Zlosť veru
Prihlásiť sa
Vytvoriť účet
Obnova hesla
Duchovno
Zasvätenie rumunského patriarchátu roku 2017 pamiatke patriarchu Justiniána a tých, ktorí vyznávali svoju vieru v Krista v komunistických väzeniach, a to aj do smrti, vyvoláva sugestívne reakcie na dnešnú spoločenskú teplotu.
Okrem témy ako takej existuje všeobecné sprísnenie jazyka kritiky väčšinovej Cirkvi vo všeobecnosti, najmä v poslednom období, po kolektivite. Ak je pravda, že určité nepresnosti, úniky, zneužívanie alebo dlho kultivované metódy duchovenstva môžu, ako vždy v histórii, prispievať k vzdialenému prístupu, ktorý nie je tak podložený, je podnecovaním k nenávisti, diskreditáciou sociálnych kategórií, používaním urážky a hrubým prejavom., urážlivý humor, teda založený nie na situačnom komikse, ale na systematickej manipulácii verejnosti prostredníctvom skreslenej prezentácie reality atď.
Paradoxne, ale nie úplne, súčasní kritici Cirkvi - a tým myslím spôsob života zdieľaný miliónmi ľudí, nielen inštitúciou a jej zamestnancami - napodobňujú tón a obsah protináboženskej kampane samotných komunistov. S úsporným rozdielom, že v súčasnej „antimystike“ chýbajú nástroje zastrašovania, väzenia alebo mučenia. V každom prípade náboženská sloboda na jednej alebo druhej strane zostáva základným právom, ktoré sa musí rešpektovať a bez ktorého sa všetky ostatné práva podstatne stratia.
Navyše, odpor k Cirkvi odráža presne ten základný stav komunistického mýtu. Pretože medzitým bola zdecimovaná buržoázia, spolu so všetkými ostatnými formami agregácie národnej elity, zostáva Cirkev jedinou, ktorá svojim neprerušovaným spojením s minulosťou mätie myseľ pokrokových a živí ich novým vydaním triedneho boja. Čo je čo najpriamejšie a najjednoduchšie možné napadnúť sociálny mier. Pretože je známe, že akýkoľvek extrémizmus vyvoláva extrémne reakcie, špirála šialenstva vyžadujúca malú os.
Keď sa vrátim k tejto téme, je zrejmé, ako som už opakovane uviedol, že otvára kapitolu zbabelosti a odporu, slabosti a svätosti. Cirkev chce úprimne vziať do povedomia nedávnu minulosť. Preto nesmieme čítať históriu zaslepenú ideologickými vášňami, politickými záujmami, už citovanou nevôľou, túžbou po absurdnej pomste - kto a v mene koho?! - znepokojený však posolstvom, ktoré sa nám komunistická totalita snaží sprostredkovať už takmer tri desaťročia, či už veriaci alebo nie.