Vina 68. rokov za inváziu šatiek - piliere spoločnosti
Aj keď konzumujete dobre, môžete si vegetovať.
Rudi Dutschke
Monte Carlo, St. Moritz, jazero Tegernsee - miesta túžby sa predávajú najlepšie, keď v niektorých kútoch vyzerajú tak, že sa návštevníci a obyvatelia niekedy pozastavia, pozrú a povedia si: naozaj, tak ako pred 50 rokmi, sa nič nezmenilo. Modré športové auto s Grace Kellyovou mohlo skutočne prísť za roh, Aristoteles Onassis mohol skutočne sedieť vo vstupnej hale a pri našom jazere by nebolo prekvapujúce, keby tam na lodi sedela Gunter Sachsová s Brigitte Bardotovou, časťou Flicku -Sipp, alebo ešte pravdepodobnejšie jeden z mnohých starých nacistov, ktorí boli v Mengene pri jazere v roku 1967 a ktorí boli skutočne nacisti, nielen ľudia, ktorí úplne nesúhlasia s tézami anti-Nemcov a rodových aktivistov v hamburských médiách.
Ale aj keď to tak stále vyzerá a staré lode kĺžu po čistej modrej vode pred tou istou horskou krajinou: Nie je to už rok 1967. Drevo na palube môže byť stále vydrhnuté, ale veľa sa zmenilo a tam, kde sa kedysi povinne nosila čiapka, dnes vidno čoraz viac šatiek. Bol to postupný proces, ale keď dnes idete do pivnej záhrady, vidíte to veľa. Len čo sa počasie vydarí, prídu sem cudzinci v šatkách, ako to nariadil prorok. Robia to najmä starší ľudia. Jeden by si myslel, že po roku 1967 bol tiež rok 1968 a ľudia všade chápali, aké nezmyselné je napodobňovať prorokov. Ale oni len nosia šatky. Starí, bieli muži so šatkami, ktorí napodobňujú cyklistický idol Marco Pantani. Pantani bol plešatý a nosil šatku na hlave a starí, bieli, bezsrstí muži, ktorí sa tu bicyklujú, ho sledujú a cez vekové škvrny nosia na plešatých aj šatku. Slnečné okuliare a košele z lycry. V roku 1967 ste nemohli ísť do takejto reštaurácie. Dnes je to bežné.
A v pondelok to tu bolo zabalené s dôchodcami, všetci v dobrej nálade, zdraví a ochotní utrácať. Niektoré boli cintorínske blondínky, iné so šatkami na hlave, všetky boli celkom v poriadku a iba mladý otec nosil barly, ktorých slabosť ho pravdepodobne zachránila pred pracovnou kliatbou, ktorá v tých slnečných hodinách zasiahla väčšinu našich rovesníkov. Títo ľudia sú tu zvieraní doľava a doprava z nejakého dôvodu. Pre ľavičiarov sú to drahí, starí, bieli ľudia, takmer rovnako starí ako väčšina známych predstaviteľov zelených, ktorí pravdepodobne hlasujú za nesprávnu vec, neberú ohľad na mladých a teraz majú prospech z dôchodkového systému, ktorý bude pre ďalšie generácie ťažkou prácou až do veku 70 rokov. s nasledujúcimi sľubmi o chudobe v starobe. Asi mas pravdu. A pre pravičiarov, ktorí majú tiež pravdu, tu sedia starí 68-roční po svojom dlhom pochode inštitúciami, ktoré prepadli pre seba a vytvorili svet, v ktorom bolo možné len pre ministra cenzúry utiecť s herečkou môže, bez toho, aby bol vyhnaný z funkcie, bývalý Stasi-IM rozhodnúť o slobode prejavu a kancelár sa vzdá kontroly nad hranicami.
V roku 1967 v skutočnosti vládol v tejto krajine značne odlišný duch, navyše k tomu studená vojna a železná opona. S týmto vedomím bolo samozrejme ľahké nájsť komúnu, ktorej zábery by moderné provensálske stránky odmietli. Bolo lákavé vykúzliť Ho-Ho-Ho Chi Minh a vedieť, že školy stále zúfalo potrebovali učiteľov. Kto by mohol tušiť, že priateľskí páni ako Camus a Sartre neskôr prinesú neskoršiu ikonu našpúlenej ženskej nálady. Časy boli také čierno-čierne a pravicové doktríny, že proti nej bolo možné pochodovať, nech už to bolo čokoľvek, od priaznivcov RAF cez pedofilov, stalinistov a obdivovateľov Maa až po lesných darebákov, ktorých nástupcovia momentálne bojujú za 5% prekážku. Väčšina z nich sa pravdepodobne viac podobala mladému B.
Mladý B. je dnes už starý človek z kameňa, ale v tom čase bol stále budúcim dedičom sedlárstva, študentom a názoru, že by človek musel rozbiť stavby v našom veľmi malom, veľmi hlúpom rodnom meste na Dunaji. Pozval teda svojich priateľov a jazdil hore-dole po uliciach v otcovom požičanom kabriolete Porsche, plnom príveskov Maobibel a demonštrantov za sebou. To vtedy veľmi poškodilo jeho povesť a všetci to vtlačili jeho otcovi. Mladý B. je dnes tiež starým B. a jeho spoločnosť tu usadzuje stany k 501. výročiu zákona o čistote. Demonštrácia bola bezpečná: východ nepríde a nevezme si vaše Porsche a utláčané národy mali byť oslobodené spod jarma kapitalizmu, ale potom by sa Afrika a Ázia mali vyvinúť ako majáky nových, socialistických ľudí, ku ktorým by sa mali rozvíjať dekadentní obyvatelia Západu vzhliadne. Dnes B. hrá dôležitú úlohu s regionálnymi slobodnými voličmi - to sú tí, ktorí vozia utečencov do kancelára. Nie v Porsche a nie s Maobibles.
Drvivá väčšina však nechcela revolúciu, ale iba moderný, demokratický a prosperujúci život na rovnakom základe plus dom, záhradu, dve deti a dve autá, štyri týždne dovolenky v Taliansku, bez vojen a napalmu a dodatočného vybavenia. Už nechceli represívnu éru Adenauera. Chceli rozpustiť uniformovanú spoločnosť: Ak sedíte v lycre a šatke v pivnej záhrade a čakáte na štekot, v kontexte kláštorného pivovaru to môže byť zmena, ktorá tak môže zostať. Čo však človek v roku 1968 určite nechcel, sú ľudia, ktorí lámanou nemčinou hovoria polícii, kde nájdu smrteľne zraneného dôchodcu. Nevyšli ste do ulíc kvôli imigrácii noža, ani kvôli psychicky labilnému migrantovi z Afganistanu, ktorý sa snaží dostať do procesu autá typu Amri a zraniť ľudí. Za takéto javy demonštrujú potomkovia Waldschrate na letisku vzdialenom 30 kilometrov severne, pretože Afganistan nie je bezpečnou krajinou pre deportáciu. V očiach ľudí vo veku 68 rokov tu skôr platí, že bezpečnostná situácia pre starých ľudí sa drasticky blíži k situácii v Afganistane. A triky médií blízkych vláde, ktoré chcú uviesť abnormálne zvýšenú násilnú trestnú činnosť v dôsledku prisťahovalectva do perspektívy, na tom nič nemenia.
Za posledných 50 rokov sa toho udialo veľa. 68 nie je mŕtvy, je zaneprázdnený iba nákupom okien odolných proti vlámaniu a prácou na tom, aby sa vnúčatá dostali do školy s minimálnou kvótou prisťahovalcov. 68 pochopil, že musí slúžiť ako nepriateľ, ale stále sedí v pivnej záhrade s pirátskou šatkou a ostatní musia pracovať. 68 vie, čo chcel, čo si neskôr rozmyslel a čo teraz absolútne nechce. 68 sa páči nízka cena benzínu, pretože 68 má veľké motory, ale aj preto, že Saudovia vďaka tomu menej zarábajú, a preto posielajú na kliniky pri jazere znateľne menej klanov, čo znižuje počet ďalších šatiek, ako aj počet požičiavaných automobilov. 68 verejne hovorí, že ho to nezaujíma, pretože v tomto veku je vývoj zlý iba pre tých, ktorí nasledujú. Ale zelení už naozaj nemôžu hlasovať za 68. Na vine je vždy 68. Zrazu to už nemá význam. Možno 68 prešla príliš veľa hlúposťami, aby znova urobila chyby.
Grace Kelly, Aristoteles Onassis a Gunter Sachs sú už dávno mŕtvi, ale Sachsova bývalá manželka Brigitte Bardotová stále žije a spája svoje obavy o dobré životné podmienky zvierat s afinitou k Le Penovej Front National. 68 si pravdepodobne ešte pamätá obrázky mladej BB a myslí si, že bola iba skutočnou ženou. Každý starne, ale jazero zostáva také, aké je a stále si nájde priateľov, aj keď nové revolúcie a zmeny sú už dávno nepodarenými nesprávnymi úsudkami.