Ako Gréci rozbili platne v čele Európy a Tsipras hral poker nahý
Autor: Mihnea-Petru Pârvu/Dátum uverejnenia: 04-07-2015 00:07

O čom by mohli Tsipras diskutovať so Sofoklom a Merkelová s Nietzscheom? Alebo v akejkoľvek kombinácii! Že Zorba vie, čo by urobil. Tancoval by! Anthony Quinn bol navyše americkým hercom mexického pôvodu.
Ak sú dnešní Gréci potomkami Aristotela a Homéra, znamená to, že dnešní Egypťania sú tiež potomkami Tutanchamóna a Ramzesa II! Oba národy majú ruiny a žijú z nich dlhšie. To, čo sa v oboch krajinách novo postavilo, sa vyrábalo zo zahraničných peňazí. Egypťania nechali Suez vyrobiť Francúzmi a Angličania ich dobre spravovali až do jeho znárodnenia. Pre Grékov boli diaľnice a zvyšok infraštruktúry postavené z európskych peňazí a huzur v rytme sirtaki. Ak Suez priniesol do Egypta 90% HDP, zvyšok dal pyramídový cestovný ruch v Údolí kráľov, Gréci zarobili peniaze na kameňoch Erechteionu a ďalších, ktoré vyrobili ich predchodcovia, z ktorých si ponechali iba abecedu, to ak sa Homer dnes stretol s Tsiprasom, nemohol ani len hovoriť o dievkach. Rovnako ako Mihai Viteazul by nemal prístupný dialóg s Pontou, aj keď sa obaja museli vysporiadať s Turkami, ale z pozícií, nie nevyhnutne sexuálnych, ale odlišných.
Tsipras charizmatický Ephialtes len pre doživotné anuity
O vášni Grékov sa toho za posledný rok popísalo veľa. A za posledný mesiac prakticky málokto venoval osobitnú pozornosť ISIS, Sýrii, Ukrajine, Putinovi, pretože sledovali, premenili sa, kŕče Tsiprasa a spol. Zvratky atramentu zamerané na podstatu problému: finančný, politický, sociálny. O psycho-historickom substráte problému sa nič nenapísalo. Prečo sa to deje v Grécku? Je to otázka ľudí alebo skupinového kultúrneho scenára? Bolo by zaujímavé vedieť, aký prst by Venuša z Mila ukazovala na jeho krajanov. Keby ešte mal zbrane. Tsipras, nech si želá akokoľvek, zostane v dejinách národov, ktoré vládli na Peloponéze a v pevninskom Grécku iba ako Ephialtes, bez hrbu a očarujúce iba pre staršie dámy.
Grékom sa podarilo zosmiešniť ich vlastnú Agoru
Helenizmus vyniesol ľudstvo z neolitu. A nejde len o Homéra, Platóna, Aristotela, Aischyla, Sofokla, Euripida, Aristofana a ďalších. Podzemné mýty z ríše Hádov sa rozšírili do Ázie za čias Alexandra Veľkého a odtiaľ sa v upravených verziách dostali aj do Južnej Ameriky. Aj Maori majú vo svojej mytologickej mase skloňovanie starovekého Grécka. Architektúru nájdete aj vo Washingtone, na Capitol. Niet iných ľudí ako Grékov, ktorí na to môžu byť hrdí. Ani Židia nemôžu ašpirovať na také skoré predstavenie, ako je v Starom aj Novom zákone posiata Biblia motívmi pripomínajúcimi minojské obdobie. Demokracia, klenot moderny, stojí oboma nohami na princípe republiky, ako si ho predstavuje Platón. Ale dnes je irónia, že vláda v Aténach je iba kýchnutím plebiscitu, ktorý by ich mohol uvrhnúť do koryta moderných dejín., alebo ich nasadiť na iné jarmo. Jarmo, ktoré aktivovalo starodávne traumy Grékov.
CIA: „Ako môžeš znásilniť kurvu?“
Dnešné Grécko si zachováva iba zlomky svojej bývalej slávy. Mýty o Sparťanoch Leonidasovi, Themistoklovi, o bitkách pri Maratóne, pri Thermopylách, pri Salamíne sa potopili pred pol tisícročím rozpadom Konštantínopolu, 29. mája 1453. Po takmer štyri storočia budú Grékmi rozdrvený pod vedením sultánov, prinútený prežiť, spolunažívať a od jedného bodu sa asimilovať na „východ“, „orient“ v byzantskej verzii. Renesancia gréckeho nacionalizmu v 19. storočí, spolu s Ypsilantiho éteriou, sa zhodovala so symetrickou fragmentáciou Osmanskej ríše a virálnym, fragmentárnym prekrvením etnocentrického populizmu, ktorý zrodil štvorstrannú modernosť Európy. Intímne vlákno Grékov však zostalo pokrivené. Doteraz zostali ambivalentní medzi zdanlivo submisívnou reakciou na autoritu a prefíkaným, duplicitným separatizmom. A vzťah s „veľmocami“ je relevantný. Gréci mali tiež čo zdieľať s Nemeckom, ktoré bolo počas druhej svetovej vojny zodpovedné za smrť 8% obyvateľstva hladomorom, prenasledovaním alebo bojmi medzi jednotlivými strelami. Ale potom sa mali s Britániou o čo podeliť v nasledujúcej občianskej vojne.
Americký lingvista a odchovanec jazykov a politický aktivista Noam Chomsky poznamenal, že v Grécku došlo k prvému konfliktu po druhej svetovej vojne, v ktorom noví „páni“ planéty zasahovali do záležitostí suverénneho štátu, čo bol konflikt, ktorý vyvolal aj vojenskú juntu: „Koloniálny režim „. Veľvyslanec USA v Grécku Philip Talbot vtedy uviedol, že išlo o „znásilnenie demokracie“. Na odpoveď Johnovi Maurymu by šéf CIA v Aténach odpovedal: „Ako môžete znásilniť kurvu?“. V Grécku na konci 60. rokov západná rétorika trochu prekonala zdravý rozum a zdravý rozum.
Tzatziki, musacaua a cataif sú jedlá turecké, nie grécke!
„Dajte si pozor na Grékov, aj keď vám dajú dary!“, Povedali Rimania pred viac ako 2 tisícročiami. Dnes je dobré si na ne dať pozor, aj keď im ich dávate! Nemalo by byť prekvapením, že Grécko „vkĺzlo“ do Európskej únie - v roku 1981 aj do eurozóny. Čo pre ne urobila Európa predtým, ako prišiel čas na pôžičky a dotovanie dlho sporného, ale dobre plateného a preplneného životného štýlu? Dramatická špirála posledných piatich rokov sa dá rovnako pripísať gréckym vládcom - ktorí majú dosť predvídateľné profesionálne pozadie - ale aj eklektickým „sporákom“ Bruselu, pre ktoré je „helenizmus“ „telesnou“ funkciou Západu. zatiaľ čo Gréci sú ako ľud akýsi nežnejší Turci, viac na periférii pozornosti.
Geopolitická krátkozrakosť súčasných európskych vodcov - pre pochopenie Angely Merkelovej - spočíva v tom, že zabúdajú, že majú do činenia s touto podivnou zmesou starého a nového v povodí, kde extrémizmus zhromaždil zmiešanú civilizáciu kontinentálnych ostrovov. Germánska tvrdohlavosť a flegmatický britsko-beneluxský duch zasiahli ako vlna skál ovládané kúzlo Tsiprasa a Varoufakisa, ľudí, ktorí nemajú čo stratiť. S absenciou diplomacie, ktorá je trochu psychologicky a psychodynamicky informovaná, sa riziko katastrofy pre Európu zvyšuje každým dňom. Pozor, tak pre Európu, ako aj pre svetské Grécko. Z Turkov, ktorí na nich jazdili takmer päť storočí, si Gréci vybrali jedálniček aj zmenený charakter. Že Leonidas a Aristoteles na poludnie nejedli osmanskú musaku.
Vo vnútri prázdny trójsky kôň
„La Patrida“ má však zdrojov viac ako dosť zlata na to, aby porazila svoju národnú drachmu. Na druhej strane, nikomu v súčasnosti v euroatlantickom priestore nevyhovuje zaobchádzanie s ostrakizovaným štátom, vyňatým z eurozóny alebo bankrotom. Aténsky trójsky kôň v tvare koňa teda s najväčšou pravdepodobnosťou zvíťazí nad konkávnymi šošovkami Západu, ktorý si už nemôže dovoliť druhý pád Konštantínopolu, tým viac, že viditeľne utrpel Erdoganovo Turecko. fundamentalistickej transformácie posledných rokov. Zvolená sláva Grékov, Eteria, nacionalistický centrizmus, je teraz v rozpore s pokryteckým eurocentrizmom veľkých Západných kancelárií. Je to vyzlečený poker. Je to zároveň ruská ruleta. Kde ten, kto vie, kde je guľka v hlavni revolvera, je iba Rus: Putin.
Postskript: „Peniaze sú najkrajšou rozprávkou, akú kedy ľudstvo vymyslelo. Nie každý verí v Boha alebo v ľudské práva alebo v USA. Ale každý verí v peniaze a pravdivosť dolárovej bankovky. ““.
Yuval Noah Harari, izraelský historik a antropológ
Autormi tohto článku sú:
Mihnea-Petru Pârvu - reportér