Aké sú práva manžela a aké sú práva manželky - islam - otázka a
otázka
Aké sú podľa Koránu a prorockej tradície (Sunna) práva manželky vo vzťahu k jej manželovi? Alebo inými slovami, aké sú povinnosti manžela voči manželke a naopak?
Obsah odpovede
Islam predpísal práva pre manžela voči jeho manželke a naopak, ako aj povinné práva zdieľané oboma manželmi.
S pomocou Alaha spomenieme, čo súvisí s právami manželov podľa Koránu a Sunny, pomocou vysvetlení a vyhlásení vedcov.
Najprv:
Práva manželky, ktoré vlastní:
Finančné (hmotné) práva manželky voči jej manželovi, napríklad svadobný dar (mahr), výdavky (an-nafaqa), obydlie.
Preto je na ňom, aby na ňu utratil peniaze, zabavil ju, zatiaľ čo ona je poslušná a je mu k dispozícii.
Výdavky (An-Nafaqa) znamenajú financovanie toho, čo manželka potrebuje, pokiaľ ide o stravu, bývanie atď. Má to právo, aj keď je z jej strany bohatá. Toto kvôli Jeho -Vzniknutému He- vyhláseniu:
„A je na ňom, komu sa dieťa narodilo, aby sa láskavo staralo (o matky) o ich jedlo a odev.“ [Al-Baqara 2: 233]
A On - mocný a mocný - povedal:
„Každý by mal minúť zo svojej hojnosti, keď má túto hojnosť; a ten, ktorého prostriedky sú obmedzené, použije podľa toho, čo mu dal Alah. Alah nežiada od žiadnej duše nič, čo by nad to dal. Alah prinesie úľavu po súžení. “[At-Talaq 65: 7]
A zo slnečnej:
Prorok - pokoj a požehnanie Alaha - s ním hovoril Hind Bint tUtba - manželka Abu Sufyana, keď sa mu sťažovala na nedostatočnú ponuku: „Vezmite (od neho) to, čo je vhodné pre vás a vaše dieťa.“
ˈAisha hovorí, že povedala:
„Hind Bin ˈUtba, manželka Abu Sufyana, prišla k Prorokovi - pokoj a požehnanie Alaha s ním - a povedala:„ Ó Allahov posol, Abu Sufyan je skúpy človek. Nedáva nám z ustanovení to, čo je dostatočné pre mňa a moje deti, okrem toho, čo som bez jeho vedomia vzal z jeho majetku. Je v tom pre mňa hriech? “Tak povedal Alahov posol - pokoj a požehnanie Alaha nech sa deje s ním:„ Vezmite z jeho majetku náležitým spôsobom to, čo je dostatočné pre vás a vaše deti. “
[Rozprával Al-Bukhary (5049) a moslim (1714)]
Z Džabira sa hovorí, že Alahov posol - pokoj a požehnanie Alaha s ním - počas kázne na rozlúčku (počas jeho rozlúčkovej púte) (Khutba Hajja Al-Wadaˈ): „Takže sa bojte Boha voči svojim manželkám. Vzal si ich od Alaha ako zverené dobro a Jeho Slovom sa ti stali zákonnými. Preto sú povinní nenechať nikoho, kto sa vám nepáči, sedieť na vašej manželskej posteli. A ak sa tak stane, jemne ich pokarhajte (bezbolestne ich bije). Živobytie a ponuka oblečenia sú vaše právo na vás. ““
[Rozprával moslim (1218)]
C. Príbytok:
Patrí to k právam manželky a znamená to, že jej manžel zariadi miesto bydliska podľa svojich (finančných) možností.
Alah - nech hovorí - povedal: „Nech prebývajú tam, kde vy, podľa svojich možností.“
[At-Talaq 65: 6]
2. Nehmotné práva:
A. Spravodlivosť medzi manželkami:
Práva manželky voči jej manželovi zahŕňajú rovnaké zaobchádzanie s ňou a jeho ostatnými manželkami, ak má konkubíny, či už vo vzťahu k domovu, jedlu alebo oblečeniu.
B. Dobré spolužitie:
Manžel je povinný byť voči svojej manželke bezúhonný a správať sa k nej zhovievavo a zhovievavo. Mal by jej ukázať, čo je možné, aby jej srdce bolo pripútané k sebe.
To kvôli Jeho - Vyvýšenému He- výroku: „A stýkať sa s nimi vhodným (benevolentným) spôsobom.“
[An-Nisa 4:19]
A Jeho vyhlásenie: „A (ženy) majú rovnaké práva ako oni (muži), ktoré voči nim musia benevolentne uplatňovať.“ “
[Al-Baqara 2: 228]
A zo slnečnej:
Z Abu Huraira sa hovorilo - nech sa nad ním Alláh zmiluje -, že povedal: „Prorok - pokoj a požehnanie Alaha s ním - povedal:„ Buďte k ženám láskaví a prajete im dobre. ““
[Rozprával Al-Bukhary (3153) a moslim (1468)]
Toto je niekoľko (príkladných) príkladov dobrého spolužitia Proroka - pokoj a požehnanie Alaha s ním - s jeho manželkami a on je vzorom a vzorom:
1. Zaynab Bin Abi Salama rozprával, že Ummu Salama povedal: „Keď som ležal pod zamatovou prikrývkou s Alahovým poslom - pokoj a požehnanie Alaha s ním - dostal som svoje obdobie, tak som z neho vyliezol a vzal som si svoju Menštruačné oblečenie a obliecť si ho. Alláhov posol - mier a požehnanie Alaha s ním - povedal: „Dostali ste menštruáciu?“ Ja som povedal: „Áno.“ Potom mi zavolal a vzal ma pod prikrývku. “
Povedala: „Povedala mi, že Prorok - mier a požehnanie Alláha s ním - ho zvykol bozkávať, keď sa držal pôst. A Prorok - pokoj a požehnanie Alaha s ním - a ja som ho zvykol vyplavovať z nádoby, aby nás očistil od štátu Janaba. ““
[Rozprávali Al-Bukhary (316) a moslimovia (296)]
2. Od waUrwy Ibn Az-Zubayra sa hovorilo, že povedal: „ishAišah povedal:„ Pri Alahovi som videl Alahovho posla - na ňom stál mier a požehnanie Alaha - stojaceho pri dverách jeho izby, zatiaľ čo Habešania v Mešita Alahovho posla - mier a požehnanie Alaha s ním - sa hrala s ich kopijami. Zakryl ma svojím županom, aby som mohol sledovať ich hru. Prestal kvôli mne, aby som bol ten, kto odíde (už toho má dosť). Mali by ste preto mladému dievčaťu venovať trochu zábavy (potešenia). “
[Rozprával Al-Bukhary (443) a moslim (892)]
3. Hovorilo sa o theAiši, matke veriacich - nech je s ňou Allah potešený -, že Alláhov posol - mier a požehnanie Alláha - sa modlil (v noci), keď sedel, a recitoval, keď sedel. A keby z recitácie zostalo niečo ako 30 alebo 40 veršov, vstal by, poklonil sa, potom sa poklonil a urobil to isté v druhej modlitebnej jednotke. Potom, keď ukončil svoju modlitbu, pozrel na mňa a ak som stále hore, hovoril so mnou. A keby som spal, ľahol by si. ““
[Rozprával Al-Bukhary (1068)]
C. K poškodeniu nedošlo:
(To, že svojej žene neubližujete) je jedným zo základov islamu. Ak je zakázané (haram) ublížiť cudzím ľuďom, potom je skôr zakázané (haram) ublížiť manželke.
Z adaUbada Ibn As-Samita sa hovorilo, že Alahov posol - mier a požehnanie Alaha s ním - určil „Neexistuje žiadna škoda alebo odpoveď na škodu.“
[Rozprával Ibn Maja (2340). Hadís bol klasifikovaný ako autentický podľa imáma Ahmada, Al-Hakima a Ibn As-Saliha a ďalších]
Pozri „Khulasatu Al-Badri Al-Munir“ (2/438)
Jednou z vecí, na ktoré islamské právo (šaría) upozornilo, je chýbajúce povolenie na vážne (bolestivé) bitie.
Džabir Ibn Abdillah rozprával, že povedal: „Alláhov posol - pokoj a požehnanie Alaha s ním - povedal počas rozlúčkovej kázne:
"Takže sa bojte Alaha o svoje manželky." Vzal si ich od Alaha ako zverené dobro a Jeho Slovom sa ti stali zákonnými. Preto sú povinní nenechať nikoho, kto sa vám nepáči, sedieť na vašej manželskej posteli. A ak sa tak stane, jemne ich pokarhajte (bezbolestne ich bije). Živobytie a zabezpečenie oblečenia sú ich právom na vás. “[Rozprával Muslim (1218)]
Po druhé:
Práva manžela na manželku:
Práva manžela na manželku patria k najmocnejším. Skôr je to tak, že jeho právo na ňu je dôležitejšie ako jej právo na neho, a to na základe vyhlásenia Alaha:
„A (ženy) majú rovnaké práva ako oni (muži), ktoré nad nimi musia vykonávať benevolentne. Muži sú však o krok vyššie. A Alah je mocný, múdry. ““
Al-Jassas povedal: „Allah-môže-nám v tomto verši hovorí, že obaja manželia majú navzájom práva a že má určité práva voči svojej manželke, ktoré ona voči nemu nemá.
Ibn AlˈArabi povedal: „Toto je textový dôkaz, že z hľadiska manželských práv je manžel uprednostňovaný pred manželkou.
Medzi tieto práva patria:
A. Povinnosť poslušnosti:
Alah - nech už je - predstavil muža ako zodpovednosť žien, pokiaľ ide o usporiadanie, smerovanie a starostlivosť, rovnako ako sa pastier stará o svoje stádo a to, čo mu dal Alah pred intelektom a silou uložené mu v hmotnej povinnosti.
Alah - buď vysoko - povedal:
-Nech je na ňom požehnanie a pokoj Alaha - povedal:
„Ak muž zavolá svoju manželku do manželskej postele, odmietne ju a strávi s ňou noc nahnevaná, preklína anjelov, až kým sa ráno nezobudí.“
[Rozprával Al-Bukhary (3065) a moslim (1436)]
C. Nedovoliť, aby niekto, kto nemá rád manžela, vstúpil do jeho domu.
Abu Huraira - nech je s ním Alah spokojný - rozpráva, že Alláhov posol
-Nech je na ňom požehnanie a pokoj Alaha - povedal:
„Manželka nie je oprávnená postiť sa v prítomnosti svojho manžela, s výnimkou jeho súhlasu a bez jeho dovolenia nesmie nikoho vpustiť do domu ...“
„Jednou z povinností moslima je naučiť svoje rodiny, príbuzných, domácich zamestnancov a zamestnancov, čo im Alah uložil ako povinnosť a čo im zakázal.“
["Tafsir Ibn Kathir" (4/392)]
F. Obsluha manžela manželkou:
Dôkazov je veľa a niektoré už boli spomenuté.
Šajch Al-Islam Ibn Taymiyya povedal:
„Manželka je povinná slúžiť manželovi primeraným spôsobom, čo však závisí od situácie, pretože poučenie arabského púšte nie je ako inštrukcie ženy v meste a inštrukcia silnej ženy nie je ako inštrukcia slabej ženy.“
[Z filmu „Al-Fatawa Al-Kubra“ (4/561)]
G. Oddanosť manželky manželovi:
"Ak sú splnené podmienky manželskej zmluvy a je to platné, žena je povinná odovzdať sa mužovi, aby sa s ňou mohol baviť. To preto, lebo manželstvom má manžel na oplátku právo byť s ňou (jeho manželkou)." ) rovnako ako manželka na oplátku má svoje právo na svadobný dar (Al-Mahr).
H. Dobré zaobchádzanie s manželom zo strany manželky:
Toto kvôli Jeho - Vyzdvihnutému He- vyhláseniu:
„A (ženy) majú rovnaké práva, aké majú (muži) voči nim benevolentne.“ [Al-Baqara 2: 228]
Al-Qurtubi povedal:
„A od neho - t.j. Ibn ˈAbbas- tiež, t.j .: Majú právo na svojich manželov na dobré partnerstvo a spolužitie vhodným spôsobom, rovnako ako majú manželia právo byť im poslušní v tom, čo im prikázajú. ““
Bolo povedané:
„Majú právo na to, aby im nebolo ublížené, rovnako ako manželia majú právo na to, aby im nebolo ublížené, ako povedal At-Tabari.“
Ibn Zayd povedal:
„Boja sa Alaha vo vzťahu k nim (svojim manželkám), pretože je ich povinnosťou báť sa Alaha vo vzťahu k vám.“
Význam je konzistentný a verš zahŕňa všetky práva oboch manželov. ““
[Od „Tafsir At-Qurtubi“ (3/123,124)]