Učitelia hovoria dvoma kultúrnymi princípmi - tipy na zdravie a chudnutie
Takéto správy som už písal, ale zámerom je zdieľať ich pravidelne s rozmanitejšími materiálmi. Pritom môžeme diskutovať o podobnostiach a rozdieloch medzi tým, čo hovoria rôzne duchovné postavy, keď skúmame filozofické a duchovné významy vašich slov.
Zdá sa byť vhodné, aby tento prvý článok zdieľal vedenie Jiddu Krishnamurtiho, rešpektovaného duchovného učiteľa, ktorý podporoval oslobodenie od rozptýlenia, túžob a zvykov mysle.
Ako sa tu dozvieme, myseľ pôjde v akomkoľvek rozsahu k posilneniu svojej existencie (čím sa zníži naša existencia ako ľudských bytostí, ktoré sú oddelené od všetkých), ale môže nám v tom brániť pasívne vedomie všetkého, na čo myslíme, cítime a prežívame., náchylný na podmieňovanie mysle.
Jiddu Krishnamurti
Krishnamurti nám najskôr hovorí, že myseľ závisí od vnemov prežitia.
"Pocity sú mysľou rovnako ako sexuálne chute." Myseľ plodí chuť do jedla, vášeň prostredníctvom pamäte, z ktorej odvodzuje príjemné pocity.
„Myseľ je tvorená rôznymi a protichodnými záujmami alebo túžbami, s tvojimi výlučnými vnemami; a zrazíte sa, keď jeden alebo druhý začne prevládať, čo spôsobí problém.
„Pocity sú príjemné aj nepríjemné a myseľ drží príjemné a stáva sa tak pre teba otrokom. ... Duch je pôvodcom problémov, a preto ich nemôžeme vyriešiť. “(1)
Ak je to dovolené, povrchná myseľ sa neustále oddáva posadnutosti.

„Keď povrchná myseľ nie je v pokoji, oddáva sa posadnutostiam, skutočným alebo imaginárnym; chytí ho nejaká sociálna reforma alebo náboženský záver: majster, spasiteľ, rituál atď. Iba keď je povrchná myseľ pokojná, môže sa skrytá odhaliť. Skryté musia byť odkryté; ale to nie je možné, keď je povrchná myseľ zaťažená posadnutosťou, starosti. “(2)
Ak nevyriešime konflikt medzi našim vedomím a podvedomím, sme náchylnejší na posadnutosť a ďalšie rozptýlenie.
„Pretože povrchná myseľ je neustále v akomsi druhu agitácie, je nevyhnutný konflikt medzi hornou a dolnou úrovňou mysle; a pokiaľ sa tento konflikt nevyrieši, obsesie pribúdajú.
„Napokon, obsesie sú prostriedkom na únik z konfliktu. Všetky úteky sú podobné, aj keď je zrejmé, že niektoré sú spoločensky škodlivejšie.
"Keď si človek uvedomí celý proces posadnutosti alebo iného problému, až potom od neho bude mať slobodu." Ak chcete byť plne informovaní, nesmie byť dané odsúdenie alebo ospravedlnenie; Vedomie musí byť náhodné.
"Byť taký vedomý si vyžaduje veľkú trpezlivosť a citlivosť; vyžaduje to usilovnosť a trvalú pozornosť, aby bolo možné pozorovať a pochopiť celý proces myslenia. “(3)

"Horná a dolná myseľ nie sú odlišné; Obe sú tvorené závermi, spomienkami, obe sú výsledkom minulosti. Môžu poskytnúť odpoveď, záver, ale nedokážu problém vyriešiť.
„Problém sa vyrieši iba vtedy, keď horná aj dolná myseľ mlčia, ak nepremietajú pozitívne alebo negatívne závery. Od problému je sloboda iba vtedy, keď je celá myseľ úplne nehybná a nediskriminačne si uvedomuje problém; pretože iba vtedy nie je pôvodcom problému. ““