Výlet v Rusku

Frankfurter Zeitung, 18. januára 1927

Frankfurter Zeitung

Cieľom bolo naučiť masy čítať a písať v krajine, v ktorej nespoľahlivé a skôr podceňujúce ako prehnané štatistiky stanovili 75 percent negramotných. Predtým, ako sa tento materiál, numericky ťažko prekonateľný, najskôr ustálila povinnosť revolučnej školskej moci, povinnosť vyskúšať si a použiť revolučné vzdelávacie metódy. Aj dnes, po siedmich rokoch, v ktorých uspeli alebo zlyhali nespočetné experimenty, boli po stovkách nových metód zavedené a opustené tisíce nových typov škôl, sú ruské školské úrady stále v plnom prúde. Boj proti negramotnosti. Na to zabúdajú cudzinci, ktorí prichádzajú do Ruska, a miestni obyvatelia, ktorí sú povolaní ukázať cudzincom nové školy a nové výsledky. Otázkou zatiaľ nie je: aké úspechy má nová vzdelávacia metóda v sovietskom Rusku? • Stále hovorí: Koľko negramotných ľudí je v Sovietskom Rusku?

Povrchne sa odhaduje, že v súčasnosti je negramotných iba 10 percent. Jeden oceňuje relatívne malú úlohu školských reforiem. Jeden oceňuje obrovské ťažkosti: po prvé, agitačná povesť má predbehnúť v oblasti školstva všetky buržoázne európske krajiny; po druhé, človek sa musí dostať aspoň do Európy, za ktorou zaostal o sto rokov. S asi 20 percentami populácie môžete robiť najnovšie vzdelávacie experimenty. S ďalšími tridsiatimi percentami musíte moderovať rýchlosť experimentovania. Všetci ostatní musia ťažko spoznať abecedu.

Vedľa tohto, ale až na druhom mieste, sú nové vzdelávacie inštitúcie, nové školské metódy a nové, úspešné a neúspešné experimenty. Sledovali ste tri základné tendencie: po prvé, naplniť mládež tým, čo je známe ako „kolektivistické povedomie“; po druhé, pripraviť ich na praktickú činnosť v komunite, ktorá je v rozpore so socializmom; po tretie, vzdelávať ich v protináboženskom, ak nie protináboženskom duchu.

Je vidieť, že tendencie reforiem vzdelávania sú omnoho jasnejšie ako vhľad do dnešného dňa, ktorý je možný v súvislosti s historickým vývojom ruskej revolúcie a ruskej krajiny. Za týchto pár rokov sa však ukázalo, že vývoj nebol taký priamy ako jasne zaznamenaný školský plán; že napätie, ktoré už od začiatku existuje medzi dimenziami života a teóriami, ktoré sú mu iba zjavne prispôsobené, sa zvyšuje tým viac, čím viac sa zmenšuje medzera, ktorá je prirodzene nevyhnutná medzi vnímaním a realitou; že je cítiť rozdiel medzi vypočítaným tempom a tempom, ktoré potom nastúpi; a že samotný počet experimentov nezabezpečuje ich úspešnosť.

Ale všetko je o úspechu. Nežiadame cestu, ale cieľ. Nepýtame sa na to, ako začať, ale na výsledok. Zaujíma nás viac študent ako učiteľ a škola. To, čo sa stalo, sa nám zdá dôležitejšie ako to, ako sa to stalo. V sovietskom Rusku existuje niekoľko modelových škôl, na ktoré sa môžu všetci cudzinci prihlásiť; Množstvo krásnych vzdelávacích ideálov, ktoré sa prezentujú všetkým: obrovský kvantitatívny rast škôl, inštitútov, študentov, na ktorých je človek hrdý; Programy, ktoré sú vytlačené všade a sú veľmi reprezentatívne. Opakujem tu, čo nájdete v mnohých časopisoch a možno ste už našli:

Sú veľmi zvláštneho druhu Vidiecke školy, vidiecke formy nižšej unifikovanej školy. Sú otvorené po celý rok, aj keď niektoré z detí robia letné práce. V lete sa hodiny konajú vonku. Neexistujú triedy v starom zmysle. Hlavnými predmetmi sú: čítanie, písanie, aritmetika, všeobecné poľnohospodárske vedomosti a „politická gramatika“, teda základné politické pojmy. Obzvlášť dôležité sú festivaly a sviatky, ktoré sa rafinovane využívajú na didaktické účely.

Školské dane sú samozrejme nízke. Sú to 1 rubľov mesačne, ak majú rodičia príjem do 100 rubľov, a zvyšujú sa s úrovňou príjmu až 12 rubľov. Obchodníci a „neproduktívne prvky“ platia okolo 25B rubľov mesačne. Chudobní študenti dostanú posteľ zadarmo, jedlo a 30 rubľov mesačne. Preto je honorár profesora veľmi nízky, je to asi 100 rubľov. Existuje istý, veľmi plachý a neudržateľný numerus clausus, podľa ktorého 70% študentov muselo pochádzať z robotníckej a roľníckej triedy. Podľa posledných štatistík iba 26 percent tvorili roľnícke deti a iba 24 percent robotnícke deti. Zvyšok pochádzal z úradníkov a domovov intelektuálnych pracovníkov. Samozrejme, ak hrozí preplnenosť a preplnenosť, väčšina ruských univerzít najskôr zváži pracovníkov a poľnohospodárov alebo ich deti. Potomkovia takzvaných „neproduktívnych prvkov“ alebo noví občania to majú na ruských univerzitách ťažké.

Najhoršia kvalita ruských štatistík je, že uprednostňujú takzvané „holé fakty“ pred skrytými výsledkami.

Zhoda okolností ma priviedla na prednášku v Leningrade, k správe o psychotechnických skúškach pre kandidátov na univerzity v meste Leningrad. Prednáška nebola určená pre mňa, ale iba pre lekárov a učiteľov. Nedbanlivosť vrátnika, ktorý nepožiadal o legitimitu, ma priviedla k poznaniu prekvapivých výsledkov psychotechnického vyšetrenia, ktoré vykonal lektor, vážny vedec, profesor, ktorý je mimochodom priateľom sovietskej vlády.

Profesor uviedol, že požiadal absolventov strednej školy (to znamená v Rusku: vyššie kurzy zjednotenej školy), teda mladých ľudí, ktorí chodia na univerzity, aby zostrojili jednoduchú vetu s uvedením najdôležitejších koncepčných prvkov boli. Išlo teda o sformulovanie vety z troch pojmov, napríklad: papier, ceruzka, napísať •. A stala sa zvláštna vec, že ​​osemdesiat zo sto žiakov zlyhala úplne; že niektorí tvorili vetu, ale gramaticky nesprávnu, napríklad: píšem na papier ceruzkou - čím si treba uvedomiť, že v ruštine sa v každom prípade mení koncovka skloňovaného podstatného mena, aby sa ľahšie robili gramatické chyby než v nemčine, kde samotný článok vyvoláva silné zábrany. Iba pár z nich dokázalo vyformovať dokonalú vetu.

Nechcem preceňovať hodnotu náhodne prepočutých priznaní. Výsledky leningradských psychotechnických testov ani nepovažujem za typické. ona vysvetliť iba súčasný stav veci. Vysvetľujú iba skutočnosť, že provizórne nové metódy v sovietskom Rusku nespĺňajú nádeje. Stav nie je chronický, ale akútny. Je teoreticky možné, že vzdelávacie systémy v Rusku tiež prinášajú lepšie výsledky a sprostredkujú úplnejšie vzdelávanie.

(Záver)

Frankfurter Zeitung, 19. januára 1927

Mladí Rusi sú „Komsomol“, čo znamená: nemusia iba pochodovať, bubnovať, organizovať, viesť - musia sa napĺňať „ideológiou“, musia byť aj „občanmi“, musí rokovať v „komisiách“, čo bude robiť budúci týždeň, musí zvolať schôdze, na ktorých „budú vyhotovené uznesenia“ „proti“ alebo „pre“ učiteľa, knihu, divadelné predstavenie, musí sa „referovať“ v novinách, on a jeho trieda musia brať na seba „patronát“ pre dedinu, pre továreň, pre deti bez domova. Netušili ste, aké ťažké je byť občanom. Musíte ísť do tovární, aby ste spoznali „život“, pretože „život“ je samozrejme „valivé koleso“ a intenzita života sa posudzuje podľa počtu „fajčiacich komínov“.

Pred krátkym časom sa na univerzitu mohol dostať každý, kto tri roky navštevoval robotnícku fakultu. Teraz človek robí skúšky. Prednedávnom dostali pracovníci na univerzite „Komandirowku“ - boli poslaní na vysoké školy. Teraz, keď sú skúšky zavedené, človek sa rýchlo presvedčí, že požiadavky na štúdium sú úplne odlišné od napríklad dobrej dispozície a určitej inteligencie. Mnoho kandidátov zlyháva. Univerzity sa pomaly znova zapĺňajú synmi meštianstva, veľkými, malými, starými, novými. V štatistikách samozrejme figurujú ako synovia „zamestnancov“ („slushastschie“), „služobníkov“. Musíte však byť v Rusku, aby ste videli, že osemdesiat percent týchto „zamestnancov“ pred revolúciou tvorili obchodníci, vlastníci pôdy, štátni úradníci, úradníci, bankári, riaditelia veľkých spoločností a profesií.