Zabíjanie novorodencov sa nelíši od potratu a malo by sa povoliť - časopis lekárskej etiky
Aký je vlastne rozdiel medzi dieťaťom 1 hodinu pred narodením alebo hodinu po narodení? Žiadne zjavné.
Ale dieťaťu mesiac pred narodením. Rozmery, dobre. Inak?
A môže pokračovať.
Je isté, že bez ohľadu na to, ako cynicky sa článok, ktorý prevzali HN, zdá byť, pravdou je, že akonáhle si niektorí ľudia nárokujú právo rozhodovať o „kritériách“, podľa ktorých musí byť človek považovaný za človeka, je možné ho osloviť. čokoľvek.
Z článku je úplne zrejmé, že žiadna osoba nemá právo posudzovať právo inej osoby na život. Nemá ani právo považovať ho za „podľudského“, „nehumánneho“, „takmer ľudského“, „ešte nie ľudského“ atď.
Áno, od počatia po smrť je človek človekom. Aj keď to nazveme plod, dieťa, dieťa, tínedžer, mladý, dospelý, starý.
A prerušiť jeho život je ZLOČIN!
Interupcia je trestný čin!
máte mentalitu typickú pre eugenikov v čase smutnej pamäti.
Čo odlišuje plod od novorodenca? Nebije to isté srdce v oboch? nereagujú obaja na rovnakú bolesť?
oslovili ste niekedy dieťa so zdravotným postihnutím?
Aké máte právo arogovať na eutanáziu dieťaťa s (potenciálnym) zdravotným postihnutím? Napadlo vám niekedy, že je tam možno šťastnejší ako vôbec. VY?
v skutočnosti ťa trápi nedostatok súcitu, lásky!
sekularizácia v celej svojej kráse: zabíjať bez milosti!
Hanba týmto pseudovýskumníkom (a ľuďom)
je neprístupný!
koľko z vás, ktorí ste profesionálni, vo väčšej či menšej miere s takouto vecou, ste mali možnosť pracovať/starať sa o dieťa so zdravotným postihnutím?
takáto myšlienka dá slabému anjelovi príležitosť, mysli, duši a hlavne vrecku spáchať vraždu!
potrat je povolený do určitého obdobia tehotenstva. s vyhláškami je koniec. už v poslednom trimestri sa plody veľmi cítia, rozvíjajú sa u nich zmysly. a raz narodený DYCHAŤ! kto sme my, aby sme rozhodli, či si to dieťa zaslúži žiť alebo nie v závislosti od chorôb, ktoré má
kde je Hippokrates počuť nás hovoriť!
Tiež sa bojím možnosti mať dieťa s problémami, ale medicína časom umožňuje čoraz viac testov na zisťovanie chorôb. prístupný pre tých, ktorí si to môžu dovoliť správne. potom to, čo robíme, môžu tí, ktorí si to nemôžu dovoliť, až 6 mesiacov?!
prirodzený výber!? čo tu robíš?!
Myslím, že si sa príliš pozeral na Spartu - 300-ku.
a ak chceš prírodný výber, choď do lesa, noste tehotenstvo, porod tam a potom choď na lov.
Nespím s bibliou pod vankúšom. ale finančné príčiny neospravedlňujú morálku
Videl som ľudí na polenách s peniazmi a choré deti, o ktoré sa starali
Sloboda prejavu, vysvetlenie uhlov pohľadu, debata (nadávky a invektívy NIE sú debaty). Existujú určité predstavy, ktoré sa vyvinuli, a je len na nás, aby sa veci po ich zavedení do praxe nezbláznili.
Predtým, ako povieme „wow, nikdy vás nenapadne niečo také“, prečo by sme nemohli čítať, rešpektovať a odmietať svoje názory civilizovaným a argumentačným spôsobom alebo dokonca prinášať také nevyvrátiteľné argumenty, ako by sme si robili srandu z vedcov vyššie za chyby v ich teórii?
Bez predstierania múdreho dievčaťa si myslím, že som v ich teórii našiel malú chybu: medzi plodom a embryom sa nerozlišuje a pokiaľ si dobre pamätám, umelé prerušenie tehotenstva nemožno vykonať, keď chcete, pretože to padne trestne. zabiť plod. Priznávam, že sa môžem mýliť.
Túto ich teóriu vnímam presne ako námietku proti umelému prerušeniu tehotenstva, ktorá odhaľuje škandálnu situáciu, konkrétne zabíjanie detí, aby si uvedomila, že v skutočnosti presne nevieme, kedy a koľko máme práva na novú bytosť. Kedy máme právo ju zabiť? Máte pošvové výplachy ihneď po nechránenom kontakte? Alebo injekciami, ktoré neumožňujú embryu pripojiť sa a vyvinúť sa? Alebo ešte skôr, ako sa vytvoria kosti? Alebo tesne pred narodením? Alebo až o rok? A tak ďalej, ako už niekto povedal vyššie. Toto je problém, pretože nevieme, kedy je morálne zasiahnuť, a práve preto, že nevieme, kedy sa morálka stane nemorálnou, môžeme uvažovať buď o tom, že je morálne zasiahnuť kedykoľvek, alebo že je nemorálne zabiť človeka v ktorejkoľvek vývojovej fáze. to. A to preto, lebo nevieme, kedy bytosť začne mať vedomie.
Nedostatok vedomia bytostí nás núti veriť, že nad nimi máme právo na život a na smrť. Klasickým príkladom je kastrácia zvierat. Akým právom? Aký je rozdiel medzi Rexovými loptičkami a loptičkami dieťaťa? Prečo sa o kastrácii zvierat nediskutuje, ale debatuje sa o kastrácii násilníkov?