Vojenský konflikt o diakonské žeriavy v Náhornom Karabachu
Arménska diaspóra v Berlíne pozorne sleduje konflikt, zhromažďuje dary, zasiela mierové správy a apeluje na členov parlamentu.
Na službách arménskej komunity sa zúčastňuje viac ľudí ako zvyčajne Foto: Tigran Petrosyan
BERLÍN taz | Krásny žeriav, vitajte. Aké správy ste nám priniesli z domu? “Už na chodbe počuť hlasy detí, ktoré tieto slová nahlas opakovali, akoby si chceli zapamätať novú pieseň. Hovoria slovami v arménčine, vo svojom materinskom jazyku. Každú nedeľu navštevujú deti arménsku školu v Berlíne, škole sú poskytované izby v budove občianskej registračnej kancelárie Lichtenberg. „Pre nás je žeriav symbolom túžby po domove,“ vysvetľuje jej učiteľ Nvard Amirkhanyan.
Od 27. septembra zúria tvrdé boje o oblasť Náhorného Karabachu medzi Arménskom a Azerbajdžanom. Územný konflikt o oblasť, v ktorej dnes žijú Arméni, ktorá bola za Sovietskeho zväzu pridelená Azerbajdžanskej republike, sa tlie už viac ako 30 rokov. Vojna na začiatku 90. rokov, v ktorej bolo podľa rôznych odhadov zabitých 25 000 až 50 000 ľudí a viac ako 1,1 milióna vysídlených osôb, vyústila v roku 1994 do krehkého prímeria.
Po rozpade Sovietskeho zväzu vyhlásil Náhorný Karabach v roku 1991 samostatnosť ako republika - rovnako ako Azerbajdžan a Arménsko - čo však stále neuznáva žiadny štát na svete ani ochranná sila Arménska.
Nielen deti, ale aj ich rodičia netrpezlivo čakajú na dobré správy zo svojej domoviny. Sedíte v miestnosti vedľa triedy. "Viem presne, čo to znamená žiť pod bombardovaním," hovorí Zola Demirjian. Štyridsaťsedemročný Armén utiekol pred piatimi rokmi zo Sýrie do Nemecka. Jej príbuzní si však vybrali Arménsko. Keď vypukla vojna v Sýrii, Arménsko bolo jednou z prvých krajín, ktoré prijali utečencov. Od roku 2012 hľadalo ochranu vo vlasti svojich predkov okolo 20 000 sýrskych Arménov.
Z rôznych kútov sveta
Zola Demirjian vezme svojich synovcov do nedeľnej školy. Tu sa deti učia jazyk, históriu a kultúru Arménska. Škola je pestrou zmesou detí, ktorých rodičia pochádzajú z rôznych kútov sveta.
Arménska diaspóra vznikla predovšetkým v dôsledku genocídy Arménov v Osmanskej ríši v roku 1915. Napríklad v Berlíne si to pripomína ekumenický pamätník evanjelického domu Luisenkirchhof III v Charlottenburgu. Cesta do Nemecka nebola pre tých, ktorí prežili genocídu, zrejmá, pretože Nemecko bolo počas prvej svetovej vojny v spojenectve s Osmanskou ríšou. V Nemecku dnes žije odhadom 50 000 až 60 000 Arménov, z toho okolo 5 000 v Berlíne a Brandenbursku.
Deti už dávno skončili hodiny, chodia po dlhej chodbe. Ale dospelí si stále vymieňajú nápady, kto čo počul alebo čítal z Arménska.
56-ročný Movses Potoghljan hovorí zúrivo. Do Nemecka pricestoval z Libanonu pred 35 rokmi, žije so svojou rodinou v Neuköllne. "Na vnútornom zrkadle v mojom aute je kríž," hovorí. „Ale dnes som odložil príves, aby som zostal nenápadný ako kresťan Armén.“ Bojí sa, že by mu mohli poškodiť auto Turci alebo Azerbajdžanci. Hlavne však chce chrániť svoju manželku a päťročné dieťa. V Bejrúte počas občianskej vojny bránil zbraňou arménsku štvrť. Keď Potoghljan prehovorí, urobí si dlhé pauzy. Snaží sa zadržať plač, ale nedokáže to. Slzy mu stekajú po tvári.
Humanitárna pomoc pre Artsakh
„Chceme zachovať našu kultúru a identitu jedného z najstarších kresťanských národov,“ hovorí Mikayel Minasyan (48). Za týmto účelom založil pred desiatimi rokmi nedeľnú školu v Berlíne. Asi 20 študentov vo veku od 5 do 22 rokov sa učí samostatnú arménsku abecedu, ktorú mních Mesrop Mashtozin vyvinul v rokoch 405–406 po Kr. Škola je jedným z projektov Asociácie európskych a arménskych odborníkov a jej riaditeľom je Minasyan.
Bezpečnosť obyvateľstva Artsakhu je v týchto dňoch na dennom poriadku - to je to, čo Arméni nazývajú oblasť Náhorného Karabachu. Minasyan chce poslať humanitárnu pomoc do Artsachu, do prvej línie už poslal balíčky plné liekov proti bolesti, hemostatických liekov a omamných látok. Naďalej žiada o dary a mobilizuje berlínskych Arménov. Pred Federálnym kancelárom 30. septembra stáli stovky demonštrantov, ktorí protestovali proti Azerbajdžanu a tiež proti Turecku, ktoré Azerbajdžan vojensky podporuje proti Arménsku.
Minasyan tiež žiada federálnu vládu a Bundestag, aby sprostredkovali okamžité prímerie v regióne. Vidí jediné riešenie konfliktu v medzinárodnom spoločenstve, ktoré uzná Náhorný Karabach čo najskôr ako nezávislý štát. "Stačí sa o tom porozprávať," hovorí Minasyan. "Vyhráme," dodal arménsky.
Presne to sa stalo mottom mnohých Arménov v tomto boji. Veria vo víťazstvo. Čo to však môže znamenať? Ľudia si odmietajú myslieť, že oblasť Náhorného Karabachu by pre Arménov mohla byť stratená. Sotva však chce niekto hovoriť, ani muži, ktorí sa zhromaždia pred evanjelickým kostolom Vykupiteľa v Rummelsburgu a hľadajú odpovede na svoje otázky: Ako možno Erdoğana zastaviť, aby nepokračoval v genocíde Arménov? Prečo Rusko doteraz nechalo osamote svojho spojenca Arménsko? A kedy Nemecko prestane dodávať zbrane do Turecka?
„Chceme si zachovať našu kultúru a identitu,“ hovorí Mikayel Minasyan Foto: Tigran Petrosyan
Pohodlie duše
V túto nedeľu začiatkom októbra prišlo do kostola vyše sto ľudí, tu koná bohoslužby pre svoje farnosti Arménska apoštolská cirkev. Návštevníkov je viac ako dvakrát viac ako v iné nedele, príležitosťou je nová vojna v Náhornom Karabachu. Mnohí hľadajú duchovné pohodlie v Rummelsburger Erlöserkirche.
"Požiadajme o mier," povedal otec Yeghishe Archimandrite Avetisyan svojmu zboru. Všetci stúpajú. Šíri sa vôňa kadidla. Tváre sú vážnejšie ako obvykle. Aj neveriaci ľudia sa krížia. Každý je tu, pretože chce prispieť arménskemu frontu.
Angelika Esajan pochádza z Hannoveru so svojou dcérou. „V zložitých životných situáciách sa ľudia modlia častejšie - rovnako aj ja,“ hovorí. Z azerbajdžanského hlavného mesta Baku sa v ten deň informovalo, že arménske jednotky zaútočili na mesto Ganja, druhé najväčšie v Azerbajdžane, rodné mesto Esajanu. Teraz 36-ročná žena mala štyri roky, keď spolu s arménskou rodinou utiekla z Ganje do NDR. Esajanov otec bol umiestnený v Jueterbogu ako sovietsky dôstojník.
"Pozerala som sa na obrázky od Ganje so zmiešanými pocitmi," hovorí. "Na jednej strane ma to neskutočne mrzí - ale na druhej strane to bolo prinútené Arménsko." Je to jediný jazyk, ktorému Azerbajdžan rozumie, “hovorí nahnevane Esajan. Cíti tiež dotyk hrdosti. „Keď nás Azerbajdžanci prenasledovali v Ganji a nakoniec nás vylúčili, úplne prevzali náš dom,“ hovorí.
„Chceme mier v Arménsku“
Po zjednotení Nemecka požiadala jej rodina o azyl v Nemecku. Esajan sa obáva, že táto nová vojna opäť spôsobí, že mnoho ľudí bude bez domova. "Ale to nemôže trvať večne." Buď všetko alebo nič - o to dnes ide, “hovorí.
Skutočne si nevie predstaviť, že by pre Arménov mohol byť Náhorný Karabach stratený. „Do tohto boja sú zapojení teroristi z Turecka a Arménsko sa bráni,“ hovorí. Predtým, ako sa Esajan vráti do Hannoveru, chce stretnúť skupinu na námestí Platz der Republik. Tam pred budovou Reichstagu natáčajú Arméni malé video. Artur Abraham, bývalý majster sveta v boxe a pravdepodobne najznámejší Armén v Nemecku, je pred kamerou.
"Chceme mier v Arménsku," hovorí športovec najskôr arménsky, potom to zopakuje v nemčine. Ostatné to nasledujú. Vo svojom mierovom posolstve Abrahám požaduje, aby si konfliktné strany sadli za rokovací stôl. „Nenechajte viac slz z očí matiek,“ hovorí a dodáva: „ani z Arménov, ani z Azerbajdžancov“.
Odlišná nálada panuje vo farskej hale v Charlottenburgu. „Hay Tun“ je to, čo Arméni nazývajú miestom stretnutia neďaleko Richard-Wagner-Platz. Mladí ľudia sa tu spontánne zorganizovali. Píšu listy poslancom štátneho parlamentu a Spolkového snemu, apelujú na Európsku úniu, aby sa usilovala o okamžité ukončenie bojov na Zakaukazsku. „Hay Tun“ je ako úľ. Hlasno, pretože veľa ľudí hovorí súčasne. Niektorí píšu na notebookoch, iní kontrolujú vchod do domu, fajčia na malom nádvorí a pozerajú na veľkú televíziu. Arménsky vysielateľ z Jerevanu beží. Satenik Melkonyan má 32 rokov a je tu neustále dva dni. Teraz je neskoro večer. Vyzerá unavená, prestala počítať, koľko šálok kávy dnes vypila.
"Chceme byť vypočutí." Som pevne presvedčená, že svoju prácu nerobíme zadarmo, “hovorí. „Federálna vláda by mala zmeniť svoju pro-Erdoğanovu politiku. Je čas aj pre Nemecko, aby namiesto ekonomických záujmov presadzovalo humanitárne hodnoty. ““
Všetci majú v dnešnej dobe rovnaké obavy: či už rodičia, generácia starých rodičov alebo mladí ľudia, či už náboženskí alebo nie. O niekoľko dní neskôr mnohí z nich stoja spolu na námestí Alexanderplatz, aby demonštrovali svoje požiadavky.