V akej chorobe je dovolené pôstu nepostiť sa? Islam - otázka a odpoveď
Otázka 12488
Obsah odpovede
Väčšina vedcov vrátane štyroch imámov zastáva názor, že chorému nie je dovolené prelomiť pôst v ramadáne, pokiaľ choroba nie je závažná.
Vážna choroba znamená:
1. že choroba sa zvyšuje kvôli pôstu,
2. že hojenie sa spomaľuje kvôli pôstu,
3. Že je to pre chorého veľmi ťažké, aj keď sa choroba nezvyšuje alebo sa proces hojenia nespomaľuje.
4. Vedci pridali tých, ktorí sa boja ochorieť z pôstu.
Ibn Qudaama - nech sa nad ním Alah zmiluje - povedal v „Al-Mughni“ (403/4):
"Ochorenie, ktoré umožňuje prerušiť pôst, je závažnosť, ktorá zvyšuje pôst alebo sa obáva, že uzdravenie spomalí." Ahmad dostal otázku: „Kedy chorý porušuje pôst?“ Odpovedal: „Keď to nedokáže.“ Hovorilo sa: „A čo horúčka?“ Povedal: „A ktorá choroba je horšia ako horúčka?
A zdravý človek, ktorý sa bojí, že ochorie pôstom, je ako chorý človek, ktorý sa bojí choroby, pribúda, pokiaľ ide o povolenie prerušiť pôst. Chorému bolo dovolené prerušiť pôst zo strachu pred tým, čo sa pôstom obnoví, vrátane pribúdajúcich chorôb a naťahovacích chorôb. A je tu zahrnutý aj strach z novej choroby. “Koniec jeho svedectva.
An-Nawawi povedal v „Al-Majmu“ (261/6):
„Chorý, ktorý nie je schopný postiť sa kvôli chorobe, v ktorú možno dúfať, že zmizne, sa nemusí postiť. To platí, ak má zjavne problémy s pôstom. A nevyžaduje sa, aby sa zastavil v stave, keď sa nemôže postiť. Naši spoločníci skôr hovoria, že podmienkou pre umožnenie prerušenia pôstu je, aby po pôste nasledovali ťažkosti, ktoré sa ťažko znášajú. ““
Niektorí vedci sa domnievajú, že každý, kto je chorý, má povolené prerušiť pôst, aj keď nemá pôst.
Ale toto je nenormálny (slabý a odmietavý) názor, ktorý väčšina vedcov vyvrátila.
„Pokiaľ ide o ľahké ochorenie, ktoré neprináša zjavné ťažkosti, je neprípustné prelomiť pôst bez rozdielu názorov.“
Šajk Ibn 'Uthaimin povedal:
„Chorému človeku, ktorý nie je ovplyvnený pôstom, ako je mierny výtok z nosa, bolesť hlavy alebo zubov atď., Nie je dovolené prerušiť pôst, aj keď to niektorí vedci povedali z dôvodu verša:„ Kto je chorý “ [Al-Baqara: 185], povolené. Hovoríme však, že tento rozsudok súvisí s príčinou, ktorá spočíva v tom, že je pre neho ľahšie prelomiť pôst. Ak to však nemá žiadny účinok, potom nie je dovolené prerušiť pôst a musí sa postiť. ““