Vianočné zvyky a tradície
Autor: Cristi Buș/Dátum uverejnenia: 12-12-2019 20:12
Vianoce sú obdobím tradícií, povier a zvykov, ktoré sa dedia z generácie na generáciu. Vo všetkých kútoch krajiny sú neodmysliteľné koledy, náboženské scény a rodinné jedlá. A v dedine sa zvyky zachovali najlepšie.
V Rumunsku sa Vianoce slávia 25. decembra podľa nového štýlu a podľa starého obradu 7. januára. V tomto období sa všetci ľudia intenzívne pripravujú na najdôležitejšie zimné prázdniny.
Narodenie Pána Ježiša Krista sa slávi 25., 26. a 27. decembra a večer 24. decembra je známy aj ako Štedrý večer. Sviatok Vianoc sa datuje do štvrtého storočia, keď kresťanská cirkev tento dátum stanovila nie náhodou, ale tak, aby v pohanských tradíciách konkurovala zrodeniu boha slnka. Mnoho náboženských historikov sa však domnieva, že k Narodeniu došlo neskoro v zime.
V skutočnosti existujú určité nezrovnalosti medzi dátumami, keď sa slávia Vianoce: Pravoslávni kresťania starého obradu ich slávia 7. januára, podľa juliánskeho kalendára, ktorý zaostáva o 13 dní oproti oficiálnemu.
Vianočné návyky
koledy
Najkrajším vianočným zvykom je koleda. Koledy sú piesne, ktorými deti a mladí vítajú príchod Ježiša Krista na Zem. Po uliciach, v predvečer a na Štedrý deň sa ozývali piesne s hviezdou, vifleemom, pluhom a sorcovou. Hrajú sa tiež vazilica, maškarné hry ako jeleň, brasa alebo moriak, tance (calusalarii) a ľudové divadlo.
Zdobenie vianočného stromčeka
Niekoľko dní pred Vianocami ozdobte vianočný stromček červenými alebo zelenými ozdobami. Zvyk vianočného stromčeka by sa objavil v Nemecku, kde legenda hovorí, že svätý Bonifác nariadil rezanie dubov, uctievaných pohanmi. Na jeseň duby zničili všetky stromy v prérii, okrem jedle, ktorá sa odvtedy stala symbolom tohto sviatku a zdobí ju Štedrý večer.
Predvečerný stôl
Ďalšou dôležitou tradíciou je samotný vianočný stôl. 25. decembra sa skončil jeho vianočný pôst, ktorý trval asi šesť týždňov. V tento deň si ľudia môžu pochutnať na tradičných vianočných jedlách: bubon, lebar, sarmale, caltabos, rožky, koláče, pita, koláče, šaláty, klobásy alebo biftek. Mäso používané na prípravu vianočných jedál je čerstvé, keďže Ignat má 20. decembra ďalší zvyk: krájanie bravčového mäsa.
Vianočné zvyky v Sedmohradsku
V dedinách Maramureš kolujú po uliciach koledníci od Štedrého večera a sú odmenení orieškami, jablkami, rožkami alebo peniazmi. Mladí ľudia chodia od domu k domu s „Steaua“ alebo „Capra“, predstavenia sa šíria v mnohých oblastiach Rumunska.
Niečo zvláštnejšie a zasvätenejšie v oblasti Maramureš je „Hra starších“, pri ktorej vzniku sa predpokladá, že obrady s maskami z bdenia boli starodávnym rituálom uctievania mŕtvych. Po blúdení celú noc si deti a mladí ľudia vezmú bič a vyrazia do ulíc dediny. Kto sa im postaví do cesty, je „podrezaný“ bičom „starcov“. „Statky“ Maramures všeobecne nosia masku z rohatej kožušiny a klepaním na dvere ľudí strašia a prajú im lepší rok.
Ďalšou nepostrádateľnou tradíciou v tomto kúte Rumunska je „Viflaimul“ - populárna hra, v ktorej sa znovu vytvára okamih zjavenia kúzelníkov a pastierov, ktorí predpovedajú Ježišovo narodenie. Asi 20 - 30 mladých ľudí sa môže zúčastniť tohto predstavenia, v ktorom sú stelesnené biblické postavy, ako sú Mária, Jozef, Herodes, herold, krčmár, anjel, pastieri, traja zlodeji z východu, vojaci, smrť, diabol, starý muž, strážca. a veľa ďalších, podľa toho, aká veľká je hmla.
Aj v Transylvánii sa „butea chlapcov“ stále zachovala v dedinách na Târnave. Chlapci sa zhromažďujú v hmle, aby od dní pôstu zhromaždili víno na večierok posledný týždeň v roku. Skupina koledníkov je organizovaná podľa zložitých pravidiel a každý člen má svoju úlohu (ghirău, pomoc ghirău, jude, big pârgău, pârgău mic). Aj v tejto oblasti sa spieva koleda s koreňmi vyše dvoch tisícročí s názvom „Rímsky cisár“. Koleda zobrazuje historický kontext narodenia Ježiša, za čias rímskeho cisára Octaviana Augusta, a popisuje čas príchodu troch kráľov z východu pomocou darčekov - zlata, myrhy a kadidla.
Vianočné zvyky v Moldavsku
Okrem zdobenia vianočného stromčeka existuje v niektorých domácnostiach aj starodávny zvyk - zdobenie domčekov rastlinami: bazalka, majoránka a čmeliak, kúzlo šťastia, poznámky unica.ro. Večer sú pripravené tradičné jedlá z bravčového mäsa, bubna, caltaboşi, klobásy, fašírky, sarmale alebo brušného pásu.
Tradícia hovorí, že nevydaté ženy môžu vidieť svoju kliatbu, ak dajú trochu všetkého jedla do misky, na verandu, pod oknom.
V Moldavsku, najmä v Bucovine, ľudia vyrábajú vianočné koláče a nechávajú si ich až do jari, keď sa dajú medzi rohy dobytka, keď začnú orať. Hovorí sa, že tieto cievky musia byť okrúhle ako Slnko a Mesiac.
Krásnou, ale stratenou tradíciou je ísť von s rukami plnými cesta a dotknúť sa každého stromu v sade a opakovať: „Ako mám plné ruky cesta, tak môžu byť stromy plné ovocia po celý rok.“.
V niektorých oblastiach vychádzajú v uliciach dediny okrem koledníkov aj skupiny maskovaných mužov - „babes and old men“, ktoré prostredníctvom hry, gest a rozhovorov posielajú želania do budúceho roku.
Zvyky v Oltenii
V dedinách Oltenia sa na Štedrý večer praktizuje „pranie v ohni“.
Všetci členovia rodiny sa zhromaždia okolo ohňa a zasiahnu palicu slovami: „Dobré ráno, Štedrý večer/Na Vianoce je lepšie/V dobrú hodinu/Vlnené ovce/Mliečne kravy/Povzbudzujúce kone/Zdraví ľudia/Varenie, kukurica, pšenica ”.
„Piţărăii“ je zvyk z doby Dákov, ktorý sa praktizuje v lokalitách údolia Jiu, a ktorý znamená obetu prinesenú božstvu ako poďakovanie za plodnosť nákladného priestoru a stromov. Roľníci sú iba muži, deti alebo tínedžeri, organizovaní v skupinách, oblečení v ľudových odevoch, ktoré sa zhromažďujú v noci pred Štedrým večerom, aby vyzdobili vlajky zvonmi, viacfarebnými handrami, strapcami a vencami, ktoré visia z niekoľko metrov dlhých stĺpov. Sprievod potom začne koledovať.
Aj v Oltenii ženy na Štedrý deň stále dodržiavajú storočný zvyk - ráno idú na cintorín, kde dávajú kadidlá do hrobov, po ktorých sa vrátia domov a vytiahnu rožky, aby ich upiekli. Na každú cievku sa umiestni vajíčko a sviečka a susedia potom dostanú almužnu.
Vianočné zvyky v Banáte
Koledníci si berú so sebou palicu z lieskových orieškov zakrytú v škrupine alebo údenú sviečkou. Palica je zasiahnutá na podlahe domu, aby zahnala zlých duchov. Lieskový orech, ktorý je krstným otcom, v rumunskom folklóre, spolu s ním aj hadmi, zaháňa mraky, aby chránil domácnosť pred čertmi a priniesol jej prosperitu. Starší hádžu pred koledníkmi obilie a kukuricu. Ľudia veria, že ak zmiešajú zrná, ktoré koledníci prešli, s osivom, ktoré vložia do brázdy, bude mať budúci rok dobrú úrodu.
Na Štedrý večer Srbi v Banáte zapálili, aby spálili „badnajak“. Je to mladý dubový kmeň, ktorý je osvetlený na Štedrý večer na záhrade. Iskry ohňa by priniesli do domácnosti pohodu. V Apuseni sa poslednú nedeľu pred Vianocami konajú „Vianoce šeliem“ alebo „Noc vlkov“.
Na svitaní je „začínajúci“ chlapec poslaný na okraj dediny. Tu, v noci predtým, dievčatá visia v maskách stromu predstavujúcich duchov v lese. Mladý muž si vyberie jednu z nich a stane sa „hrotom“ dediny - zosobnením vlka, považovaného za ochrancu lesa a hry. Chlapec vyráža dedinou v sprievode davu a do cesty im nedovolí žiadne dievča ani žena, pretože sa hovorí, že po celý rok ju budú prenasledovať vlci.
Muži ich prijímajú na dvore, kde ich podávajú s nápojom a steakom. Vo večerných hodinách idú chalani do vlčej hudby, hlbokej jaskyne, kde hádžu prasiatko alebo barana, obetu ponúknutú divým zvieratám.
Návyky v Dobrogea
Na severe Dobrogea, v blízkosti pohoria Măcin, majú skupiny chlapcov aj „Oleleul“ - postavu pohanského pôvodu, ktorá vstúpi do domácnosti ako prvá, obklopí dav koledníkov dvakrát alebo trikrát, potom ju stráži.
Úlohou oleja je vystrašiť zlých duchov. Všeobecne je oblečený v kabáte z ovčej kože a vyzbrojený palcátom a dreveným mečom. Kroj je doplnený pozlátkami, zvonmi a tyčinkami, ktoré „olej“ bije zo zeme, aby chránil domácnosti pred zlými duchmi. V oblasti Dobrogea sa nachádzajú aj takzvaní „starí muži“. Títo koledníci s farebnými maskami sa stali znakom Luncaviţe, jedinej obce v Rumunsku, kde sa tento zvyk stále praktizuje. Koledníci nosia masky, ktoré symbolizujú prítomnosť duchov predkov, ktorí vylučujú zlo od narodenia Ježiša a ohlasujú prosperujúci rok s pokojom a radosťou. Starí páni sa obliekajú do dlhého kabáta až po zem, obráteného naruby, z líščej alebo zajačej kožušiny, masiek z tekvice, baraních rohov, farebných stužiek, kvetov a farebných korálok.
Naše odporúčania
Situácia vyvolaná koronavírusom priviedla k motyke veľa ľudí, ale určité oblasti