Vaginálny alebo cisársky pôrod - Etrangère Mère
Som v zriedkavej situácii pre tehotnú ženu v Belgicku, ale bežnú situáciu pre ženu v Rumunsku. Môžem si vybrať, či chcem rodiť normálne alebo cisárskym rezom.
Mnoho priateľov v Rumunsku sa ma dovtedy pýtalo s rovnakou ľahkosťou, s akou by sa ma pýtali, aký parfém mám radšej, ako chcem rodiť. Pôrodné skúsenosti sú v oboch krajinách odlišné, čo vedie k rozdielnej mentalite.
V Belgicku ženu, ktorá má všetky podmienky na normálny pôrod, povedie lekár k prirodzenému pôrodu. Lekári idú na túto linku v každej nemocnici, do ktorej idete, štátnej alebo súkromnej.
V Rumunsku zjavne zostáva na voľbe pacienta so silným odporúčaním lekára na cisársky rez.
Priamym dôsledkom týchto rozdielnych prístupov je, že v Rumunsku sú gynekológovia ultrašpecializovaní na cisárske rezy a majú menej praktických vaginálnych pôrodov, v Belgicku je situácia úplne opačná. Okrem toho sú lekárske systémy usporiadané tak, že gynekológ v Rumunsku uprednostňuje plánovanie cisárskeho rezu s pevným dátumom, ako spánok s mobilným telefónom na nočnom stolíku, ktorý môže kedykoľvek zvoniť, pretože jeden z pacientov vstúpil PÔROD.
V Belgicku platí dôvera v systém, nie osobne. Lekár po tehotenstve nezaručuje, že bude s pacientom pri narodení. To sa stane, ak máte naplánovanú prácu na deň alebo noc, keď začne pôrod. Ak nie je v nemocnici, prípad prevezme iný lekár. Pacient musí chápať, že úroveň odbornej prípravy lekárov a vybavenia nemocnice sú na úrovni, ktorá zaručí potrebnú lekársku starostlivosť.
Nezanedbateľná je tiež prítomnosť pôrodných asistentiek, ktoré sa sugestívne nazývajú „les sages-femmes“, tímu dobre vyškolených zdravotných sestier, ktoré dohliadajú na pacienta od hospitalizácie až do začiatku fázy vyhostenia. Lekár je prítomný, až keď sa objaví plod. Toto oddelenie sestier je v zásade to, ktoré zabezpečuje dobrý rozvoj práce. Okrem toho ich často sprevádzal fyzioterapeut, aby pacientovi pripomínal skúsenosti z minulosti.
Keďže v mojom prípade bolo dieťa v maternici hore nohami (pozri príspevok „Dieťa sa nevrátilo. Čo robíme?“) Lekár ma informoval, že si musím zvoliť medzi rizikovým pôrodom a cisárskym rezom. Zvolila som druhú možnosť, hoci celé tehotenstvo som bola veľkou zástankyňou vaginálneho pôrodu. Strach z ďalších problémov ma prinútil zvoliť si možnosť, ktorá sa mi nemusí zdať atraktívna.
Cisársky rez má dlhú históriu, ktorú začínam postupne objavovať. Zdá sa, že sa praktizuje od staroveku, a hovorí sa o ňom v egyptskom, gréckom, rímskom, hinduistickom a čínskom folklóre. Intervencia sa uskutočnila, iba ak matka zomierala alebo bola dokonca mŕtva, a cieľom bolo buď pokúsiť sa o záchranu dieťaťa, alebo rituálne oddeliť matkino telo od dieťaťa, aby bolo možné obe pochovať oddelene.
Hovorí sa, že názov cisársky rez pochádza od Júliusa Cézara, ktorý sa tak narodil, ale je nepravdepodobné, že by to bola pravda. Existujú dôkazy, že jeho matka žila až do dospelosti. Ženy v tom čase nikdy neprežili cisársky rez.
Postupom času sa však pokúsil zachrániť matky, ktoré takýmto zásahom prechádzali. Prvý dokumentárny záznam pochádza z roku 1500, keď Jacob Nufer, mäsiar zo Švajčiarska, po dlhej práci operoval svoju manželku. Matka aj dieťa operáciu prežili. Cisársky rez sa stáva štandardným postupom, ktorý sa v nemocniciach v Európe a Spojených štátoch vykonáva až na konci devätnásteho storočia.
Medzitým boli zaznamenané rôzne metódy a liečby, o ktorých sa hovorí v rôznych častiach sveta. V roku 1879 bol britský cestovateľ R. W. Felking svedkom cisárskeho rezu v Ugande. Liečiteľ použil banánové víno na „anestéziu“ ženy a na čistenie rúk a brucha, ktoré jej mali operovať. Na zníženie krvácania vypálil miesto rezu, bruško obviazal železnými ihlami a na ranu naniesol pastu pripravenú z koreňov. Pacient prežil a ľahko sa zotavil.
Keď čítam všetko vyššie uvedené, mám chuť kričať ako postava Voltaira, Candid: „Všetko je v najlepšom zo všetkých možných svetov!“. V našom storočí žijeme luxusom voliteľného, naplánovaného, elegantného cisárskeho rezu s tenkou jazvou na línii bikín.
Už som sa nevedela dočkať, kedy uvidím malého! Fantómové dieťa bolo pre mňa syntézou mojich čŕt a môjho manžela, v mojich predstavách bola tmavovláska s tmavými očami, dobre vymedzeným obočím a pekným nosom. Čítal som, že keď sa deti narodia, prvý deň vyzerajú ako ich otcovia, a tak otcovia nepochybujú o otcovstve dieťaťa. No a keď sa narodila Sonia, obaja sme si všimli, že vyzerá ako Maxova matka. Príbeh otcovstva platí, ale iným spôsobom.
Sonia mala ďaleko od prízračného dieťaťa. Bola blondínka, s detsko-sivými očami, s tvárou uvoľnenou od tekutiny, v ktorej vtedy strávila život, a obočie mala kontúrované, pretože svetlé obočie mohlo vytvárať kontúru. Nos bol ten predstavený!
Ak dovtedy bola Sonia pre svoj vývoj závislá na mne, pôrod vyvážil veci a moja závislosť na dieťati sa začala rozvíjať pomaly, ľahko. Aby ste mohli byť matkou, potrebujete dieťa, a keď sa to objaví, materstvo sa v ženskej existencii stane konštantou.
Pôrod znamenal začiatok symbiózy.
Ďakujeme, že ste navštívili blog Etrangère Mère. Ak sa vám tento článok páčil, pozývam vás lajkovať nižšie. Ak chcete sledovať moje príspevky, tu zadajte svoju e-mailovú adresu so slovom „prihlásiť sa na odber“ komentára.