WEAKENING (HEALTH) - Definícia slovníka - Jazykové zdroje
ZABUDNUTIE (ZDRAVIE) - slovo nebolo nájdené.
Dodatočné výsledky
Výsledky z Literatúra pre CHUDNUTIE (ZDRAVIE)
Výsledky 1 - 6 z asi 6 pre ZABUDNUTIE (ZDRAVIE).
. moderný pesimista. Moderný pesimista je nervózny zdegenerovaný, je mrzutý. Toto je jeho hlavný fyziologický (patologický) znak. V súvislosti s touto degeneráciou a nervovým oslabením je oslabenie vôle, čo je veľký nepomer medzi vôľou a inteligenciou. Nie nadarmo francúzski kritici nazývajú moderného pesimistu impotentným človekom. S .
Paul Zarifopol - Úvod do kritického vydania I.L. Caragiale, diela Úvod [1] Paula Zarifopola „Som starý, páni“ bol Caragialeho obľúbeným predmetom, keď sa dohadoval s priateľmi o nápady, najmä o nápady na umenie. Populárny názor pripisuje umelcom taký konzervativizmus od narodenia. Nie je tu zaujímavé overiť princíp tohto súčasného zovšeobecnenia, ale iba preto, že táto zhoda je v určitom prípade zrejmá a snaží sa spresniť podmienky, za ktorých sa to tu zobrazuje. Caragiale mala ducha vzácnej mobility; premena jeho intelektuálnych sympatií na antipatie bola chronickým javom, na ktorom sa všetci jeho priatelia zvykli baviť. Je pravda, že jeho sympatie k starému, prinajmenšom v umení, boli do istej miery systematické. Myslím si, že tento pevný konzervativizmus, ktorý okamžite prepukol v agresívne opovrhovanie tým, čo sa mu javilo ako neposlušné a hlúpe odchýlenie sa od dobre rozhodnutých právd, bol pravdepodobne spočiatku prirodzeným znakom energie talentu, ktorý sa cítil istý tým, čo kedysi pochopil. a odmietol s vynikajúcou tvrdohlavosťou čokoľvek, čo sa mu javilo, prinajmenšom ako tieň námietok proti tomu, čo bolo určené ako dobré a ako také naučené. Bolo to možno .
Anton Pann - Príbeh reči Príbeh reči Antona Panna Publikované v roku 1847 Obsah 1 1. O chybách alebo ohavnostiach 1.1 O chybách alebo ohavnostiach 1.2 Príbeh reči 1.3 (hovorím, že tu bol kedysi zlodej) 2 2. O pedantoch alebo deťoch 2.1 O pedantský alebo detinský 2.2 Príbeh reči 3 3. O reči 3.1 O reči 3.2 Jeho príbeh 4 4. O reči znova 4.1 O reči znova 4.2 Príbeh reči 4.3 (Čašník, kde slúžil) 5 5. O klamstvách a maličkostiach 5.1 Príbeh reči 5.2 (Veľký východný cisár) 6 6. Opäť o klamstvách 6.1 Príbeh reči 6.2 (Bol to spoločník, ktorý žil v láske) 7 7. O zlých návykoch 7.1 Príbeh reči 1. O chybách alebo ohavnostiach O chybách alebo ohavnostiach Pomoc márne hovoríme, že stále nemáme žiadne záležitosti. Pretože Gura nežiada o nájom, môže hovoriť čímkoľvek. Mnohokrát však Vorba od slova do slova došli aj k chate. A potom príde príslovie: Slovo, kde vyšlo Lepšie je kašľať. Pretože .
Alexandru Vlahuţă - Maliar Grigorescu Maliar Grigorescu od Alexandru Vlahuță Obsah 1 I. DUŠA NÁRODU 2 II. ŽIVOT MALIARA 3 III. AGAPIA 4 IV. NA BARBIZÓNE 5 V. V KRAJINE 6 VI. PRVÁ VÝSTAVA 7 VII. OFFSHORE. 8 VIII. VOJNE 9, IX. V MIERE 10 X. V Paríži 11 XI. 1887 12 XII. POSADA 13 XIII. GRIGORESCUOVI OVČIAKI 14 XIV. ŠEPOT PRAVDY. 15 XV. TAINA PUTERII 16 XVII. LA CÂMPINA 17 XVIII. TVÁR 18 XIX. PRAVDA ČAKÁ. 19 XX. MEDZI PREDAJMI A LETMI 20 XXI. POÉZIA ŽIVOTA 21 XXII. ZA SÚMRAKU I. DUŠA NÁRODA „V dnešných dňoch, keď sa staré viery rozpadajú, či už s našou ľútosťou alebo bez nej, možno by sme si mali uchovať čestné miesto a útulok rešpektovaný pre umenie, posledný z náboženstvá ľudstva. ““ Ľudia hovoria zriedka. Existuje určitý stupeň tepla, ktorý objasňuje ich myslenie a dáva im hlas. A potom hovorím nahlas - v sluchu vekov. Majú na to svojich tlmočníkov a zástupcov - oznamovateľov ich myšlienok. Prostredníctvom nich veľká horúca duša davu v ďalekých dobách odhaľuje, ako sa ústami sopiek odhaľujú uhlíky Zeme. Vždy zapnuté a niekedy svetlé .
Gib Mihăescu - Donna Alba - Zväzok I Donna Alba od Gib Mihăescu (Zväzok I) Zväzok II - Začal som s ľavicou vo svete, ako vo vojne. Pri demobilizácii som tam, za staničnými skladmi, na poli posiatymi stolmi a vojakmi ožratými šťastím zo znovuzískaného života, počul všetkých: „Buďte opatrní, keď sa uvidíte s knihou v ruke, začnite správne! „ Ale viem, že bez ohľadu na to, ako tvrdo som pred rokom pracoval s myšlienkou pohnúť najskôr doprava, keď to dalo signál na odchod, spredu, z vojenského zvyku - aj keď teraz už neexistovali kratšie povely ako v sprievode a nikto sa nepozeral akým krokom ten človek urobí smrť - pohnul som sa doľava. A som tu, cez toľko ohnivých dažďov, so silnými nohami a rukami, s rozopnutou hruďou, priamo tu, v tento svätý deň oslobodenia od všetkého nebezpečenstva. A dnes je utorok a ak všetci ľudia okolo mňa zabudnú, že sa vracajú na cestu životom, oprávnene presunutí ako prví, v taký zlý deň, cítim sa byť na mieste. .