Vlk s červenou čiapkou
V rumunskej sociálno-politickej dráme vlk prevzal strategickú úlohu: pastorálnu stráž nad mlynmi. Kultúrno-politické dejiny vlkov sú možno kratšie, ale určite bohatšie ako ovce. Ale prieskumná prechádzka po labyrintových chodníkoch spoločnosti nás môže stáť prehliadku nohavíc, pretože odkiaľkoľvek skočíme, aby sme medzi vlkmi zbláznili okraje demokracie. Ľudia, ktorých mýtus o založení je Mioritic, budú vždy žiť zmätení: čo vidia na okraji saivanu, je silueta pastierskeho psa alebo vlka? Z konfliktu rímskych vlkov s valašskou mioriţou zostalo.
Niektorí vlci sú moralisti, iní hladní, trpezliví a mazaní a iní priam vlkodlaci, tj ľudia, ktorí sa vlkmi stávajú pri určitých príležitostiach, keď je mesiac v splne, konajú sa voľby v strane alebo sa udeľujú funkcie a výsady. Existujú politici všetkých odtieňov, od šialenej červenej po žltačkovú žltú a surovú zelenú, bankári, učitelia, hodnostári všetkých kalibrov, kňazi, správcovia, filozofi, inžinieri alebo úctyhodní dôchodcovia s čestnými pozíciami v spoločnosti. Ak vidíte kŕdeľ oviec kráčať zoradených v skupinovom psychickom kondičnom sedení, mali by ste sa dobre pozrieť, že niekde je samozrejme vlk, zvyčajne oblečený v srsti nedávno zabitej ovce. Je pedagóg, ale na recepcii nabrúsil sekery a nože. Prestrojenie je dokonalé. Niekedy ho neidentifikujete, pokiaľ nie je hladný a nevyskočí na vás.
Je to sklamanie, ale nie väčšie ako u Mony Muscy, napríklad moralistického vlka, ktorý dokonca inicioval lustračný zákon a zvrhol tých, ktorí sa jej pýtali na minulosť Securitate. Chcela byť považovaná za veľkú antikomunistku a protislužbu, na hrudi mala monarchistický odznak a kultivovalo ju jemné prostredie, neobvyklé pre jej sírny zápach, ktorý považovali za parížsku vôňu. A nie je známe, ktorá vlastnosť jeho osobného kúzla (oči, inteligencia alebo veľmi veľké zuby) otvorila cestu k privilegovanej pozícii v tíme Emila Constantinesca a neskôr v postave Traiana Băsesca. Sorin Antohi, ďalší akademický pastier oviec hladný po vyššej etike, tiež použil súpravu Červená čiapočka. Irónia osudu (alebo iba dôsledok charakteru?) Spôsobila, že sa z pána Antohiho stal univerzitný podvodník, ktorý vo svojom profesionálnom životopise použil doktorát, ktorý nedal a ktorý mu priniesol rôzne nenáležité výhody v univerzitnej džungli. Po jeho odhalení ako bývalého informátora sa opakovane a pornograficky pokúšal o jeho rehabilitáciu. Je stále znepokojený historikom myšlienok, ako inak? imaginárnej a utópie v totalitnom kontexte. Vylial svojich priateľov, ospravedlnil sa, ale nikdy ich nezradil. To isté povedala aj Mona Musca. Taká je dnes aj Mircea Kivu.
Tieto a podobné príklady nás nútia so znepokojením a strachom hľadieť na akademických akademikov, z ktorých výšky nám to vždy skáče do hláv, priamo do nervových centier morálky, ktovie, aký mutantný vlk, hovoriaci v sylogizmoch a znalec Heideggera. Zdá sa, že demontáž komunizmu sa bohužiaľ začína a končí iba týmito niekoľkými menami. Ale aj keď sú prudké alebo nechutné, sú to vlci z lepenky. Spätne nás môže pálenie záhy premýšľať o jedálničku, ktorý nám podávali, ale aspoň sa potom pokúsili hrať pozitívne úlohy, prešli na vegetariánov a jedli tlačenú celulózu. Čo však urobíte s tými, ktorí zostali závislí a dokonca si teraz spestrili stravu, keď žijeme v plnej gastronomickej demokracii?
Až do včerajška mal jeden z nich na starosti nemocnicu. Drancoval svojich pacientov bez diskriminácie, jediným kritériom bol hlad. Ako mal človek ťažšie ochorenie, ako sa stal obľúbeným jedlom slávneho režiséra. Vložil jam do svojej peňaženky s rozpočtom, čím spôsobil glykemickú kómu vedľa téglika s džemom absolútnej sily. Takto bol chytený, príliš opitý korisťou, aby sa mohol skryť alebo brániť. Tešil sa obrovskej intelektuálnej prestíži, bol nielen riaditeľom nemocnice, ale aj univerzitným profesorom s doktorátom a publikáciou kníh, rytierom z Malty a členom rôznych nadácií a organizácií. Muž, pred ktorým sa triasol. Skutočnosť, že bol prijatý v týchto prostrediach, ocenený, ocenený a vyznamenaný rôznymi vyznamenaniami, že bol lekárom a univerzitou, je vyjadrením zložitosti chorôb, ktoré nám dávajú rozlišovaciu schopnosť, pamäť, sebaúctu - až na kosť.
Ale ak jednoducho skombinovali užitočné s kriminálnym alebo trápnym, a preto zmizli z verejného života, sú tu ďalší, ktorí, hoci sú v strede dňa odhalení ako červení vlci ako vodca svorky v politickej polícii a medzi komunistickými predátormi, pokračujú vo svojom živote bez prekážok, užívajú si rovnaké výsady a niekedy postupujú do závratných výšok za potlesku halucinovaného davu, ktorý im odpúšťa ich životopisné miesta a volí ich, aby viedli ich osudy. Už sa neobťažujú skrývať červené škvrny na pilníku a košeli. Asi toho viem príliš veľa a na to, aby som ich zložil, nestačí iba sekerový chvost, ale jadrová hlavica. Prvotným hriechom rumunskej kontrarevolúcie pod vedením Iona Iliescu je, že od samého začiatku vložil červy do jablka demokratického poznania, ktorým kontaminoval svojich voličov. Tie červy priniesli ovocie. Komunistické inštitúcie boli demontované iba kvôli reinkarnácii do flexibilnejších, ktoré boli prispôsobené trhovej ekonomike a demokracii.
Preto sa prípad v Kivu, akokoľvek sa zdá poburujúci, javí ako jednoduchá reč v zvieracej bájke o nepríjemných zrkadlách porevolučnej džungle. Ako by to mohlo byť inak, keď sa každý deň dozvedáme nové údaje o multidimenzionálnej bezpečnosti nášho relativistického vesmíru? Kontroverzie týkajúce sa vzťahov medzi prírodou medzi rumunskou spravodajskou službou a riaditeľstvom pre boj proti korupcii iba zdôrazňujú diabla v detailoch: tí, ktorí by nás mali chrániť pred domácim terorizmom, obchodníkmi s ľuďmi, zneužívaním a korupciou, sú ruka v ruke s lepšia kontrola. Celý kvet inštitucionálnej morálky visí ako veniec na hrudi demokracie, ktorá ju dusí.
Mircea Kivu (a ďalší ako on) tvrdí, že záväzok podpísal, pretože sa bál. Inak to nerobia ani iní komparzisti protikorupčných parodov v Rumunsku, ktorí podpisujú vyhlásenia o strachu. Strach bol inštitucionalizovaný a jeho industrializácia priniesla veľmi potrebné siete spoluúčasti, ktoré dokazujú, že nebezpečenstvo je organizované vesmírnymi rozmermi. Týmto spôsobom sa SRI, DNA a ďalšie inštitúcie, ktoré zastrešujú, stávajú nevyhnutnými ako neuroleptikum pre populáciu pri odstavení, ktorá sa chce cítiť chránená. Niekoho tiež škandalizuje, že väčšina protikorupčných káuz je založená na pochybných výpovediach a odpočúvaní, na psychologických nátlakoch a na svedkoch, ktorí majú záujem, aby znížili svoj trest nie preto, že by úprimne činili pokánie, ale preto, lebo si chcú užívať rýchlejšie ako ukradnuté peniaze? Niekoho tiež privádza do ulíc, že hoci zatváranie zločincov nemá druhoradý význam, skutok spravodlivosti bez vymáhania náhrady škody sa stáva iba podívanou svetla a tieňa, iba na omráčenie divákov a mechanizmov spolupráce a overovania.?
Vo všeobecných nepokojoch Najvyššia súdna rada, obhajca a sudca pre etickú integritu sudcov, inštitúcia, ktorá by mala preskúmať, ako je možné koexistovať hlboko spolitizovaný (a policajný) kontrolný systém s princípmi práva a ľudských práv, na jednej strane a radšej nechá tento pečený zemiak vychladnúť (údaje SCM, v kapitole IV, oddiel I, článok 30, zákon 317/2004, tu). Rovnako aj Najvyššia rada národnej obrany, ďalšia inštitúcia, ktorá nás chráni pred pokušeniami kampaňou za zákony Veľkého brata, mala urgentne reagovať na obvinenia proti hlavnému prokurátorovi DNA, vyhodnotiť rezignáciu bývalého poslanca SRI a zistiť, ako zapojená alebo ovplyvnená služba opakovaných škandálov a tiež analýza škôd spôsobených SIPA na obraze spravodlivosti (a boja proti korupcii, ktorý považuje CSAT za strategický cieľ).
Prezident sa nemusí cítiť dobre, keď hovorí o korupcii a nekompetentnosti vlády a poslancov s nimi. Ako efektívne bráni táto rada krajinu? A koľko strún sa natiahne v zákulisí, aké je to „najvyššie“? Prezident sa v boji s vlkmi cíti sám (opäť berie za vzor Băsescu), preto je nútený uchýliť sa k tlači, aby kritizoval rozhodnutia, ktoré majú vplyv na jeho autoritu, ako to bolo aj v prípade vedúceho Generálneho riaditeľstva pre ochranu nemalo by sa rozhodnúť v CSAT, projekt odhlasovaný v Senáte, že prezident Iohannis hrozí útokom na Ústavný súd? Nevieme. Žiadna vláda však nemoralizmus nepovažovala za vektor nestability ani za faktor sociálno-politickej destabilizácie. Možno aj preto vyzerali takto: vlci s červenými klobúkmi, ktorí sa v mene národného záujmu prezliekajú za babičky a smrteľne nás objímajú.