobu. Je tak zbavený všetkých práv a privilégií vrátane účasti na štátnej škole (Civil Rights of Children in Tibet, TIN, 1995).
Články 12.1 a 13.1. Dohovoru OSN o právach dieťaťa zahŕňajú „právo dieťaťa na slobodu prejavu; toto právo zahŕňa slobodu, bez ohľadu na štátne hranice, získavať, prijímať a odovzdávať informácie a myšlienky akéhokoľvek druhu, ústne, písomne alebo v tlačenej podobe, prostredníctvom umeleckých diel alebo akýmikoľvek inými prostriedkami, ktoré si dieťa zvolí. “Napriek ubezpečeniam Číny, že deti menšín v Číne požívajú všetky práva, na ktoré majú deti zo zákona nárok a ústredná vláda im poskytuje prednostné zaobchádzanie, majú deti čínskych osadníkov v Tibeťanoch stále príležitosť na vzdelávanie, ktoré je oveľa lepšie ako pre Tibeťanov ( Občianske práva detí v Tibete).