Ako pravoslávni počítajú dátum Veľkej noci a ako je stanovená medzi katolíkmi
Veľká noc je sviatok, ktorého dátum je premenlivý a okolo ktorého sú stanovené ďalšie sviatky, napríklad Svätodušné sviatky (3. - 4. júna). Pravidlo, podľa ktorého sa počíta presný deň, bolo stanovené na ekumenickej rade v Nikéi v roku 325 n. L.
Pravoslávna Veľká noc sa teda slávi každý rok v nedeľu, bezprostredne po celom mesiaci po jarnej rovnodennosti (21. marca alebo v niektorých rokoch najviac dva dni pred alebo po). Ak sa táto nedeľa prekrýva so židovským Pesachom (14. nisan - siedmy mesiac cirkevného roka a prvý mesiac kalendárneho roka v židovskom kalendári), sviatok sa presunie na nasledujúcu nedeľu.
Teologické spisy spomínajú, že Pascha sa slávila od začiatku v celom kresťanskom svete. Existovali však regionálne rozdiely v dátume a spôsobe slávenia.
Na začiatku storočia slávili kresťania v Sýrii a Malej Ázii Paschy kríža (Kristova smrť) 14. nisana, potom paschy (Vzkriesenie) 16. nisanu. Tieto sa volali štrnáste, pretože slávili Veľkú noc so Židmi, teda 14. nisanu.
Väčšina kresťanov v Egypte, Grécku a na Západe slávila Veľkú noc v ten istý deň, keď Kristus zomrel a vstal z mŕtvych. Kristova smrť sa slávila vždy v piatok, ktorý bol najbližšie k 14. nisanu, a nazývali ho Paschou kríža, a zmŕtvychvstaním v nasledujúcu nedeľu, ktorá pripadla vždy na 14. nisan alebo prvý spln nasledujúci po jarnej rovnodennosti, v nedeľu, ktorú nazývali Veľkou nocou. Vzkriesenie, poznamenáva crestinortodox.ro.
Vždy sa slávi v nedeľu
Rozdiely však v niektorých cirkvách vyvolali polemiku a rozdelenie. Na dosiahnutie jednotnosti sviatku Veľkej noci sa na prvej ekumenickej synode v Nikaji v roku 325 ustanovilo, že Veľká noc sa má sláviť vždy v nedeľu. Táto nedeľa bude bezprostredne nasledovať po splne po jarnej rovnodennosti. Keď dátum židovského Pesachu (tj 14. nisan) pripadne na nedeľu, kresťanský pasach sa bude sláviť nasledujúcu nedeľu, aby sa slávil nie v ten istý deň ako židovský, ale nie skôr.
"Cirkevné sviatky popri svojom historickom, liturgickom a dogmatickom význame obliekajú život cirkvi bravúrnym spôsobom. Vďaka tomu sa stáva veľkým sviatkom Vzkriesenia Pána. Vieme, že Kristovo vzkriesenie sa koná prvý deň v týždni, nedeľu a cirkev usporiadala slávenie Veľkej noci ako sviatok v tento svätý deň “, vysvetlil pre Adevărul, kňaz z Constanty Ionuţ Aştefănoae.
Polemika o kalendároch a problém s astrológiou
Veľkú noc slávia pravoslávni medzi 21. marcom a 8. májom. Katolíci a Židia majú rôzne dátumy. Odpoveď z pohľadu otca Ionuţa Aştefănoae je jedna: „Židia slávia tradičnú Veľkú noc (Veľkonočný baránok, prechod cez Červené more), hoci od štvrtého storočia sa vzdali 14. nisanu ako dátumu Veľkej noci, aby sa nezhodovali s dátumom kresťanov a so Zmŕtvychvstaním Krista. Ostatné kresťanské denominácie v srbčine inokedy z dôvodu výpočtu “.
Kňaz z Konstanca vysvetľuje, že v starovekom svete sa človek zaoberal výpočtom času podľa doby trvania revolúcie Zeme okolo Slnka.
"Pozoruhodné sú dva systémy - systém Egypťanov, ktorý bol tiež najkompletnejší (365 dní) a systém Rimanov (355 dní). Medzi týmito dvoma systémami bol ročný rozdiel 10 dní. Rímsky cisár Július Cézar prijal egyptský systém výpočtu a nazval ho juliánskym kalendárom. Počas 15 storočí tento kalendár používal celé kresťanstvo, “hovorí otec Aştefănoae.
Aké pravidlo sa používa
Prvý ekumenický koncil v Nikée v roku 325 zohľadnil dátum slávenia Veľkej noci pomocou pravidla: Kresťanská Veľká noc sa bude sláviť prvú nedeľu po 14. nisane, po splne mesiaca, po jarnej rovnodennosti (21. marca).
Vedci zistili, že tento kalendár zaostáva, preto 24. februára 1582 pápež Gregor XIII. Chybu napraví a gregoriánsky kalendár prijímajú katolícke a protestantské štáty. Tí na východe zostali podľa juliánskeho kalendára až okolo roku 1920. Pravoslávne cirkvi sa nerozhodli prejsť na gregoriánsky kalendár okamžite, ale až po medziopravoslávnej konferencii v Konštantínopole v roku 1923.
„Aby nedošlo k rušeniu, bolo rozhodnuté, že každá pravoslávna cirkev by mala prijať nový kalendár v deň, ktorý bude považovať za vhodný. Rumunská pravoslávna cirkev tento kalendár prijala až v roku 1924,“ vysvetľuje konstanský kňaz.
V súčasnosti dátum, kedy pripadne Veľká noc, závisí od jarnej rovnodennosti, ktorá pripadne vždy na 21. marca, a úplňku po tejto rovnodennosti. Spln sa mení a to vedie k zmenám v dátume Veľkej noci. V nasledujúcich desiatich rokoch sa pravoslávna a katolícka Veľká noc budú zhodovať až v rokoch 2017 a 2025.
Keď pravoslávna Veľká noc pripadne na roky 2016 - 2025
2016 - 1. mája
2017 - 16. apríla
2018 - 8. apríla
2019 - 28. apríla
2020 - 19. apríla
2021 - 2. mája
2022 - 24. apríla
2023 - 16. apríla
2024 - 5. mája
2025 - 20. apríla
Keď katolícka Veľká noc pripadne medzi roky 2016 - 2025
2016 - 27. marca
2017 - 16. apríla
2018 - 1. apríla
2019 - 21. apríla
2020 - 12. apríla
2021 - 4. apríla
2022 - 17. apríla
2023 - 9. apríla
2024 - 31. marca
2025 - 20. apríla