Ajurvéda; tri dóše VATTA, PITTA a KAPHA Yoga Club
kurzy jogy pre začiatočníkov
Ájurvéda - tri dóše: VATTA, PITTA a KAPHA
Ak máme preložiť sanskrtské výrazy, ktoré „hovoria“ o tom, čo znamená ajurvéda, mali by sme poskladať ŽIVOT z Ayu a VEDOMOSTI z Vedy. Ak chcete odniekiaľ „uchmatnúť“ vedu o starej Indii, porozumieť tomu, ako sa tok múdrosti, ktorý žiaril vo vedomí ľudí v staroveku, preložil do inej metódy, ktorá je na liečenie tak čistá a jednoduchá, že musíte nejako prekročiť oblasť mágie a aby sme pochopili, prečo v ajurvéde neexistujú recepty, jedná sa o kompletný prístup k energetickým systémom človeka, ale tiež o podobenstvo vo svete farieb, prvkov, skrytých charakteristík rastlín (prvky a súvislosti, ktoré veda dokázala vstupom do sveta vysvetliť len nedávno). neviditeľný, zmenšujúci sa mikrokozmos v nás a genetike identifikáciou bio-markerov a vzťahov vzájomnej závislosti, magnetizmu a odporu medzi esenciálnymi proteínmi a čoraz viac) a introspekcie do hlbokej podstaty ľudských prejavov.

Védska trojica, ktorú nám odhalia aktívne princípy, ktoré identifikuje v ľudských vzoroch, sú tieto:
WADDING - energia VZDUCH a VESMÍR (majúci ako hlavný prvok vietor), ktorý odráža princíp pohybu na realizáciu dýchania a prenosu nervových impulzov do mozgu az neho (ako orientačných bodov vo fyzickej rovine);
PITTA - energia oheň a VODA (majúca ako hlavný prvok žlčník), ktorá odráža princíp metabolizmu pri spracovaní potravín, voda a vzduch pre intelektuálne fungovanie
KAPHA - energia VODA a ZEM (s hlienom ako hlavným prvkom), ktorý odráža princíp štruktúry pre bunkovú súdržnosť a tvorbu svalov, šliach, kostí a tukov.
Tieto základné prvky prvej úrovne prístupu sa pri analýze ľudských štruktúr stávajú východiskovým bodom pre katalogizáciu jednotlivca a jeho zaradenie do jednej z troch kategórií, po prečítaní a zrkadlení každej z nich v jednej z troch vyššie uvedených kategórií, v súlade s podstatou, ktorá označuje tri atribúty: pohyb, metabolizmus a štruktúra.Konštrukcia tejto rovnováhy sa uskutočňuje prakticky vyvážením množstva látok súvisiacich s tromi energiami vo fyzickom tele.
Po zložení jednotlivých častí systému dosiahneme 5 dévanágarí (úroveň základných prvkov, ktoré nachádzame vo všetkých ezoterických znalostiach celej holistickej medicíny, pretože ide o prvú úroveň prejavu fyzickej formy), ktorými sú: Prthvi (zem), Jala (voda), Agni (oheň), Vayu (vzduch) a Akasa (obloha - ktorá je v iných prúdoch identifikovaná s éterom, prvou bariérou a zároveň hranicou prechodu na ďalšiu úroveň vibrácií a vedomia). 5 prvkov, ktoré tvoria fyzický svet na úrovni vytvárania vzájomných spojení podriadenosti, komplementarity, rovnováhy, paralelizmu a zrkadlenia, sú prakticky princípy, ktoré sa do ajurvédskej praxe prekladajú ako „aplikovaná veda“ a hovoria o vede, pretože vo veľmi starých praktikách stretávame sa s konkrétnymi pediatrickými postupmi, dokonca aj s chirurgickým zákrokom. To neznamená, že použitie rodových techník na vyváženie vnútorných tokov pomocou chutí a potom trávenia ako vnútorného zrkadla tohto primárneho zmyslu nie je základom týchto techník, ale ich prítomnosť (dokumentovaná dokonca Britmi v roku 1794) demonštruje kontinuitu a porozumenie „Normál“ daného časového pásma.
Je to priamy dôkaz toho prúdu, o ktorom sme hovorili už skôr, z ktorého sa rieka, ktorá tiekla živá vo vedomí, stala potokom, ale ktorý, podobne ako horské potoky, s nadchádzajúcim dažďom nafúkne, opäť sa stane prívalovou vodou, potom zažiar ako cesta pre dušu a zostane iba ako stopa, už sa nepoužíva na liečenie, pretože už nie je potrebná.
Tri dóše, ktoré sme predstavili vyššie (energie, podľa ktorých sú klasifikované ľudské osobnosti, ktoré identifikujú ajurvédske prírodné liečby v Vata, Pitha a kapha) sú prakticky odlišné zloženie týchto kompozícií 5 Devanagari (základné prvky fyzického sveta) a na ich vyváženie sa používajú techniky ako masáž, vyrovnávanie nálad pomocou rastlín a minerálov (dokonca aj ich kombinácií), jogové cvičenia alebo meditácia.
Pozorovanie je tiež nevyhnutné v ayurvédskej praxi a zahŕňa niekoľko hlavných bodov, ktoré treba pozorovať v oktáve, ktorú tvoria: telesné miery, dôslednosť, podstata, strava, mentálna kapacita a zdravie, vitalita, trávenie alebo vek. Existujú rôzne oblasti tela, ktoré poskytujú ďalšie údaje pri diagnostike, napríklad jazyk alebo oči. Vedieť, ako čítať tieto znamenia, znamená porozumieť a dodržiavať konštitučné zákony ajurvédy. V lekárskej praxi nájdeme okrem vyššie spomenutých techník aj detoxikačné alebo kalorické procedúry, ktoré sú všetky určené na vyváženie prietokov a percent nálady v tele.
To, čo má v tejto praxi obrovský význam, sa skladá prakticky z troch aspektov, ktoré si musíme v živote všimnúť a integrovať, ak máme pocit, že nám vyhovujú zákony, ktoré štruktúrne tvoria ajurvédsku medicínu:
- v prvom rade vyhotoviť naše preklady podľa našich vedomostí a študovať akýmkoľvek spôsobom, ktoré je po ruke, pre prípad, že by vás tento predmet dostal z bežného stavu existencie (cítite príťažlivosť, nevysvetliteľné bublanie alebo máte jednoducho pocit, že máte organické spojenie s tu uvedenými zásadami), aby sme im mohli porozumieť a uplatniť ich v živote
- navrstviť tieto vedomosti na akýkoľvek iný druh liečiva, ktoré poznáme alebo praktizujeme, aby sme dané pole obišli, pretože všetky tieto črepy nakoniec zostavia magické zrkadlo z rozprávky, ktorá odpovie na každú otázku
- extrahovať tie komponenty, ktoré môžeme integrovať buď do súčasného života, alebo do povolania, ktoré praktizujem, alebo ako filozofia myslenia, aby som s týmito prvkami niečo urobil (sú tu použité všetky informácie, ktoré sú pre nás dôležité, napr. jediný spôsob, ako duša prijíma tieto informácie a počíta ich ako kruhový uzavretý zážitok)