30 rokov zjednotenia Vzdajte sa obrazu „vnútornej jednoty“! dopredu
Reči o „vnútornej jednote“ sú od roku 1989/90 neoddeliteľnou súčasťou verejného diskurzu o stave Berlínskej republiky. Na jednej strane sa to točilo okolo otázky vzťahu medzi východnými a západnými Nemcami - ako zjavne konkrétneho, ale nakoniec úplne neurčitého politického ideálu; na druhej strane vždy išlo o otázku aproximácie sociálnych a ekonomických pomerov na východe a západe.
Po prvej eufórii o páde múru a rýchlom vstupe NDR do Nemeckej spolkovej republiky sa takzvaná obnova východu dlho považovala za „najdôležitejšiu vnútropolitickú úlohu“, ako to uviedol v prejave k piatemu výročiu zjednotenia Helmut Kohl. Pre zložitý odchod do celonemeckej reality bola nevyhnutná výhľadová predstava o predvídateľnom „zavŕšení“ jednoty aj za červeno-zelenými rokmi. Reč o „vnútornej jednote“ bola v istom zmysle skonštruovaná ako dobrý príbeh: mala vzrušujúci začiatok, zložitú strednú časť a šťastný koniec.
„Vnútorná jednota“ v umení a kultúre
Nie je ľahké určiť, ako silno tento polooficiálny diskurz formoval sociálne vzťahy. Iste, vnútorná nemecká výmena bola udržateľne stimulovaná veľkým počtom vzdelávacích, kultúrnych a vedecko-politických programov financovania - od výmenných programov študentov cez pamätné projekty až po výskumné asociácie za niekoľko miliónov dolárov. Ak však vezmeme do úvahy slobodné, polyfónne a čoraz viac aj nadnárodne prepojené umelecké a kultúrne udalosti posledných desaťročí, dalo by sa dokonca tvrdiť, že myšlienky „vnútornej jednoty“ sa zhmotnili presne tam, kde boli najmenej uplatňované: veľké, Ocenené filmy a knihy, ktoré sa začali objavovať od 90. rokov, boli veľmi často skutočne projektmi východ-západ so silnými, ale nikdy nie výlučne východonemeckými témami - stačí si spomenúť na Životy iných, Barbara, Kruso alebo Unterleuten. Poskytli histórii NDR univerzálnu rezonanciu, ktorá siaha ďaleko za (národné) výklenky a ktorú východní Nemci bojujúci o „uznanie“ príliš málo vnímajú.
V profánnejšej, ale nemenej existenčnej oblasti materiálnej, sociálnej a politickej kultúry sa medzitým podarilo dosiahnuť veľa cieľov rovnocennosti „vnútornej jednoty“. Na východe je prosperita a kvalita života na mnohých miestach vysoká, napriek pretrvávajúcim rozdielom, napríklad v distribúcii súkromného bohatstva. V ňom formulované tvrdenie zároveň do značnej miery zlyhalo - práve preto, že bolo funkčné, ak nie ideologické. Každý, kto si kladie úlohu, ktorú nemožno svojou povahou splniť, by nemal byť prekvapený, ak sa jej ju nepodarí splniť. Túto prácu je potrebné vysvetliť a s ňou spojenú pohľad na nedávnu históriu - posledných päť až desať rokov.
„Vnútorná jednota“ stratila svoj referenčný rámec
Na prelome 21. storočia sa v Nemecku (a naopak) zmenili spoločenské a tým aj politické pomery. Napríklad červeno-zelení zreformovali zákon o občianstve a nakoniec uznali faktickú moc: že Spolková republika bola po celé desaťročia prisťahovaleckou krajinou. Túto zmenu však čoraz viac ovplyvňoval globálny vývoj - nielen krízy (finančný trh, migrácia, pandémia), ale aj príležitosti (transfer, práca, globálne pohyby občanov).
V neposlednom rade sem patrí absolútne nová, neporovnateľne fragmentárnejšia, popuržoázna verejná štruktúra, ktorá v podstate nevyhnutne otriasa základmi západno-liberálno-buržoáznej demokracie. Vo svete plnom sietí, rozporov a hyperkomplexných ľudských úloh stratila takpovediac - veľmi nemecká - reč o „vnútornej jednote“ svoj referenčný rámec; alebo skôr, tento rámec sa posunul tak očividne, že je ťažko rozpoznateľný ako taký, ako domáca nemčina, a preto už nemôže byť komunikovaný. Prejav sa zvrhol na frázu.
„Sociálna súdržnosť“ namiesto „vnútorná jednota“
Toto uvedomenie si medzitým hovorí aj z každej línie prejavov spolkového prezidenta na túto tému. Opäť sa nemožno vyhnúť uznaniu sily faktov: Žijeme v neprehľadnom, polarizovanom svete, ktorý musí čeliť skutočným otázkam a vážnym, to znamená skromným a neúplným odpovediam. A preto je čas upustiť od rečí o „vnútornej jednote“; už dávno si našiel dôstojného, pretože čestnejšieho nástupcu: reč o „sociálnej súdržnosti“.
A mali by sme sa poučiť zo skúseností so spievanou „vnútornou jednotou“, to znamená naučiť sa predovšetkým klásť správne otázky a integrovať čo najviac perspektív - nielen perspektív etablovaných a „miestnych obyvateľov“ - do nadchádzajúcich pokusov o spoločenské sebapochopenie. Táto konkrétna odbornosť na otázky a otvorenosť perspektívam v konečnom dôsledku pomáha relativizovať vlastnú pozíciu Berlína, východonemeckého, západonemeckého, európskeho atď., A tým ju otvoriť záujmom a potrebám ostatných. Aj tridsať rokov po zjednotení by západonemecký poriadok založený na vyváženejšej zmesi seba a svetovej orientácie mohol ešte predznamenať šťastný koniec tohto príbehu.
Stĺpec fóra histórie SPD
Pod názvom „V spätnom zrkadle“ si rôzni autori historického fóra osvetľujú historické udalosti dôležité pre SPD. V spätnom zrkadle automobilu vidíte dozadu, ale ak ho trochu nakloníte alebo otočíte, uvidíte samého seba. Stĺpec je o minulosti a súčasnosti.