Analýza Situácia katolíckej cirkvi v Poľsku bpb
Arcibiskup Józef Michalik v Sanoku pri vysvätení dlane v roku 2011. Licencia: cc by-sa/3.0/de (Wikimedia, Silar)
Ak sa niekto poradí s náboženskými štatistikami, potom sa poľská katolícka cirkev javí ako svet skaly vo svetskom príboji. A najmä ak porovnáte situáciu so situáciou v Spolkovej republike. Zatiaľ čo v tejto krajine sa farnosti kvôli nedostatku kňazov spájajú do stále sa rozširujúcich pastoračných priestorov, v našej susednej krajine je pre 10 157 farností a ďalších cirkevných inštitúcií k dispozícii 24 455 diecéznych a 5 687 rehoľných kňazov. S podielom 95% katolíkov sú príležitostné rezignácie cirkví, ktoré sa požadujú na internete, málo významné. Inak je to v Nemecku, kde sa za posledných päť rokov obrátilo chrbtom k svojej cirkvi viac ako 600 000 katolíkov.
Správa o viere arcibiskupa Józefa Michalika
Poľsko - misijná krajina
Na rozdiel od arcibiskupa Michalíka hodnotí varšavský metropolita kardinál Kazimierz Nycz situáciu svojej cirkvi oveľa kritickejšie. Hovorí o „plazivej sekularizácii“, ktorá v sociálnom prostredí získala „cválajúcu formu“. Katolícke Poľsko vníma ako misijnú krajinu: „Bohužiaľ, v Poľsku sme si neskoro uvedomili, že musíme byť misijnou cirkvou, pretože vedľa nás žijú ľudia, ktorí z rôznych dôvodov nepoznajú Krista, nepoznajú cirkev alebo iba z r. vnímať vonku - nechodia do kostola, potrebujú misionárov. ““ V roku 2011 v adventnom liste adresovanom svojmu diecéznemu duchovenstvu vyzval namiesto nevyberavej pastorácie k novej evanjelizácii s cieľom osloviť tých, ktorí sa odvrátili od Cirkvi. To však nastoľuje otázku porozumenia cirkvi, ktoré umožňuje takúto novú evanjelizáciu.
Dva kritické hlasy z obavy o cirkev
Dva protichodné názory na podobu Cirkvi v dnešnom svete
Spor o podobu „poľskej“ cirkvi, ktorá v súčasnosti prebieha, určujú dva protichodné koncepty: na jednej strane veľmi národne formovaný tradičný obraz cirkvi, ktorý šíril predovšetkým otec Rydzyk a jeho mediálna ríša, na strane druhej „otvorený katolicizmus“, pretože ho predstavuje predovšetkým krakovský katolícky týždenník „Tygodnik Powszechny“ a intelektuálne katolícke kruhy.
Nábožensko-národné chápanie cirkvi
Tradícia a koncepcia „otvoreného katolicizmu“
literatúry