Ájurvéda v Indii - Morten; Cestovný blog Rochssare
Ajurvéda, tradičné učenie zdravia v Indii, je „veda o živote“. Uplatňuje holistický prístup, v ktorom telo, myseľ a duša navzájom súvisia. Triáda je ústredným princípom. Podľa ajurvédy platí, že ak existuje rovnováha, ľudia sú zdraví. Nerovnováha na druhej strane spôsobuje choroby a ochorenia, ktoré ajurvédska medicína považuje za príznaky. Váš terapeutický prístup je zameraný proti príčine nerovnováhy.
To znie veľmi ďaleko od konvenčnej medicíny, ktorú som doteraz používal. A hoci máte akademickú dôveryhodnosť, stále by ma zaujímalo, či neexistuje niečo iné.
Pre moje prvé stretnutie s indickým umením liečenia si zvolím klasickú 21-dňovú kúru Panchakarma: liečebná a detoxikačná metóda pre telo i myseľ. Detox. Panchakarma kúry, rovnako ako všetky ajurvédske kúry, sú individuálne šité na mieru pacienta. Po úvodnej konzultácii rozhodne lekár, ktoré ošetrenia, oleje a bylinné prípravky a lieky sa majú použiť. Liečba sa pacientovi pravidelne prispôsobuje, pretože pri ajurvédskej kúre sú osobné rokovania s lekárom na dennom poriadku.
Táto kúra zbaví moje telo všetkých toxínov, ktoré sa za tie roky vytvorili. Pochádzajú predovšetkým z alopatických liekov, pesticídov a všetkých znečisťujúcich látok, ktoré každý deň prijímame. Či už cez pokožku, vzduch, ktorý dýchame, alebo naše jedlo. Okrem detoxikácie tela lieči Panchakarma predovšetkým aj príznaky choroby z nesprávneho životného štýlu. Ide o stres, nezdravú výživu a nedostatok pohybu, ktoré môžu viesť k poruchám spánku, únave, stuhnutiu svalov a fyzickému a psychickému preťaženiu.
Ajurvéda má široké využitie. Môže pomôcť pri chronických ochoreniach, vyhorení, obezite, úzkosti a iných psychologických a neurologických problémoch, ale používa sa aj pri reumatizme a čiastočnej paralýze. Ajurvédska kúra Panchakarma je tiež užitočná na prevenciu chorôb a ako omladzovacia kúra.
V západnom svete je ajurvéda známa predovšetkým z wellness programov mnohých kúpeľov a je tam dlho nepostrádateľná. Autentické ajurvédske terapie však idú ďaleko za hranice relaxačných masáží. Poskytujú účinnú metódu liečby komplexných chorôb. Špeciálne vyškolený lekár dáva dohromady rôzne terapie, ktoré sú individuálne prispôsobené tak, aby vytvorili liečbu, ktorá zvyčajne trvá niekoľko týždňov. Liečba príčin si vyžaduje čas; aj s ajurvédou. Pravidelný denný režim a relaxačné prostredie sú nevyhnutné.
Ajurvéda bola nesporným umením liečenia na subkontinente až do 19. storočia. Potom však britskí koloniálni vládcovia priniesli do Indie európsku medicínu a zakázali všetky ajurvédske inštitúcie s cieľom posilniť ich vlastnú ekonomiku. Naturopatická liečba prežila iba vďaka nespočetným rodinným tradíciám.
Ajurvéda je dnes opäť veľmi rešpektovaná a vyrovná sa západnej medicíne. Obe liečebné metódy existujú v Indii vedľa seba. Štúdium ajurvédskej medicíny je jedným z najťažších kurzov v krajine a vyžaduje si toľko semestrov ako štúdium západnej medicíny.
Prvá konzultácia s lekárom
Keď som konečne dorazil do ajurvédskej nemocnice, som na ceste tri dni a tri noci. 3 000 km indického šialenstva mám za sebou a samozrejme trochu meškám. Veľký hrniec chai mi je rýchlo podaný. Samozrejme, zatiaľ neviem, že to bude posledný mliečny čaj, posledný kúsok kofeínu, ktorý uvidím v najbližších týždňoch.
Akosi prekvapivo už mám prvú konzultáciu s lekárom. Moje prvé ošetrenie by malo prebehnúť dnes popoludní. Trochu vzrušený sa posúvam tam a späť na lavicu v poradni. Tri chai, ktoré som práve odhodil, sú citlivé na kofeín.
Nerád hovorím o sebe; ešte menej s úplne cudzími ľuďmi. Počas rozhovoru sa tlačím dookola a odpovedám na otázky čo najkratšie. V mojich odpovediach rezonuje základný tenor: Všetko je v poriadku, všetko nie je také zlé. Lekár si samozrejme všimne, že sa mi s jazykom veľmi nechce. Ale nemusím. Pretože mám pocit, že už o mne všetko vie.
S koľkými pacientmi v živote urobil rozhovor? Koľko si o mne vedel, keď som vošiel do miestnosti a podal si s ním ruku? K mojej úľave rýchlo prcháme do príjemne plytkých rečí, a napriek tomu je podrobne analyzovaný každý môj pohyb, každé moje slovo, každý nepríjemný pohľad. Koľko psychológov je v ayurvedskom lekárovi v skutočnosti?
Náš rozhovor tancuje medzi indickými pochúťkami, zastavuje sa na mojej ceste po Indii a kokosovým chutney z Kéraly a prerušuje ho iba krátka pulzná diagnostika. Doktor znova a znova rýchlo a neočakávane hodí do reči rečnícke otázky:
Temperamentnejší? Ľahko podráždený? Nervové ruky? Niekedy bez dôvodu napätá?
Napätý krk, praskanie kĺbov, bolesti pravého ramena, zúžená ľavá nosná dierka, tlak na uši?
Ťažkosti so zaspávaním, problémy s vypínaním, nepokojné?
A samozrejme: menštruačné bolesti z pekla.
Ale celkovo som v dobrom zdravotnom stave, dá mi to vedieť lekár.
Konverzácia už trvala viac ako pol hodiny a ja som zatiaľ nezistil, čo som celý čas chcel vedieť: Čo mám teraz Doshu?
Prakriti a Vikriti - vec s dosha
Podľa ajurvédy sa svet okolo nás a nás samých skladá z piatich prvkov: oheň, voda, vzduch, zem a éter (vesmír). Prvky znamenajú určité kvality. Napríklad vzduch je ako vietor: neustále v pohybe, trochu chladný, suchý a ľahký. Každý človek nesie osobnú kombináciu prvkov, ktoré zodpovedajú jeho fyzickým a duševným vlastnostiam. Všetky tieto kombinácie sú priradené celkovo k trom rôznym typom, dóšam.
Tri dóše sú tri rôzne životné energie založené na živloch: Pitta (oheň), Vata (vzduch/éter) a Kapha (zem/voda). Termín Dóša popisuje individuálnu konštitúciu, veľmi osobnú zmes troch životných energií, ktoré sú vlastné každému človeku. Znie to všetko trochu abstraktne, priznám sa.
Ak veríte nespočetnému množstvu internetových sprievodcov, musíte poznať iba svoju doshu, aby ste podľa nej dokázali úplne orientovať svoj život. Existuje nielen správna strava, ale aj farba oblečenia, parfum, spánkový a pracovný rytmus, dovolenkové destinácie a v neposlednom rade vhodný druh jogy, ktorý zodpovedá doshe. Iba: Mnoho autotestov, ktoré som našiel na internete, mi akosi nemohlo priniesť jasný výsledok.
Lekár sa smeje, keď počuje moju otázku o doshe. Téma je pre nás trochu medializovaná, hovorí. Potom šťastne rozpráva o Prakriti, prirodzenosti človeka, vrodenej nemennej konštitúcii. Pokiaľ sú životné energie vyvážené, človek je zdravý. Potom sa dajú spoznať dobré vlastnosti dóš.
Ohnivý typ Pitta je silný, odolný, sebavedomý, asertívny a má dobré trávenie.
Typ Vata, priradený k prvkom vzduchu a vesmíru, je kreatívny, spontánny, prispôsobivý a je rýchlo uchopiteľný.
Zemitý typ Kapha je pokojný a ľahkomyseľný, láskavý, starostlivý a trpezlivý.
Ale nesprávny spôsob života a vonkajšie vplyvy môžu viesť k nerovnováhe životných energií, potom sa dostanú do popredia negatívne vlastnosti dóš, ľudia ochorejú. Potom sa hovorí o Vikriti, stave chronickej nerovnováhy, v ktorej môžu silne prevládať negatívne stránky dóše.
Nevyvážený typ Pitta sa potom rýchlo nahnevá, je podráždený, sebecký, náchylný na pálenie záhy a netrpezlivosť.
Typ Vata trpí nespavosťou, napätím, únavou, nervozitou a nie je veľmi odolný. Rozsah pozornosti sa skracuje, stávate sa zábudlivejšími a chudnete.
Ak máte príliš veľa Kaphy, veľa spíte, ste neustále unavení, máte sklon k nadváhe a radšej si všetko odkladáte na zajtra.
Keď teda poradcovia v oblasti životného štýlu hovoria o doshe, nikdy nie je jasné, či majú na mysli premenlivého Vikritiho alebo vrodeného Prakritiho. Bez ohľadu na to je liečba ajurvédou vždy o udržaní alebo obnovení Prakriti, vrodeného ideálneho stavu. V ajurvéde je dôležitá prevencia. Ale podpora existujúcej rovnováhy nie je taká ľahká so všetkými vonkajšími vplyvmi, ktoré narúšajú telo a myseľ.
Moja liečba Panchakarma - zrazu nič nerobiť
Keďže momentálne veľa cestujem, prevažuje moja Vata a s ňou aj prvky vzduchu a vesmíru, dáva mi to vedieť lekár. Tieto prvky sa vyznačujú pohybom, zmenou a rýchlosťou. To samozrejme platí pre mňa. Som neustále v pohybe, nemám pevný základ ani pevnú rutinu. Jedinou konštantou v mojom živote je neustála zmena. Moja pitta je tiež trochu príliš vysoká. Ale to je iba môj súčasný stav, moja Vikriti. Keď prestanem cestovať, zmes mojich dóš sa opäť zmení.
Pretože od prírody, môj Prakriti, som Pitta a Kapha. Pokiaľ ma teda vonkajšie udalosti negatívne neovplyvnia, som silne vôľový, odolný a sebavedomý a zároveň milujúci, starostlivý a celkom uvoľnený.
Toto zhrnutie sa mi veľmi páči. Lekára to vlastne nezaujíma. Oveľa radšej by hovoril o nasledujúcich troch týždňoch mojej liečby liekom Panchakarma a súvisiacich preventívnych opatreniach. V ayurvedskej medicíne mi vysvetľuje, že chýbajúce aktívne sily v tele sú doplnené alebo, ak sa ich objaví dostatok, sú vyvážené ich protikladmi. V nasledujúcich 21 dňoch chceme oslabiť moju zvýšenú Vatu, aby som znovu získala vnútornú rovnováhu. Nepokoj potrebuje odpočinok.
Po denných ajurvédskych kúrach lekár pokračuje, telo je oslabené a náchylné na choroby. Aj pri najmenšom nachladnutí by sa však liečba musela ukončiť. Je preto dôležité, aby som v nasledujúcich týždňoch zostal absolútne pokojný. Nie je dovolené byť na slnku, necvičiť a v ideálnom prípade sa veľmi nepohybovať po mieste. Krátka prechádzka lemovaná palmami z mojej izby do miestností na ošetrenie a do reštaurácie by mala stačiť.
Najlepšie je celý deň odpočívať v izbe alebo na terase, vyhnite sa však popoludňajšiemu spánku. Najlepšie je sprchovať sa ani si neumývať vlasy v kúpeľni, pretože to sa deje hneď po ošetrení. Je dôležité, aby som nasledujúce tri týždne sedela a cítila sa ako dieťa. Nemusím sa tu ničoho báť ani trápiť. Vyzdvihli by ma každé jedlo a každé ošetrenie. Mal som iba jednu prácu: úplne si oddýchnuť!
To, čo doktor asi myslí dobre, vo mne vyvoláva nepríjemné pocity. Cítim miernu paniku. Namiesto lezenia po horách, spoznávania miest, celodenného cestovania a stopovania svetových dejín by som teraz mal len sedieť a odpočívať. Tri týždne. Od 0 do 100. Alebo skôr od 120 do 0. Vypadnite z mojej každodennej rutiny svetobežníka a do idylickej nečinnosti. Pre mňa strašidelná myšlienka.
Uznávam: Zamiloval som sa do starého, ťažkého stola z tmavého dreva so zodpovedajúcou stoličkou na mojej terase. Chýba už len rachotiaci písací stroj a stará anglická stolová lampa v zelenej farbe a cítil som sa úplne ako Hemingway - bez mojita samozrejme sme tu predsa v nemocnici. Ale keď si sadnem k časom ocenenému šperku, cítim sa nepríjemne. V ušiach mi hlasno šuští ticho systému.
Z lavice pozerám na tri stromy. Do kufra jedného z nich je vytesané srdce. Každú chvíľu nad ním prebehne veverička a skočí na ďalšiu kokosovú palmu. Vtáčiky štebotajú. Horúčavy južnej Indie veľmi vážia. Inak sa toho veľa nestane. Takže tri týždne tu budem sedieť, mať presne toto zorné pole, prizerať sa presne na toto srdce, počuť už burácajúce ticho v mojich ušiach; Nerob nič.
Som nepokojný. Okrem seba som zatiaľ videl iba jeden postarší indický pár. Nervózne vytváram bojový plán. Z batohu mám hŕstku kníh. Indickí filozofi, ťažké cestovné, teória jogy: Vivekananda, Patanjali, Sivananda. To, že som sa v kníhkupectve nemohol opäť spojiť, môj batoh teraz váži tonu, má stále svoje dobré stránky. Vedel som to. K tomu zošity, perá, zvýrazňovače v rôznych farbách. Na ďalšie týždne som dobre vybavený.
Ale moja trepotajúca myseľ prekazí učivo. Naozaj tu nie je nikto iný ako tento pár? A ja tu mám celé dni len sedieť? Ťažká filozofická strava je na môj súčasný stav príliš silná. Som príliš vrtkavý a príliš sa bojím, čo ma čaká v nasledujúcich troch týždňoch. Neviem prečítať naraz viac ako tri vety.
Namiesto toho nelegálne prechádzam zariadením, z ktorého nesmiem odísť. Je to zelené luxusné väzenie. Nachádzam malú knižnicu, z ktorej o necelých desať minút odtiahnem osem kníh a odložím si ich na stôl. Ak to indickí filozofi neurobia, potom budú zo zoznamu bestsellerov Spiegel určite trochu povrchní. Juhoindická kráska, ktorá sa preháňa záhradou vo svojom modrom sárí a vlasoch, ktoré sú spletené do dlhého hustého copu a žiari na slnku, sa na mňa smeje.
Pravdepodobne urobím zábavný obrázok. Keď tu sedím a nervózne sa rozhliadam, akoby som sedel na rozpálenom uhlí. Na mojom stole je nahromadených dvanásť kníh a napriek tomu: jedinou knihou, ktorú si vezmem, je (veľmi dobrá) kniha pre deti od indického spisovateľa Salmana Rushdieho. A toto si budem môcť prečítať až v priebehu nasledujúcich troch týždňov.
Jóga, dychové cvičenia, meditácia - svetlé miesto a vydrž
Hovorí ku mne Ramjith. Vedie kurzy jogy, ktoré sa konajú ráno a večer v malej sále na opačnej strane zariadenia. Pre mňa slamka, ktorej sa okamžite držím. Dve hodiny dňa, ktoré môžem naplniť obsahom a aktivitou. O dve hodiny menej, než budem pozerať na stromy oproti môjmu stolu.
Jednotky samozrejme nie sú náročné - počas ajurvédskej kúry je zakázaná veľká fyzická aktivita - a zriedka sa dostaneme aj za rozcvičovacie rozcvičky. Vo večerných hodinách sa zameriavajú na jednoduché jogové cvičenia, meditácie a dychové cvičenia pránájámy. Napriek tomu sú kurzy jogy mojím jasným bodom dňa, samozrejme hneď po jedle.
Skupina je malá, zvyčajne sme menej ako päť účastníkov. Našťastie existuje jedna vec, ktorá nezávisí od závažnosti jogy: potom sa jednoducho cítite lepšie. Nasledujúce tri týždne nevynechám ani jednu z hodín jogy. A Ramjith nie je len učiteľ jogy. Čoskoro žartujeme v rámci svojej malej skupiny, pretože neexistuje žiadna filozofická otázka, ktorú by Ramjith nechal nezodpovedanú.
Od knižných odporúčaní a meditačných tipov až po podrobné vysvetlenia indických starých majstrov filozofie, ktoré nás nechajú bez slov. Okrem cvičení jogy nás učí aj duchovné cvičenia, učíme sa časti Falun Gongu, tibetskej meditačnej praxe, ktorá kombinuje prvky Qigongu a meditácie, a učíme sa, ako aktivovať naše čakry.
Moje napätie ustupuje miernej nálade optimizmu. Cítim sa pripravený; nejako. 21 dní liečby Panchakarma leží predo mnou a aj napriek zlým črevným pocitom sa teším na to, čo bude nasledovať.
Ájurvéda v Indii z troch častí
Časť 1: Moja liečba Panchakarma
Ajurvéda Mana pozvala Rochssareho na trojtýždňovú kúru Panchakarma. Nemá to vplyv na obsah tohto článku ani na váš názor.
Ak sa vám tento článok páčil a chceli by ste s nami vycestovať, podporte nás malým tipom. Darujte nám šálku na kávu, čokoládový koláč alebo decentné rambazamba - všetko je možné.
Z ďalekého severu Nemecka do sveta: V roku 2011 budú Morten a Rochssare dva roky stopovať a surfovať na gaučoch na juhoamerickom kontinente. Rovnako to pokračuje. Teraz však opačným smerom. Od roku 2014 obaja stopujú po zemi z Nemecka do Indie a do juhovýchodnej Ázie. Stále je čo objavovať.
O svojich dobrodružstvách a stretnutiach rozprávajú vo svojich knihách „Stopárov sprievodca po Južnej Amerike“ a „Stopárov sprievodca po Indii“, ktoré každá publikovala v sérii National Geographic od Malika.