Výrobky nalačno - nie zo zvierat, ani zo zložiek Pravoslávneho kresťanského fóra
Nerozumiem však pôstnym produktom.
V príspevku v inom vlákne niekto hovorí, že napr. pôstny syr (ani som nevedel, že niečo také existuje) nie je vlastne pôst, pretože obsahuje kazeín.
To isté platí pre výrobky, ktoré obsahujú určité látky v mlieku, alebo pre iné výrobky, o ktorých sa v skutočnosti nevie, prečo sú alebo nie sú nalačno.
Možno niekto ešte objasňuje. Najmä ak je to niekde napísané v písmach.
Moja nejednoznačnosť je v tom, ako boli definované produkty pôstu:
a. nesmie byť od žiadneho zvieraťa (zložky alebo produktu zvieraťa)
b) obsahujúce látky pôvodne živočíšneho pôvodu
C. alebo výrobky, ktoré majú určité účinky na telo a ako niektorí hovoria, bránia vám v modlitbe
d) určité výrobky definované niekde v zozname v písmach
Takže:
a. to zahŕňa mäso, mlieko, vajcia a výrobky s niečím takým, ryby, morské plody, kaviár.
Ale: zlatko? Stále ho produkuje včela, s látkami v tele spracováva peľ
Toto je problém s ochranou zvieraťa?
b. vstupuje sem napr. syr s kazeínom alebo výrobok s mliečnymi zložkami (sušené mlieko, laktóza atď.)
Čo sa tu deje? Samotné zviera alebo látka?
c. niektorí tvrdia, že niektoré výrobky vás opijú a vy sa už nemôžete modliť, alebo vám neviem, aké reakcie majú telo. Na toto by som dal mäso. Ale mliečne výrobky a vajcia vás neopijú. A keď ste trochu na dedine, môžete sa lepšie modliť, pretože už na jedlo nemyslíte.
d) existuje niečo také?
Iní hovoria, že pôstom je, keď sa zdržíte určitých produktov (bez ohľadu na to, ktoré z nich), ktoré inak konzumujete s potešením.
Iní hovoria, že pôst je, keď jete veľmi málo a niečo, čo vám nechutí, pretože potešenie je hriech. A ani chlieb nejedený s pôžitkom a viac nie je pôst.
Pokiaľ ide o to, že by som sem dal chlieb, zemiaky a inú zeleninu, ktoré sú stále plné, a pozývam vás skôr na lenivosť ako na modlitbu.
Takže prosím objasnite.
Čo je pôst a pomáha vám sa modliť, aby boli všetky veľmi rozporuplné a osobné.
Prečo je med nalačno a že syr s kazeínom nie, víno a olej nie sú nalačno a iné nejasnosti.
Nie je tiež jasné, prečo výrobky, ktoré podľa nich nie sú dobré, boli vyrobené v zariadeniach, kde môžu byť stopy mlieka, vajec atď.
Myslíš, ako, slané keksy a podobné sušienky, hm? Aké konkrétne? Samotná látka, zviera alebo myšlienka?
A ak niekto musí brať liek extrahovaný zo zvieraťa, čo urobí? Znamená to, že už kvôli hladu nepostí?
Keď bol vynájdený pôst (samozrejme skôr), nemyslím si, že ľudia mali také problémy, pretože v mlieku ste našli iba kazeín (ktorý ste nekonzumovali), monoglutamát sodný sa konzumoval iba mäsom (hoci to nevedeli) volá sa to), neboli tam žiadne E ani iné prísady a ženy pred pôstom veľmi dobre umyli a dokonca obarili všetok riad, aby nehrozilo, že po ňom zostanú „stopy“ po živočíšnych produktoch.
V tom čase pôst znamenal jesť ovocie a zeleninu - a môj osobný názor je, že tak by to malo byť aj teraz. Konzumácia všetkých druhov náhradných látok (fašírky, klobásy, „pôstne“ hamburgery) - pokiaľ si ich nevaríte doma zo zeleniny - ovplyvňuje to iba vaše zdravie, pretože obsahujú všetky druhy prísad (prečítajte si štítok) . Z môjho pohľadu by sme sa pri pôste mali vyhýbať všetkým neprirodzeným látkam, ktoré pôsobia na našu pečeň.
Ako niekto v inom príspevku upresňuje, domnievam sa, že Boh nás chcel považovať za vegetariánov (pozri Genezis). Z dôvodu pádu do hriechu teraz potrebujeme tiež produkty živočíšneho pôvodu, produkty, ktoré majú veľa škodlivých účinkov: vysoký cholesterol, srdcové choroby, zdá sa, že sú návykové. Okrem toho, že pôst pomáha očistiť telo, znamená odriekanie (čiastočný) návrat do pôvodného stavu človeka, ako to zamýšľal Boh a ako (verím) v Nebesia. Vzhľadom na to, že ani Adam a Eva v Edene, ani veriaci, ktorí budú spasení, nemali/nebudú mať „náhrady“ za živočíšne produkty („kuracie/hovädzie mäso“, „slaninová príchuť“ atď.), Domnievam sa, že v pôste by sme mali jesť surové a varené ovocie a zeleninu.
Čo sa týka pôstu: existuje a nazýva sa tofu. Je to výrobok, ktorý svojou konzistenciou pripomína syr, ale je vyrobený zo sóje (zeleniny). Chuť sa mi veľmi nepáči (na syr to nevyzerá). Jediné tofu, ktoré z času na čas stále jem, je to s paprikami od Ineditu (je vyrobené z geneticky nemodifikovanej sóje a neobsahuje kazeín - stále obsahuje chemický koagulant).
Na druhej strane pôst pre Židov a moslimov znamená úplné obmedzenie príjmu potravy počas dňa, čo je povolené až po západe slnka a pred východom slnka. Prinajmenšom v teoretickej rovine by mal byť človek počas dňa (keď je slnko na oblohe) menej zaneprázdnený jedlom a viac času tráviť premýšľaním o Pánovej vôli. Myslím si, že aj v našej krajine pôst znamená alebo by mal zahŕňať viac modlitby a meditácie nad vlastnými hriechmi - meditáciu, ktorá vedie k rozhodnutiu už ich viac nerobiť - snahu byť lepšími v okolí, odpúšťať im. (z celého srdca a bezpodmienečne) tým, ktorí nám ublížili, a aby sme, naopak, úprimne požiadali o odpustenie tým, ktorým sme ublížili a. hlavne Bohu.
Myslím si, že ak pochopíme pravý účel pôstu, bude pre nás veľmi ľahké zvoliť si jedlo, hlavne teraz si môžete vybrať: mrazený špenát, hrášok, fazuľa, dusená mrkva, karfiol, brokolica, hrnce, pilaf s hubami, kapusta s cestovinami, a tak ďalej - zatiaľ čo naše babičky si museli vystačiť so sezónnou zeleninou, miestnou, bez mrazničky alebo napríklad s brokolicou. Ráno môžete konzumovať müsli so sójovým mliekom (odporúčam to od Ineditu, s vanilkou, v pohári - pretože nemá E, je vyrobené z geneticky nemodifikovanej sóje a je lacnejšie ako ostatné) a čerstvým ovocím a večer Grécky šalát, ale bez syra (prípadne s tofu) s celozrnným chlebom (ktorý je viac sýty ako biely) alebo zeleninovou polievkou/polievkou, tiež s chlebom. Ako občerstvenie: hrsť orechov, lieskových orechov, arašidov, pistácií, mandlí alebo iných olejnatých semien - ktorých oleje sú veľmi zdravé pre srdce a mozog.
Ak svoj pôst trávite príliš dlho premýšľaním o tom, čo budete jesť a koľko túžite po kúsku myší, kedy budete mať čas venovať modlitbe a meditácii podľa vôle Božej? Ak trávite čas premýšľaním o jedle - znamená to sebectvo (= ako uspokojiť MOJU túžbu), zatiaľ čo pôst spočíva v nácviku vzdania sa „ja“ (odpustenie blížnemu, seba-pokora atď.).
Pôst nám má pripomínať, že sme kresťania a že našou hlavnou túžbou je spása, aby sme milovali Boha celou svojou bytosťou a blížneho ako seba samého.